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成语解释出处
bǎi zú zhī chóng,zhì duàn bù jiāng百足之虫,至断不僵百足:虫名,马陆,多足虫;僵:倒。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。三国·魏·曹冏《六代论》:“百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。”
zhì fū jūn zú炙肤皲足皮肤晒焦,足部冻裂。形容农民耕作的辛苦。明·宋濂《阅江楼记》:“耕人有炙肤皲足之烦,农女有将桑行馌之勤。”
chóng zú ér lì重足而立迭足而立,不敢迈步。形容恐惧。西汉 贾谊《过秦论》下:“故使天下之士,倾耳而听,重足而立,阖口而不言。”
yǐn zú jiù jīng引足救经引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子、圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
bù zú wéi xùn不足为训不足:不值得;训:教导;规范。不值得作为行为的准则或典范。明 胡应麟《诗薮》:“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。”
xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足心里非常想做;可是力量不够。先秦 孔子《论语 里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者,盖有之矣,我未之见也。”
bù zú wéi jù不足为据足:够得上;据:证据。不能作为依据。鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》:“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”
jīn wú zú chì金无足赤足赤:成色十足的金子。没有纯而又纯的金子。比喻世上没有十全十美的事物。宋 戴复古《寄兴》:“黄金无足色,白璧有微瑕。求人不求备,妾愿老君家。”
zhuó zú zhuó yīng濯足濯缨水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之。清斯濯缨,浊斯濯足矣。自取之也。’”
shén qì shí zú神气十足形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“农会于是神气十足了。”
xīn mǎn yuán zú心满原足见“心满意足”。
chì shéng xì zú赤绳系足赤绳:红绳;系:结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。唐 李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物,曰:‘赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。’”
shǒu zú zhī qíng手足之情手足:比喻兄弟。比喻兄弟间血肉关系的感情。宋 苏辙《为兄苏轼下狱上书》:“臣窃哀其志,不胜手足之情,故为冒死一言。”
pián shǒu zhī zú胼手胝足胼、胝:手掌足底因长期磨擦而长出的老茧。手上和脚上都生了茧子。形容长期辛苦劳动。宋 朱熹《九江彭蠡辨》:“凡禹之所为,过门不入,胼手胝足,而不以为病者,为欲大济天下昏垫之足,以衣且食而遂其生耶!”
shǒu wǔ zú dǎo手舞足蹈蹈:跳动。两手舞动;两只脚也跳起来。形容高兴到了极点。先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“乐则生矣,全则恶可已也。恶可已,则不知足之蹈之,手之舞之。”
wú zú qīng zhòng无足轻重足:足以。没有它并不轻些;有它也并不重些。指无关紧要。宋 欧阳修《答吴充秀才书》:“修材不足用于时,仕不足荣于世,其毁誉不足轻重,气力不足动人。”
dé mǎ shé zú得马折足见“得马生灾”。典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。
xuē zú shì lǚ削足适履因为鞋小脚大;就把脚削去一块来凑合鞋的大小。比喻不合理地迁就凑合或不顾具体条件;生搬硬套。适:适应;履:鞋。西汉 刘安《淮南子 说林训》:“骨肉相爱,谗贼间之,而父子相危。夫所以养而害所养,譬犹削足而适履,杀头而便冠。”
zhī zú bù rǔ知足不辱知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。先秦 李耳《老子》:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
shěng yòng zú cái省用足财省:减少,节约;足:充实。减省费用,积聚财富。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》:“轻关易道,通商宽衣,懋穑劝分,省用足财。”
guì guān lǚ qīng tóu zú贵冠履轻头足比喻主次或轻重颠倒。《淮南子·泰族训》:“今重法而弃义,是贵其冠而忘其头足也。”
cè zú ér lì侧足而立形容有所畏惧,不敢正立。南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》:“汉性强力,每从征伐,帝未安,恒侧足而立。”
zú lǚ shí dì足履实地履:踩踏。脚踏实地。比喻实事求是,平实而不虚浮。《宋史·刘甲传》:“生平常谓:吾无他长,惟足履实地。”
kāi zú mǎ lì开足马力比喻为一个人或一个单位尽最大的努力,拿出全部力量去工作。
zhī zú wú qiú知足无求人知道满足就不会有过多的贪求晋·葛洪《神仙传》:“车服咸仪,知足无求。”
