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因篇幅关系，只列出前 100 个足的成语
成语解释出处
zhī jiān jiǎn zú胝肩茧足指艰辛劳作。明宋濂《瞿员外墓志铭》：“凡负贩者必多给其直，家人怪问其故，府君曰：‘彼人胝肩茧足以求升合利，吾忍与之较耶？”
wēi bù zú lù微不足录微：小；录：记录。渺小得不值得记上一笔。《新五代史·唐庄宗纪》：“而夷狄无文字传记，朱邪又微不足录，故其后世自失其传。”
zhī zú cháng zú知足常足人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。春秋·楚·李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。”
chéng shì bù zú，bài shì yǒu yú成事不足，败事有余指办不好事情，反而把事情弄糟。周而复《上海的早晨》第三部三三：“梅厂长这个人的能力成事不足，败事有余。”
cè zú ér lì侧足而立形容有所畏惧，不敢正立。南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。”
ní zú jù rén泥足巨人比喻实际非常虚弱的笨大东西。郭沫若《忆秦娥·歌剧<白毛女>重上舞台》：“多威武，泥足巨人，过街老鼠。”
zú gāo qì qiáng足高气强见“足高气扬”。明·冯梦龙《智囊补·明智·伐卫》：“妾望君之人也，足高气强，有伐国之志也。”
guǒ zú bù qián裹足不前裹足：包缠住了脚。好像脚被裹住了一样；不能前进。大多指有所顾虑；停步不前。战国 楚 李斯《谏逐客书》：“使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。”
shàng fāng bù zú，xià bǐ yǒu yú上方不足，下比有余比上不足，比下有余。《晋书 王湛传》：“时人谓湛上方山涛不足，下比魏舒有余。”
qíng tóng shǒu zú情同手足情：交谊；交情；手足：喻指兄弟。比喻感情很好；像亲兄弟一样。明 许仲琳《封神演义》第41回：“辛环曰：‘名虽各姓，情同手足。’”
zhuī xīn dùn zú椎心顿足同“椎胸顿足”。梁启超《中国积弱溯源论》第四节：“每一循省未尝不椎心顿足，仰天长恸也。”
qí zú bìng chí齐足并驰驰：疾行，驰驱。并行前进，不分先后。三国·魏·曹丕《典论·论文》：“咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。”
ài zú ài shǒu碍足碍手同“碍手碍脚”。
zhī zú bù dài知足不殆殆：危险。知道满足就不会遭受危险。汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。”
yàn zú jì shī燕足系诗把诗系在燕子的腿上，让它传递给亲人。五代·王仁裕《开元天宝遗事·传书燕》：“尔海东来，必经湘中……欲凭尔附书，投于我婿。”
wéi shé huà zú为蛇画足比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之
fǔ yīng dùn zú拊膺顿足捶胸跺脚。形容哀痛之极。明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“叹骨肉拊膺顿足，曷胜哀痛。”
jié zú xiān dēng捷足先登登：方言“得来”的合音。脚步快的先得到。比喻行动敏捷的人优先达到目的。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
dǐng zú ér lì鼎足而立鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”
zú shí zú bīng足食足兵食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。《论语·颜渊》：“子贡问政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”
niè zú qián zōng蹑足潜踪指放轻脚步，隐住身体。元 李好古《张生煮海》第一折：“我蹑足潜踪，他换羽移宫。”
zú yīn kōng gǔ足音空谷比喻难得的人物或言论。明·汤显祖《答王相如书》：“足音空谷，乃有相如。”胡熊锷《粲如到问偕隐内子目疾代赋以谢之》诗：“眼底浮云成变幻，足音空谷到沈幽。”
zhèn yī zhuó zú振衣濯足濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。晋·左思《咏史》诗之五：“振衣千仞冈，濯足万里流。”
jiā yīn rén zú家殷人足家家富裕，人人丰足。西汉·司马迁《史记·苏秦列传》：“临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”
jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng九鼎不足为重形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
