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成语解释出处
zhǐ huī ruò dìng指挥若定指挥调度；似有定局（若：好像；定：定局）。形容从容不迫；很有把握。唐 杜甫《咏怀古迹》诗：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”
dà yǒng ruò qiè大勇若怯怯：怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“力辞于未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智如愚，至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。”
shì xiǎn ruò yí视险若夷见“视险如夷”。三国·魏·吴质《与文帝书》：“虽云幽深，视险若夷。”
liào yuǎn ruò jìn料远若近料：揣度。预料未来的事态发展就像眼前一样清楚。晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谋虑渊深，料远若近，视昧而察，筹不虚适。”
zì ruò tú yā字若涂鸦涂鸦：比喻书法拙劣或胡乱写作。比喻书法拙劣、幼稚。唐·卢全《示添丁》诗：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”
jǔ zhǐ zì ruò举止自若自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。《资治通鉴 唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。”
qín shòu bù ruò禽兽不若连禽兽不如。形容人格低下，品行极坏。清·褚人获《隋唐演义》第95回：“海青乃能尽忠如此，彼张均、张洎辈，真禽兽不若矣！”
ruò lí ruò jí若离若即形容对人保持一定距离。同“若即若离”。清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“大抵总宪戆直凌人，岳岳觥觥，朝士必多未满，而与和相若离若即，又未尝不稍敛其锋棱，一时众口诋諆，遂有师相门生之谤。”
miàn ruò sǐ huī面若死灰形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。西汉·司马迁《史记·修务训》：“昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。”
páng ruò wú rén旁若无人旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。西汉 司马迁《史记 刺客列传》：“高渐离击筑，荆柯和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
ruò yào bù zhī，chú fēi mò wéi若要不知，除非莫为要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“自古道：‘若要不知，除非莫为。’”
ài cái ruò kě爱才若渴才：贤才，人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样，形容十分珍惜人才。清 沈德潜《说诗晬语》下卷：“读少陵诗，如见其忧国伤时；其世不我容，爱才若渴者，昌黎之诗也。”
jì ruò wú rén寂若无人寂：寂静。寂静得就像没有人一样。南朝宋·刘义庆《世说笺本·德行下》：“傅茂远泊然静处，不妄交游民，袁司徒第经其户，辄叹曰：‘经其户寂若无人，披其帷，其人斯在。岂得非名贤。’”
tài rán zì ruò泰然自若泰然：镇静的样子；自若：跟平常一样。形容碰上意外、严重或紧急的情况；能沉着镇静；不慌不忙。《金史 颜盏门都传》：“有敌忽来，虽矢石至前，泰然自若。”
chàng rán ruò shī怅然若失怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。清 蒲松龄《聊斋志异 牛成章》：“主人视其里居、姓氏，似有所动，问所从来。忠泣诉父名，主人怅然若失。”
zhū ruò cǐ lèi诸若此类同“诸如此类”。清·王夫之《夕堂永日绪论外编》二六：“诸若此类，注所未及，讵可以非注所有，而谓为异说乎？”
liǎo ruò zhǐ zhǎng了若指掌比喻对情况十分明白清楚。《宋史 道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”
huàn ruò bīng shì涣若冰释犹言涣然冰释。唐·权德舆《张隐居庄子指要序》：“盖弘道以周物，阐幽以致用，内外相济，始终相发，其文约，其旨明，累如珠贯，涣若冰释。”
qū zhī ruò wù趋之若鹜趋：奔赴；旧附快走。鹜：鸭子。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人急着赶去。清·曾朴《孽海花》第二十七回：“京外的官员，那个不趋之若鹜呢！”
chā ruò tiān yuān差若天渊差：不同；天渊：天和深渊。比喻差别极大。孙中山《心理建设》第八章：“前后相较，差若天渊。”
gǒu zhì bù ruò狗彘不若连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘：猪。荀况《荀子 荣辱》：“人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
tài shān ruò lì泰山若厉厉：通“砺”，磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那么小。比喻经历时间久远。东汉·班固《汉书·高惠高后文功臣表》：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爱及苗裔。”