zú yīn kōng gǔ足音空谷比喻难得的人物或言论。明·汤显祖《答王相如书》:“足音空谷,乃有相如。”胡熊锷《粲如到问偕隐内子目疾代赋以谢之》诗:“眼底浮云成变幻,足音空谷到沈幽。”
bù zú wéi qí不足为奇不足:不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常;没有新奇之处。也作“不足为怪”。宋 毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”
jǔ zú qīng zhòng举足轻重一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重。”
yuè zú shì jù刖足适屦刖:截断;屦:鞋。鞋小脚大,就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件,生搬硬套。
yí yǒu zú wú移有足无指用多余的部分弥补不足的部分。宋 苏舜钦《上范公参政书 谘目三》:“运动四国,权衡万货,平准其价,移有足无,然后天下之务举矣。”
chì shéng wǎn zú赤绳绾足赤绳:红绳;绾:系。指男女结成婚姻。明·张景《飞丸记·盟寻泉石》:“想赤绳绾足再难逃,只愿得同谐到老,历天长地久,永把琴瑟调。”
bǎi zú zhī chóng,duàn ér bù jué百足之虫,断而不蹶比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。唐 马总《意林》卷一:“百足之虫,断而不蹶。”
zhuó yīng zhuó zú濯缨濯足水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之。清斯濯缨,浊斯濯足,自取之也。’”
shī zú luò shuǐ失足落水脚一滑跌入水中。比喻一时受诱骗而行为堕落。清·石玉昆《三侠五义》第87回:“想是那位客官夜间出来小解,失足落水,或是有的。”
zhī zú bù dài知足不殆殆:危险。知道满足就不会遭受危险。汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》:“太傅疏广谓少傅受曰:‘吾闻知止不辱,知足不殆,功成名遂而身退,天之道也。”
dùn zú cuō shǒu顿足搓手着急惋惜的样子。梁启超《变法通义·论科举》:“不怀顾犬补牢之义,徒效渊鱼丛爵之愚,犹复顿足搓手。”
zhī zú zhī jì知足之计指以知道满足为处世应变的计策。东汉·班固《汉书·强德传》:“德持老子知足之计。”
zú bù chū hù足不出户户:门。脚不跨出家门。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“却说苏盼奴自从赵司户去后,足不出门,一客不见,只等襄阳来音。”
yú cháng yàn zú鱼肠雁足泛指书信。唐·李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》诗:“鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。”
bù zú qīng zhòng不足轻重犹言无关紧要。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷五:“笔帖式为满洲进身之一途,今各衙门皆有,额设候补者又盈千累万,视为不足轻重矣。”
shǒu zú yì chǔ手足异处谓被杀。西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“有司加法焉,手足异处。”
zú bù yú hù足不逾户见“足不出户”。《南齐书·高逸传·何求》:“仍住吴,居波若寺,足不逾户,人莫见其面。”
shǒu zú yì chǔ首足异处头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。春秋·越·勾践《属诸大夫告》:“首足异处,四枝布裂,为天下戮。”
jié zú xiān dé捷足先得捷:快;敏捷;足:脚步。跑得快先得到。指行动敏捷的人先达到目的。清 孔尚任《桃花扇 迎驾》:“自古道:‘中原逐鹿,捷足先得。’我们不可落他人之后。”
xiǎn zú kē tóu跣足科头科头:不戴帽子;跣足:光脚。光着头赤着脚。《史记 张仪列传》:“虎贲之士跿跔科头。《新五代史 王彦章传》:“彦章为人骁勇有力,能跣足履棘行百步。”
fù zài zhī zú富在知足有了财富之后,要知道满足,不要贪得无厌。汉 刘向《说苑 谈丛》:“富在知足,贵在求退。”
cuō shǒu dùn zú搓手顿足形容焦急不安的样子。清 文康《儿女英雄传》第14回:“‘你要把老爷的大事误了那可怎么好!’说着急得搓手顿足。”
qiáo zú yǐn lǐng翘足引领踮塌郐,伸长脖子。形容盼望殷切。三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》:“是以立功之士,莫不翘足引领,望风响应。”
qí zú bìng qū齐足并驱谓齐头并进,不分高下。晋·陈寿《三国志·蜀志·彭羕传》:“卿才具秀拔,主公相待至重,谓卿当与孔明、孝直诸人齐足并驱。”
bù zú jiè yì不足介意不值得放在心上。明 陶宗仪《辍耕录 落水兰亭》:“大风覆舟,行李皆淹溺无余,彝斋立浅水中,手持此帖,示人曰:‘《兰亭》在此,馀不足介吾意也。”
bù zú zhī chù不足之处不完善的地方。邓小平《目前的形势和任务》:“总的来说是好的,但是也有不足之处。”
bù zú wéi guài不足为怪不足:不值得。不值得认为奇怪。明·施耐庵《水浒传》第112回:“主帅差矣!输赢胜败,兵家常事,不足为怪。”
zhòng zú píng xī重足屏息同“重足屏气”。宋·叶適《法度总论二》:“魏武虽严科条,审律令,以重足屏息操制群下,而截然使人各得自尽以行其职守者犹在也。”
shǒu pián zú zhī手胼足胝犹手足胼胝。《韩非子·外储说左上》:“手足胼胝,面目黧黑,劳有功者也。”《荀子·子道》:“有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,然而无孝之名,何也?
