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因篇幅关系，只列出前 100 个龙的成语
成语解释出处
fèng zhù lóng pán凤翥龙蟠像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿。《晋书·王羲之传论》：“观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。”
pù sāi lóng mén暴腮龙门象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。《太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，巨灵迹犹在，去长安九百里。江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙，故云暴腮龙门。”
lóng fēi fèng wǔ龙飞凤舞像龙在飞腾；像凤在欢舞。原形容山势蜿蜒曲折；奔放雄伟。旧时迷信；认为是帝王气象。现形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。宋 苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”
chē shuǐ mǎ lóng车水马龙车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
lóng duàn kě dēng龙断可登谓可经营得利。龙，通“垄”。
lái lóng qù mài来龙去脉来龙：龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙；认为从头到尾都像血脉似的连贯着；可以看出从哪儿来；到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。明 吾丘瑞《运壁记 牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”
shēng lóng huó hǔ生龙活虎比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。宋 朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”
chéng lóng jiā xù乘龙佳婿乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。唐·徐坚《初学记·鳞介部》：“黄尚为司徒，与李元礼俱娶太尉桓温女，时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”
lóng yáng qì yú龙阳泣鱼后以之为失宠之典。《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣，臣安能无涕
lóng xiáng hǔ yuè龙翔虎跃喻奋发有为。明·叶蕃《〈写情集〉序》：“其盖世之姿，雄伟之志，用天下国家之心，得不发为千汇万状之奇而龙翔虎跃也。”
mǎ rú yóu lóng马如游龙形容人马熙熙攘攘的景象。南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
lóng téng bào biàn龙腾豹变喻议论风发，能言善辩。唐·卢照邻《五悲·悲才难》：“高谈则龙腾豹变，下笔则烟飞雾凝。”
lóng zhāng xiù gǔ龙章秀骨喻文章秀逸遒劲。宋·梅尧臣《读萃秘校卷》诗：“龙章秀骨若轻时，继作五弦须款款。”
cáng lóng wò hǔ藏龙卧虎龙、虎：比喻不平常的人物。隐藏着的龙；睡卧着的虎。比喻潜藏着未被发现的人才或英雄。北周 庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”
miáo lóng xiù fèng描龙绣凤指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。清·张南庄《何典》第七回：“不拘描龙绣凤，样样皆精；琴棋书画，般般都会。”
yú lóng màn xiàn鱼龙曼羡喻世事变幻。清·龚自珍《小游仙词》之六：“顽仙一觉浑瞒过，不在鱼龙曼羡中。”
rì jiǎo lóng yán日角龙颜旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。《梁书·元帝纪》：“陛下日角龙颜之姿，表于徇齐之日；彤云素气之瑞，基于应物之初。”
pēng lóng pào fèng烹龙砲凤①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。
fēng hǔ yún lóng风虎云龙虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。宋 王安石《浪淘沙令》词：“汤武偶相逢，风虎云龙，兴王袛在笑谈中。”
lóng lóu fèng chéng龙楼凤城犹言龙楼凤池。明·陈汝元《金莲记·偕计》：“论文章围棘堪驰骋，愿藏身龙楼凤城。”
fēi lóng chéng yún飞龙乘云指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。战国·韩·韩非《韩非子·难势》：“飞龙乘云，腾蛇游雾……夫有云雾之势而能乘游之者，龙蛇之材美之也。”
yún qǐ lóng xiāng云起龙骧骧：腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。汉 班固《汉书 叙传下》：“云起龙襄，化为侯王。”