xiàng ruò ér tàn向若而叹比喻向高明者折服，而自叹不如。先秦 庄周《庄子 秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”
tán ruò xuán hé谈若悬河犹言口若悬河。《司勘集》：“加以谈若悬河，识同藻鉴，车骑填门，履綦沓座，狎梵侣以玄深，结胜流而觞咏。”
jiāo dàn ruò shuǐ交淡若水指道义上的往来。《庄子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”
qū zhī ruò wù趋之若骛鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。清 曾朴《孽海花》第27回：“白云观就是他纳贿的机关，高道士就是他作恶的心腹，京外的官员，那个不趋之若骛呢！”
dòng ruò guān huǒ洞若观火如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。明 林潞《江陵救时之相论》：“当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。”
fèng ruò shén míng奉若神明奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。左丘明《左传 襄公十四年》：“敬之如神明。”
tán xiào zì ruò谈笑自若指在不平常的情况下；有说有笑；同平常一样。自若：跟平常一样。晋 陈寿《三国志 吴志 甘宁传》：“宁受攻累日，敌设高楼。雨射城中，士众皆惧，惟宁谈笑自若。”
gān xīn ruò liè肝心若裂比喻极痛心。《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“腾用伤悼，肝心若裂。”
dà zhí ruò qū大直若屈亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。《后汉书荀淑传论》：“及后潜图董氏，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。”
jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮，行若狐鼠奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
xī tì ruò lì夕惕若厉若：如；厉：危。朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。《易 干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”
ruò yǐn ruò xiǎn若隐若显若：好象；隐：隐藏；显：显现。好象隐藏不露，又好象显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。宋 赵佶《宣和画谱 山水三》：“作《风烟欲雨图》，非阴非霁，如梅天雾晓，霏微暗霭之状，殊有深思，使他人想象于微茫之间，若隐若显，不能穷也。”
ruò yǐn ruò xiàn若隐若现好像隐没了；又好像现出了。形容隐隐约约、依稀可见的状态。唐 唐太宗《大唐三藏圣教序》：“无灭无生，历千劫而不古；若隐若现，运有福而长今。”
ān ruò tài shān安若泰山形容极其平安稳固。同“安如泰山”。《南史 梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
huān xīn ruò kuáng欢欣若狂形容高兴到了极点。吴玉章《辛亥革命》：“当变法的诏书一道道地传来的时候，我们这些赞成变法的人，真是欢欣若狂。”
jìn ruò hán chán噤若寒蝉噤：闭口不作声；若：像；寒蝉：深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。形容有顾虑不敢说话。南朝 宋 范晔《后汉书 杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”
huǎng rán ruò shī恍然若失恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。清·李百川《绿野仙踪》第49回：“金钟儿听了这一番言语，恍然若失，心上愧悔的无地自容。”
yí rán zì ruò怡然自若喜悦而无拘束貌。三国·魏·嵇康《声无哀乐论》：“小欢颜悦，至乐而笑，乐之理也。何以言之？夫至亲安豫，则怡然自若，所猖狂也。”
yōu xīn ruò zuì忧心若醉心中愁苦，神智像喝醉了一样。《唐太宗入冥记》：“今受罪犹自未了，朕即如何归得生路？忧心若醉。”
piān ruò jīn hóng翩若惊鸿翩：轻快；轻盈。轻快得像惊飞的鸿雁；形容姿态轻盈。三国 魏 曹植《洛神赋》：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”
huān xǐ ruò kuáng欢喜若狂欢喜得好像发疯一样。形容高兴到了极点。郭沫若《怎样使双十节更值得纪念》：“武汉三镇的人真是欢喜若狂，一直热闹了一个通夜。”
báng ruò wú rén傍若无人好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。
ruò bù shèng yī若不胜衣形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。《淮南子 氾论》：“周公事文王也，行无专制，事无由己，身若不胜衣，言若不出口，有奉持于文王，洞洞属属，而将不能，恐失之，可谓能子矣。”
dà zhì ruò yú大智若愚很有智慧的人表面上好像很愚蠢。宋 苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
jí è ruò chóu疾恶若雠憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。汉 孔融《荐祢衡表》：“见善若惊，疾恶若雠。”