zhǐ zú zhī jiè止足之戒止:懂得适可而止;足:知道满足;戒:戒心。指要以知止和知足为戒,不要不知满足。南朝·梁·任荤《王文宪集·序》:“安以岁暮之期,申以止足之戒。”
miǎo bù zú dào渺不足道非常微小,不值得一提。沙汀《老烟的故事》:“对于一个生活在空隙当中的人,却又是多么的渺不足道呵!”
dùn zú zhuī xiōng顿足椎胸同“顿足搥胸”。刘立凯《五四——六三爱国运动大事日录·广州众捣毁日货》:“社会人心异常兴奋,甚至妇人、孺子、车夫、苦力,风元不口谈抵制,戟批痛骂,握拳怒目,顿足椎胸。”
xié jiān lěi zú胁肩累足胁肩:耸起肩膀;累足:并着双脚。缩着肩膀,重迭着脚(不敢正立)。形容恐惧的样子。西汉 司马迁《史记 吴王濞传》:“尝患见疑,无以自白,胁肩累足,犹惧不见释。”
bù zú wéi yì不足为意足:值得。不值得介意。明 张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。”
zhān zhān zì zú沾沾自足沾沾:轻浮的,自鸣得意的样子。形容自以为不错而得意的样子。宋·吕祖谦《东莱博议》:“立一善,修一行,沾沾自足,怠而不复前矣。”
sǔn yǒu yú bǔ bù zú损有余补不足减少多余的,补充欠缺的。《汉书 食货志上》:“取于有余以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余补不足。”
sǐ bù zú xī死不足惜足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。《宋史·苏洵传》:“善用兵者使之无所顾,有所恃。无所顾则知死之不足惜,有所恃则知不至于必败。”
bēi bù zú dào卑不足道道:说,讲。指卑下得不值一提。绍剧《龙虎斗》第三场:“此身卑不足道,惟恐奸贼心存异志,宋室难安。”
yuán shǒu fāng zú圆首方足代指人类。《淮南子·精神训》:“头之圆也象天,足之方也象地。”
zú bīng zú shí足兵足食见“足食足兵”。宋·胡錡《耕禄稿·代田万顷到任谢表》:“秉戈执耒,宜为足兵足食之思;牧马饭牛,盍讲且战且耕之政。”
zhī zú cháng lè知足常乐知道满足;就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。先秦 李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。
rén zú jiā gěi人足家给同“人给家足”。宋·曽巩《监司制》:“人足家给,富饶洽于公私。”
xiān tiān bù zú先天不足先天:中医指人或动物在母腹中的孕育时期;与“后天”相对。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。清 李汝珍《镜花缘》:“小弟闻得仙人与虚合体,日中无影;又老人之子,先天不足,亦或日中无影。”
zú tà shí dì足踏实地犹言脚踏实地。徐铸成《报海旧闻》五一:“所有有灵魂的人,都应足踏实地,奋发自雄。”
qī zú bā shǒu七足八手见“七脚八手”。沙汀《替身》:“这时候,那个可怜的盐客,已经在七足八手下打扮好了。”
xīn mǎn yì zú心满意足称心如意;非常满足。宋 刘克庄《答欧阳秘书书》:“精义多先儒所未讲,陈言无一字之相袭,虽累数千言,而义理一脉,首尾贯属,读之使人心满意足。”
dùn zú shī sè顿足失色顿足:跺脚。失色:因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。清 蒲松龄《聊斋志异 促织》:“成仓猝莫如所救,顿足失色。”
jiǔ zú fàn bǎo酒足饭饱酒喝个足;饭吃个饱。元·高文秀《襄阳会》第一折:“俺这里安排一席好酒……,我着他酒醉抉饭饱,走不动。”
qiān lǐ zhī zú千里之足原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。造父亦无千里之手矣。”
shǒu zú chóng jiǎn手足重茧手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。《淮南子·修务训》:“昔者楚欲攻宋,墨子闻而悼之,自鲁趋而往,十日十夜,足重茧而不何处。”
zú yīn qióng rán足音跫然跫:脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方,对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。《庄子·徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。”
tóu tòng zhì tóu,zú tòng zhì zú头痛治头,足痛治足比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。明·张居正《与张心斋计不许东虏款贡》:“语曰:‘头痛治头,足痛治足’。今虏祸方中于辽,辽以一镇当全虏之势,病在足之时矣。”