wàng zǐ chéng lóng望子成龙希望自己的子女能在学业和事业上有成就。周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”
dǐng hú lóng qù鼎湖龙去同“鼎成龙去”。唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”
zhí dǎo huáng lóng直捣黄龙直接捣毁敌人的巢穴。捣：捣毁；黄龙：黄龙府；金人腹地。现泛指敌人腹地。元 脱脱等《宋史 岳飞传》：“飞大喜，语其下曰：‘今番直抵黄龙府，与诸君痛饮耳。’”
pēng lóng zhǔ fèng烹龙煮凤见“烹龙炮凤”。明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷：“有《鹧鸪天》词为证：城中酒楼高入天，烹龙煮凤味肥鲜。公孙下马闻香醉，一饮不惜费万钱。”
huà lóng diǎn jīng画龙点睛画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
pān lóng fù fèng攀龙附凤附：接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。东汉 班固《汉书 叙传下》：“颍阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。”
yún cóng lóng，fēng cóng hǔ云从龙，风从虎比喻事物之间的相互感应。《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
pán lóng wò hǔ盘龙卧虎盘；盘旋；屈曲。盘屈的龙；卧居的虎。常比喻隐藏的人才。
yú lóng biàn huà鱼龙变化谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”
hǔ dòu lóng zhēng虎斗龙争比喻群雄互相争斗。元 金仁杰《追韩信》第四折：“再休夸桀纣起刀兵，谩说吴越相吞并，也不似这一场虎斗龙争。”
lóng zhēng hǔ dòu龙争虎斗龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。元 马致远《汉宫秋》第二折：“文武每我不信你敢差排吕太后，枉以后龙争虎斗，都是俺鸾交凤友。”
lóng shǒu shǐ zú龙首豕足犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》：“龙首豕足，随时之义；牛头马髀，强相附会。”
pán lóng wò hǔ蟠龙卧虎踞：蹲或坐。像盘曲的蛟龙，像蹲卧的猛虎。形容地势雄伟险要贾芝《颂歌·万丈高楼从地起》：“蟠龙卧虎高山顶，万丈高楼从地起。”
pī nì lóng lín批逆龙鳞同“批逆鳞”。宋·陈亮《谢张侍御启》：“优念亮脱身虎口，久矣讳穷；批逆龙鳞，期于合理，庶几一割之有用，安能百炼而愈刚！”
fèng wǔ lóng pán凤舞龙蟠凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。清·文康《儿女英雄传》第二十四回：“不想这一拜，恰恰的合成一个‘名花并蒂’，俨然是金厢玉琢，凤舞龙蟠！”
yī tiáo lóng一条龙比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。”
hǔ fú lóng jié虎符龙节虎符：古代铜制虎形兵符；龙节：古代邦国使臣用的金制龙形凭证。比喻重要的凭证唐·卢纶《送从叔牧永州》诗：“虎符龙节昭歧路，何苦愁为江海人。”
rì jiǎo lóng tíng日角龙庭旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。《旧唐书·唐俭传》：“[高祖]密访时事，俭曰：‘明公日角龙庭，李氏又在图牒，天下属望，非在今朝。’”
yī lóng yī zhū一龙一猪比喻两个人高下相差极大。唐 韩愈《符读书城南》诗：“两家各生子，提孩巧相如。……三十骨胳成，乃一龙一猪。”
lóng xíng hǔ biàn龙行虎变《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。《易·干》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”
lóng shān luò mào龙山落帽在龙山上被风吹掉了帽子。形容人气度恢宏，临乱不惊。
què mǎ yú lóng雀马鱼龙泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”语出《汉书·西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食于外囿。殊方异物，四面而至。”
suì zài lóng shé岁在龙蛇岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后指命数当终。《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”
lóng guǐ shé shén龙鬼蛇神喻奇诡怪僻。清·钱谦益《列朝诗集小说·铁崖先生杨维桢》：“所作古乐府辞，隐然有旷世金石声，又时出龙鬼蛇神，以眩荡一世之耳目。”
èr lóng xì zhū二龙戏珠两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”
yún lóng yú shuǐ云龙鱼水如同云与龙，鱼与水一样。比喻君臣相得。清·陈康祺《郎潜纪闻》第14卷：“宣宗幸万寿山、玉澜堂，锡宴十五老臣……云龙鱼水，夫岂偶然。”