qí yìng ruò xiǎng其应若响比喻对答迅速，反应极快。先秦 庄周《庄子 天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。”
wéi huǐ fú cuī，wéi shé ruò hé为虺弗摧，为蛇若何虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”
ruò luǎn tóu shí若卵投石比喻不自量力，必遭失败。同“以卵击石”。《汉书 刑法志》：“以桀诈尧，若卵投石，夫何幸之有！”
liáo ruò chén xīng寥若晨星寥：稀少或疏少；若：像。稀疏得像早晨的星星一样。形容非常稀少或罕见。唐 韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
fú shēng ruò mèng浮生若梦浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。庄周《庄子 刻意》：“其生若浮，其死若休。”
làn ruò pī zhǎng烂若披掌形容对情况非常熟悉。清·王晫《今世说·客止》：“与人言古今成败，烂若披掌，听者忘倦。”
tán jué zì ruò谈噱自若噱：大笑；自若：跟平常一样。指和平常一样有说有笑。形容态度自然。明·焦竑《玉堂丛语·筹策》：“密贿永左右，俱得其欢心。甩晨起直登永床，与语，谈噱自若。”
shèn zhōng ruò shǐ慎终若始慎：谨慎。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。战国·齐·孙膑《孙膑兵法·将德》：“不轻寡，不劫于敌，慎终若始。”
qì ruò bì xǐ弃若敝屣亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。《孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。”
ruò míng ruò àn若明若暗好像明亮；又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。毛泽东《改造我们的学习》：“单凭主观热情去工作，对于中国今天的面目若明若暗。”
shén tài zì ruò神态自若神态：神情态度；自若：不拘束，不变常态。精神态度自如高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“所以并不觉得失望，神态自若地问道：‘你们杭州的房子是怎样的格局？’”
yǐn ruò dí guó隐若敌国隐：威严庄重的样子；若：象；敌：匹敌，同等；敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。西汉 司马迁《史记 游侠列传》：“吴楚反时，条侯为太尉，乘传车将至河南，得剧孟，喜曰：‘吴楚举大事而不求孟，吾知其无能为已矣。’天下骚动，宰相得之若得一敌国云。”
shén qíng zì ruò神情自若自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。马南邨《燕山夜话 编一套“特技”丛书吧》：“举出最普通的例子来说，当你随便走进一家澡堂的时候，你就会发现有些老工人，能够在滚开的热水中拧手巾，神情自若，并不烫手。”
ān zhī ruò sù安之若素安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境地或异常情况；心情平静得像往常一样；毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问；听之任之。清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。”
chǐ ruò biān bèi齿若编贝编：顺次第排列；贝：贝壳。形容牙齿整齐洁白。《汉书·东方朔传》：“目若玄珠，齿若编贝。”
sī ruò yǒng quán思若涌泉思：思绪，文思。指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷。三国·魏·曹植《王仲宣诔》：“强记冶闻，幽赞微言；文若春华，思若涌泉。”
jǔ guó ruò kuáng举国若狂举：全；狂：疯狂。指全国上下群情振奋；纵情欢乐不能自已；都像疯狂了似的。西汉 戴圣《礼记 杂记下》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也乐乎？’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’”
ruò wú qí shì若无其事好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。《晚清文学丛钞》：“雪岩若无其事，说不妨事，一面教人拿名片去县里把人放了，一面教把甥王爷请来商酌其事。”
chén gù zì ruò沉痼自若沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。《宋史·赵与懽》：“第言端平以来，窜脏吏，禁包苴，戒奔竟，戢横敛，而风俗沉痼自若。”
ruò hé fú jié若合符节比喻两者完全吻合。《孟子 离娄下》：“[舜和文王]得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也。”
tà rán ruò sàng嗒然若丧形容懊丧的神情。《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。”
ruò yǒu suǒ sàng若有所丧若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
zhǐ bàng mò ruò zì xiū止谤莫若自修止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。《新唐书·魏谟传》：“谚曰：‘止寒莫若重裘，止谤莫若自修。’惟陛下崇千载之盛德，去一旦之玩好。”