zhòng zú píng xī重足屏息同“重足屏气”。宋·叶適《法度总论二》：“魏武虽严科条，审律令，以重足屏息操制群下，而截然使人各得自尽以行其职守者犹在也。”
gāo zú dì zǐ高足弟子高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
huà shé zhuó zú画蛇著足比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。同“画蛇添足”。唐 韩愈《感春》诗之四：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。”
shé zú fù zhào折足覆餗《易 系辞下》：“《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。”餗，鼎内食物。后以“折足覆餗”比喻力不能胜任，必至败事。《周易·系辞下》：“《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。”
dǐ zú tán xīn抵足谈心抵足：指同床安睡。谓抵足而眠，彻夜长谈。形容亲切深厚的情谊。清·夏敬渠《野叟曝言》第48回：“此荒港又不知离城多远……不如竟在弟船过夜，抵足谈心。”
yí rán zì zú怡然自足怡然：安闲、愉快的样子。形容高兴而满足的样子。《西湖佳话·孤山隐迹》：“三十余年，而从无一日不怡然自足，诚心甘心于隐，而非假借也。”
zú zú yǒu yú足足有余形容充足、宽裕，支用不完。《新华日报》1954.10.31：“家庭生活足足有余。”
dǐng zú sān fēn鼎足三分鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
chóng zú ér lì，cè mù ér shì重足而立，侧目而视重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
yù guó zú mín裕国足民裕：富饶。使人民富裕，国家丰足。明·张居正《答应天巡抚论大政大典》：“且此项钱粮，贮积甚多，将来裕国足民，更不外索。”
zú jiǎn shǒu zhī足茧手胝谓由于辛劳而使手和脚上生了老茧。明·王志坚《表异录·言动》：“行役之劳曰足茧手胝。”
zhuó yīng zhuó zú濯缨濯足水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之。清斯濯缨，浊斯濯足，自取之也。’”
dǐng zú ér sān鼎足而三比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。清 和邦额《夜谭随录 崔秀才》：“内则一妻一女一子，鼎足而三焉。”
qiáo zú qǐ shǒu翘足企首翘足：抬起脚。抬起脚仰着头。形容殷切盼望。清·汪琬《送王进士之任扬州序》：“吾见憾者方在燕市，而庆者已翘足企首相望江淮之间矣。”
zhī zú bù rǔ，zhī zhǐ bù dài知足不辱，知止不殆殆：危险。知道满足就不会遭受侮辱，知道适可而止就不会遇到危险。春秋·楚·李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”
qǐ zú ér dài企足而待抬起脚后跟等着。比喻盼望在不久的将来实现。
sān fēn dǐng zú三分鼎足鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
bù zú wéi wài rén dào不足为外人道不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。晋 陶潜《桃花源记》：“停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”
kē tóu chì zú科头赤足科头：不戴帽子。露着头，光着脚。形容困苦或生活散漫。明·唐寅《偶成》诗：“科头赤足芝荷衣，徙倚藤床对夕晖。”
xīn yǒu yú ér lì bù zú心有余而力不足心里非常想做；可是力量不够。先秦 孔子《论语 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。”
huà shé tiān zú画蛇添足画蛇时添上脚。喻指徒劳无益；多此一举。西汉 刘向《战国策 齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
bù zú huí xuán不足回旋回旋：转动。形容处境局促，不便转身。
píng tóu lùn zú评头论足原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。清 黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好态度，评头品足。”
bù zú wéi qí不足为奇不足：不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常；没有新奇之处。也作“不足为怪”。宋 毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