qīn ruò shǒu zú亲若手足手足:指兄弟。像兄弟一样的亲密。《金史·谢库德》:“欢都、冶诃及劾者、拔达、盆纳五人者,不离左右,亲若手足,元勋之最著者也。”
mò cuò shǒu zú莫措手足措:安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张,或无法应付。《明史·杨守随传》:“天下嗷嗷,莫措手足。”
dùn zú bù qián顿足不前停顿下来不前进。
shǒu zú shī cuò手足失措手足失去安放的地方。形容极其惊慌。唐·韩愈《为韦相公让官表》:“心神靡宁,顾已惭觍,手足失措。”
měi zhōng bù zú美中不足美:好;不足:不够;缺欠。总的方面虽然很好;但局部不够完善、理想的地方。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“破镜重圆,离而复合,固是好事;但王夫人所遭不幸,失身为妾,又不曾根究奸人,报仇雪恨,尚为美中不足。”
kè zú shì jù刻足适屦屦:麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。宋·陆游《读何斯举黄州秋居杂咏次其韵》:“昔人亦有言,刻足以适屦。”
rén jǐ jiā zú人给家足给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。西汉 司马迁《史记 平准书》:“汉兴七十余年,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足。”
liǎn shǒu píng zú敛手屏足缩手止步。形容不敢妄为。《辛亥革命前十年间时论选集·滇越铁路问题》:“列强自知理屈,亦渐为之敛手屏足。”
zú shàng shǒu xià足上首下脚在上,头在下。比喻长幼尊卑相互颠倒。东汉·班固《汉书·贾谊传》:“足反居上,首顾居下,倒县如此,犹为国有人乎?”
rì jì bù zú,suì jì yǒu yú日计不足,岁计有余每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。《淮南子·真训》:“其道可以大美兴,而难以算计举也。是故日计之不足,而岁计之有余。”
bù yī ér zú不一而足足:充足;足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多;反复出现;不能一一列举。《公羊传 文公九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”
pǐn tóu píng zú品头评足原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。清 蒲松龄《聊斋志异》:“众情颠倒,品头论足,纷纷如狂。”
shù zǐ bù zú yǔ móu竖子不足与谋竖子:小子;谋:计议,商量。这小子不足以商量大事。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“唉!竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也。”
fāng zú yuán lú方足圆颅方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。《陈书 高祖纪上》:“茫茫宇宙,惵惵黎元,方足圆颅,万不遗一。”
tóu zú dào zhì头足倒置比喻颠倒事物的主次关系。
zhǒng zú xiāng jiē踵足相接同“踵趾相接”。明·张居正《答列卿毛介川书》:“今之士大夫,冠缨相摩,踵足相接,一时号为交游者,盖不少矣。”
qíng ruò shǒu zú情若手足手足:指兄弟。情谊深厚,如同兄弟一样。《剪灯新话·孙恭人传》:“乃顾视其卒,周其饮食,宽其桎梏,情若手足,卒感激入骨。”
yù guó zú mín裕国足民裕:富饶。使人民富裕,国家丰足。明·张居正《答应天巡抚论大政大典》:“且此项钱粮,贮积甚多,将来裕国足民,更不外索。”
dǐ zú tán xīn抵足谈心抵足:指同床安睡。谓抵足而眠,彻夜长谈。形容亲切深厚的情谊。清·夏敬渠《野叟曝言》第48回:“此荒港又不知离城多远……不如竟在弟船过夜,抵足谈心。”
kē tóu xiǎn zú科头跣足光着头赤着脚。宋 田昼《筑长堤》:“科头跣足不得稽,要与官长修长堤。”
mǎ zú chē chén马足车尘喻四处奔波,生活动荡不定。秋瑾《申江题壁》:“马足车尘知己少,繁弦急管正声稀。”
bù zú wéi píng不足为凭不足:不值得;凭:凭据;根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。宋 刘安世《尽言集 论蔡确作诗讥讪事第六》:“开具乃委曲苟免之词,不足为凭。”
dǐng zú ér jū鼎足而居像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”