qún lóng wú shǒu群龙无首首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。《周易 乾》：“用九，见群龙，无首，吉。”
chán shì diāo lóng禅世雕龙指文章世代相传。《后汉书 崔骃传赞》：“崔为文宗，世禅雕龙。”
lóng qù dǐng hú龙去鼎湖指帝王去世。典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎
lóng huāng mán diàn龙荒蛮甸指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。《宋书·武帝纪》：“遂乃三浮伪主，开涤五都，雕颜卉服之乡，龙荒朔漠之长，莫不回首朝阳，沐浴玄泽。”
fèng zhù lóng xiáng凤翥龙翔龙飞凤舞，形容风采姿态的高超。翥：鸟飞。明·张居正《陵寝纪》：“山趋水会，凤翥龙翔，信乾坤之……”
dǐng chéng lóng qù鼎成龙去《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
lóng fèng chéng xiáng龙凤呈祥指吉庆之事。汉 孔鲋《孔丛子 记问》：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之呈祥。”
pǎo lóng tào跑龙套原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色，后比喻在人手下做无关紧要的事。巴金《关于<还魂草>》：“我像一个平庸的演员，跑了十几年的龙套，戏装脱掉，我应当成为自己了。”
lóng yín hǔ xiào龙吟虎啸吟：鸣、叫；啸：兽类长声吼叫。像龙一样长鸣；像虎一样咆哮。原比喻同类事物互相感应。现多比喻吟诵的声音抑扬顿挫。也用以形容响声洪大；气势盛大。唐 李颀《听安万善吹觱篥歌》：“龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。”
fèng gǔ lóng zī凤骨龙姿形容超凡的体格和仪态。《云笈七签》卷四：“今视子之质，实霄景高焕，圆精重照，凤骨龙姿，脑色宝曜。”
bǐ zǒu lóng shé笔走龙蛇笔一挥动就能呈现出龙蛇舞动的神态。唐 李白《草书歌行》：“恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。”
shǔ dé qí lóng蜀得其龙龙：杰出人物。蜀国得到诸葛亮。南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’。”
pù sāi lóng mén曝腮龙门曝：晒；龙门：河津。鲤鱼在龙门下晒它的两腮。比喻科举落榜。《辛氏三秦记》：“江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙。故云曝腮龙门。”
guī lóng lín fèng龟龙鳞凤传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。《汉书·翟方进传》：“太皇太后临政，有龟龙鳞凤之应。”
dé xù rú lóng得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。宋·叶廷珪《海录碎事·人事》：“后汉李赝、孙秀俱娶太尉恒焉女，时人谓恒叔元两女俱乘龙，言得婿如龙。”
lóng mù hǔ zhì龙拏虎掷犹言龙争虎斗。宋·喻汝砺《八阵图》诗：“笑云此公大肚皮，龙拏虎掷填胸胄。”
yī dēng lóng mén，shēn jià shí bèi一登龙门，身价十倍忽然得到荣耀，从而身价倍增。唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”
fèng xiāo lóng guǎn凤箫龙管指笙箫一类管乐的吹奏声。清·黄永《龙衣舟行》诗：“凤箫龙管穿云去，锦缆牙樯映日月。”
lóng hàn fèng yì龙翰凤翼喻杰出的人才。三国·陈寿《三国志·魏志·邴原传》：“所谓龙翰凤翼，国之重宝。举而用之，不仁者远。”
jiǎo ruò yóu lóng矫若游龙常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。明 梅鼎祚《玉合记 义姤》：“看他矫若游龙，超逾集乌。……夜月红楼，树下霓裳出月。是好舞也。”
lóng yù shàng bīn龙御上宾见“龙驭上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
yī lóng yī shé一龙一蛇比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。先秦 管仲《管子 枢言》：“周者不出于口，不见于色。一龙一蛇，一日五化之谓周。”
fèng fù lóng pān凤附龙攀汉扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”后以“凤附龙攀”谓依附帝王权贵建功立业。汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”
lóng gān fèng nǎo龙肝凤脑比喻极难得的珍贵食品。明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“玄德曰：‘备闻公将去，如失左右手。虽龙肝凤髓，亦不甘味。”
yě zhàn qún lóng野战群龙群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。南朝·宋·范晔《后汉书·王刘张李彭卢传赞》：“天地闭革，野战群龙。”
lóng xiāng hǔ zhì龙骧虎峙骧：马昂首的样子；峙：耸立。雄踞的样子。明·方孝孺《春秋诸君子赞·公子友》：“龙骧虎峙，蛇豕屏窜。”