zhì zú yǐ jù jiàn，yán zú yǐ shì fēi智足以拒谏，言足以饰非智：智谋，指巧诈，诡辩；谏：规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。西汉·司马迁《史记·殷本纪》：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。”
qǐ zú jiǎo shǒu企足矫首企足：踮起脚后跟；矫：通“翘”，举起。踮起脚跟抬起头。比喻殷切地盼望。宋·吕祖谦《东莱博议》：“巍然被衮，号称天子，顾乃企足矫首待晋之予夺以为轻重，何其衰也。”
yī shǒu yī zú一手一足一个人的手足。指单薄的力量。西汉 戴圣《礼记 表记》：“后稷天下之为烈也，岂一手一足哉！”
wéi rì bù zú惟日不足惟：只；足：够。只觉时日不够。《尚书·泰誓中》：“我闻吉人为善惟日不足，凶人为不善亦惟日不足。”
chuí xiōng dùn zú捶胸顿足捶：敲打；顿：跺。两拳捶打胸部；两脚跺着地。形容焦急、痛楚、悔恨的神态。明 李开先《闲居集 昆仑张诗人传》：“有告之者，殊不之信也；已而知其实然，捶胸顿足，若不欲生。”
jiā jǐ mín zú家给民足家家衣食充裕，人人生活富足。西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”
bēi bēi bù zú dào卑卑不足道指卑微藐小，不值得一谈。太平天国 洪仁玕《英杰归真》：“而世人不知。懵懵然以为崇德报功，向龟蛇而叩首，对木石而鞠躬，此多是猾聃诡谲，妖佛妄为，卑卑不足道也。”
yáo shǒu dùn zú摇首顿足摇着头，跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态明·罗贯中《三国演义》第45回：“摇首顿足曰：‘此人见识胜吾十倍，今不除之，必为我国之祸！”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
zhān tǐ tú zú沾体涂足沾：浸湿、浸染；涂：泥。身体被沾湿，脚被沾上了泥土。形容耕作的劳苦。春秋·鲁·左丘明《国语·齐语》：“沾体涂足，暴其发肤，尽其四肢之敏，以从事于田野。”
zhòng zú píng qì重足屏气谓畏惧之甚。《宋书·柳元景传》：“师祖严暴无常，元景虽荷宠遇，恒虑及祸。太宰江夏王义恭及诸大臣，莫不重足屏气，未尝敢私往来。”
shòu zhī zú zhī yào售胝足之药胝：手掌或脚掌上的老茧。指卖狗皮膏药骗人。《厅史》：“昔人有以胝足之药售于市者，辄揭扁于门曰：‘供御。’”
hé zú dào zāi何足道哉足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》：“意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也，诗贵夫如此。若使人一览而意尽，亦何足道哉。”
zhuī xiōng dùn zú椎胸顿足形容人悲痛、悔恨等时的情状。梁启超《中国积弱溯源论》第二节：“无以少异于平时，乃椎胸顿足，痛恨于我国民之心既已死尽也。”
kōng gǔ zú yīn空谷足音谷：山谷。在寂静的山谷中听到脚步声。比喻非常难得的音信或事物。庄周《庄子 徐无鬼》：“闻人足音跫然而喜矣。”
sǔn yǒu yú bǔ bù zú损有余补不足减少多余的，补充欠缺的。《汉书 食货志上》：“取于有余以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足。”
xīn mǎn yuàn zú心满愿足形容心中非常满意。同“心满意足”。宋 无名氏《张协状元》戏文第四二出：“我们得那女儿在此，真个心满愿足。”元 胡祗遹《沉醉东风》：“渔得鱼心满愿足，樵得樵眼笑眉舒。”
mǎ zú lóng shā马足龙沙指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。曼殊室主人《班定远平西域》第一幕：“虎头燕颔，人言万里之侯；马足龙沙，胸有千秋之业。”
zhān zhān zì zú沾沾自足沾沾：轻浮的，自鸣得意的样子。形容自以为不错而得意的样子。宋·吕祖谦《东莱博议》：“立一善，修一行，沾沾自足，怠而不复前矣。”
tóu tòng zhì tóu，zú tòng zhì zú头痛治头，足痛治足比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。明·张居正《与张心斋计不许东虏款贡》：“语曰：‘头痛治头，足痛治足’。今虏祸方中于辽，辽以一镇当全虏之势，病在足之时矣。”
sān zú dǐng lì三足鼎立鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“欲三分鼎，连衡合从，也宜以时定。”
xuè liú mò zú血流没足足：脚。形容死伤很多，流血淹没了脚面。《三辅旧事》：“武帝发兵攻卫太子，连闻五日，白虎门前沟中，血流没足。”
píng tóu pǐn zú评头品足评、品：评论；区分高低优劣。原指无聊的人评论妇女的容貌；后泛指发表评论；随意挑剔。清 蒲松龄《聊斋志异 阿宝》：“女起遽去，众情颠倒，评头品足，纷纷如狂。”
gǔ zú gàn jìn鼓足干劲鼓：鼓动，振作。把劲头鼓足，准备做事。朱德《上黔灵山》：“青年子弟多豪俊，鼓足干劲建家乡。”
zú bù lǚ yǐng足不履影比喻循规蹈矩。《孔子家语·弟子行》：“自见孔子，出入于户，未尝越礼，往来过之，足不履影。”
jié zú xiān dé捷足先得捷：快；敏捷；足：脚步。跑得快先得到。指行动敏捷的人先达到目的。清 孔尚任《桃花扇 迎驾》：“自古道：‘中原逐鹿，捷足先得。’我们不可落他人之后。”
zhī zú zhī zhǐ知足知止知道满足知道适可而止。《周书·萧大阛传》：“况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。岂如知足知止，萧然无尽。”
zú bù chū mén足不出门同“足不出户”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十五：“却说苏盼奴自赵司户去后，足不出门，一客不见，只等襄阳来音。”
wú suǒ cuò shǒu zú无所措手足手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。先秦 孔子《论语 子路》：“刑罚不中，则民无所错手足矣。”
dùn zú zhuī xiōng顿足椎胸同“顿足搥胸”。刘立凯《五四——六三爱国运动大事日录·广州众捣毁日货》：“社会人心异常兴奋，甚至妇人、孺子、车夫、苦力，风元不口谈抵制，戟批痛骂，握拳怒目，顿足椎胸。”
zú zhì duō móu足智多谋足够的才智；大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋：计谋。元 无名氏《锦云堂暗定连环计》：“老夫遍观朝中，足智多谋，无如司徒者。”
qiáo zú yǐn lǐng翘足引领踮塌郐，伸长脖子。形容盼望殷切。三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。”
dǐng zú zhī shì鼎足之势比喻三方面并立的局面。晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》：“自谓三分鼎足之势。可以与泰山共相始终。”
qīng kē wèi zú倾柯卫足《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”
xié jiān lèi zú胁肩絫足同“胁肩累足”。
hé zú wéi qí何足为奇有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。元·无名氏《马陵道》第一折：“孙先生，恰才你摆的阵势，都是可破的，何足为奇。”
shén wán qì zú神完气足精神饱满，气息充足。清·夏敬渠《野叟曝言》第九回：“文字不相上下，神完气足，俱是作家。”
bēi bù zú dào卑不足道道：说，讲。指卑下得不值一提。绍剧《龙虎斗》第三场：“此身卑不足道，惟恐奸贼心存异志，宋室难安。”
jǔ zú qīng zhòng举足轻重一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“方蜀汉相攻，权在将军，举足左右，便有轻重。”
zú bù yú hù足不逾户见“足不出户”。《南齐书·高逸传·何求》：“仍住吴，居波若寺，足不逾户，人莫见其面。”
zì jǐ zì zú自给自足依靠自己生产；满足自己需要。给：供给；足：满足。战国 郑 列御寇《列子 黄帝》：“不施不惠，而物自足。”
qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià千里之行，始于足下走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。先秦 李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
zhòng shǒu lèi zú重手累足两手相重，两足相迭，不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。宋·王安石《广西转运使李君墓志铭》：“故所在豪人猾吏，重手累足，以终君去，不敢有所触。”
tān xīn bù zú贪心不足贪得无厌，永不满足。明·罗贯中《三国演义》第十五回：“汝贪心不足！既得吴郡，而又强并吾界！”
zhuī yīng dùn zú椎膺顿足同“椎胸顿足”。闻一多《女神之时代精神》：“难怪个个中国青年读《女神》，没有不椎膺顿足，同《湘累》里的屈原同声叫道——哦，好悲切的歌词！”
yán zhī zhě wú zuì，wén zhī zhě zú yǐ jiè言之者无罪，闻之者足以戒言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
péng tóu xiǎn zú蓬头跣足蓬：散乱。跣：赤脚。头发散乱，双脚赤裸。形容人衣冠不整，十分狼狈或困苦之状。亦作“披头跣足”、“蓬头赤脚”。明·冯梦龙《喻世明言》第27卷：“买臣妻的后夫亦在役中，其妻蓬头跣足，随伴送饭。”
kāi zú mǎ lì开足马力比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作。
qī zú bā shǒu七足八手见“七脚八手”。沙汀《替身》：“这时候，那个可怜的盐客，已经在七足八手下打扮好了。”
zú shí fēng yī足食丰衣丰衣足食。形容生活富裕。清·嬴宗季女《六月霜·恤纬》：“劝夫人省可闲愁绪，足食丰衣无所虑，何况俺爷贵胄都时誉。”

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