bǐ dǐ lóng shé笔底龙蛇犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十一回：“闻公博学广记，笔底龙蛇，真才子也。”
rén zhōng zhī lóng人中之龙比喻人中豪杰。《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
qín lóng fù hǔ擒龙缚虎缚；绳绑。擒住老虎捉拿蛟龙。比喻降伏强敌，本领高强。明·沈璟《义侠记·秘计》：“定下擒龙缚虎万全计，看他遭罗网怎生逃避？”
kàng lóng yǒu huǐ亢龙有悔指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔。《周易 乾》：“上九，亢龙有悔。”
hǔ xué lóng tán虎穴龙潭龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。明 许仲琳《封神演义》第70回：“抵住孔宣的刀。二将又战在虎穴龙潭之中。”
tòng yǐn huáng lóng fǔ痛饮黄龙府痛饮：尽情地喝酒；黄龙：府名，金国的都城，在吉林农安县。指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮。李大钊《口占一绝》诗：“何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼。”
lóng zhàn hǔ zhēng龙战虎争同“龙争虎斗”。汉·班固《答宾戏》：“分裂诸夏，龙战虎争。”
lóng zhēng hǔ zhàn龙争虎战同“龙争虎斗”。宋·孙光宪《河传》词：“龙争虎战分中土，人无主，桃叶江南渡。”
lóng xiāng hǔ shì龙骧虎视象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。汉 潘勖《册魏公九锡文》：“君龙骧虎视，旁眺八维，掩讨逆节，折冲四海。”
mǎ shuǐ chē lóng马水车龙犹言车水马龙。清·黄瘦竹《<淞南梦影录>题词》：“即今马水车龙地，曾是青撛白骨场。”
hǔ chāo lóng xiāng虎超龙骧比喻群雄奋起，互相角逐。三国 魏 曹植《汉二祖优劣论》：“当此时也，九州鼎沸，四海渊涌。言帝者二三，称王者四五。鸱视狼顾，虎超龙骧。”
lóng xiāng hǔ xiào龙骧虎啸喻气概威武。清·汉血愁予《崖山哀·胡闹》：“忽必烈坐宝帐龙骧虎啸，占住了燕京城铁裹铜包。”
lóng yán fèng yǔ龙言凤语喻轻松悠扬的音乐之声。
fēi yàn yóu lóng飞燕游龙像飞翔的燕子和游走的龙。形容美女体态的轻柔飘逸。清·洪昇《长生殿·舞盘》：“宛若翾风回雪，恍如飞燕游龙。”
xiù hǔ diāo lóng绣虎雕龙比喻文章的辞藻华丽。明·单本《蕉帕记·寻春》：“学富之余；才雄七步；休夸绣虎雕龙；那值时危国破。”
yún lóng jǐng wā云龙井蛙云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。清·周鲁《类书纂要》：“云龙喻贵，井蛙喻贱。”
hǔ wò lóng tiào虎卧龙跳形容字势雄浑超逸。南朝 梁 袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。”
shén lóng mǎ zhuàng神龙马壮喻身体健壮、气宇轩昂。欧阳山《苦斗》：“那时候，一个个青年人都是神龙马壮，气吞牛斗。”
yuán lóng háo qì元龙豪气元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。《三国志·魏志·陈登传》：“氾曰：‘陈元龙湖海之士，豪气不除。’”
huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu画龙不成反为狗比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。《后汉书 儒林传上 孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”
lín fèng guī lóng麟凤龟龙此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。西汉 戴圣《礼记 礼运》：“何谓四灵？麟凤龟龙，谓之四灵。”
lóng pán fèng yì龙蟠凤逸如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。唐 李白《与韩刑州书》：“一登龙门，即声誉十倍，所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。”
shì huǒ zhòu lóng事火咒龙比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
pán lóng zhī pǐ盘龙之癖指爱好赌博的恶习。《晋书·刘毅传》记载：刘毅小名盘龙，好赌博，每次下注达数百万。
zǔ lóng yī jù祖龙一炬祖龙：秦始皇。指秦始皇焚书。比喻一把火烧掉。清·夏敬渠《野叟曝言》第148回：“将坊间一切刻板，世上一切时文，俱付之祖龙一炬。”
zǔ lóng zhī nüè祖龙之虐指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。清蒲松龄《聊斋志异 书痴》：“异史氏曰：‘天下之物，积则招妒，好则生魔：女之妖，书之魔也。事近怪诞，治之未为不可；而祖龙之虐，不已惨乎！其存心之私，更宜得怨毒之报也。’”

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