yí rán zì ruò夷然自若指神态镇定，与平常一样。《魏书 卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。”
yǔ yáng shí ruò雨旸时若语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”后用“雨旸时若”谓晴雨适时，气候调和。语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”元·马致远《荐福碑》第二折：“雨旸时若在仁君，鼎鼐调和有大臣。”
guī zhī ruò shuǐ归之若水归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问上》：“德行教训，加于诸侯；慈爱利泽，加于百姓。故海内归之若流水。”
huǎng ruò gé shì恍若隔世恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触。明·袁宏道《锦帆集·天池》：“屏山献青，画恋滴翠，两年尘土面目，为之洗尽。马首红尘，恍若隔世矣。”
shén qì zì ruò神气自若自若：如常。形容在异常情况下态度镇定，神情不变。《晋书·庾亮传》：“冰神气自若，曰：‘是必虚妄。’”
pàn ruò shuǐ huǒ判若水火判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。清 钱泳《履园丛话 谭诗 总论》：“沈归愚宗伯与袁简斋太史论诗，判若水火。”
xīn xǐ ruò kuáng欣喜若狂形容高兴到了极点。欣喜：欢喜；若：好像；狂：感情失去控制。唐 杜甫《闻官军收河南河北》：“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”
xí ruò zì rán习若自然若：像。习惯了就像很自然的事。北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。”
yán xiào zì ruò言笑自若谈笑如常，十分镇定。《三国志·蜀志·关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割灸引酒，言笑自若。”宋·欧阳修《泷冈阡表》：“其后修贬夷陵，太夫人言笑自若。”
dà qiǎo ruò zhuō大巧若拙真正灵巧的人；不自炫耀；表面上却好像很笨拙。先秦 李耳《老子》：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”
bù jué ruò xiàn不绝若线形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。《公羊传 僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。”
miǎo ruò hé shān邈若河山同“邈若山河”。清·蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“今近在咫尺，而邈若河山，恨何如也！”
ruò shè yuān shuǐ若涉渊水比喻处境艰险。《书 大诰》：“予惟小子，若涉渊水，予惟往求腾攸济。”
ruò pēng xiǎo xiān若烹小鲜意为治理大国要像煮小鱼一样。煮小鱼，不能多加搅动，多搅则易烂，比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。《老子》：“治大国，若烹小鲜。”《韩非子 解老》：“治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵静，不重变法。故曰：‘治大国者若烹小鲜。’”
tǎn rán zì ruò坦然自若态度安详，一如常态。清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回：“宝钗原不妄言轻动，便此时亦是坦然自若。”?
jǔ zhòng ruò qīng举重若轻举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。清 赵翼《瓯北诗话》：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。”
bèi chǒng ruò jīng被宠若惊指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。宋苏轼《谢中书舍人启》：“未及期年，擢置周行，遽参法从，省躬无有，被宠若惊。”
gōng ruò qiū shān功若丘山功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
miǎo ruò shān hé邈若山河形容遥远得如隔山河。南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“今日视此虽近，邈若山河。”
yì qì zì ruò意气自若自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。”
zūn yán ruò shén尊严若神庄重严肃得像神明一样。形容态度十分庄重严肃。东汉·班固《汉书·成帝纪赞》：“临朝渊嘿，尊严若神。”
jiàn shàn ruò jīng见善若惊善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。明·罗贯中《三国演义》第23回：“忠果正直，心怀霜雪；见善若惊，嫉恶如仇。”
gù ruò jīn tāng固若金汤金：指金城；金属铸造的城墙；汤：指汤池开水一样滚烫的护城河。坚固得像金城、汤池一样。形容阵地或所守卫的地方非常牢固。东汉 班固《汉书 蒯通传》：“必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。”
jūn zǐ zhī jiāo dàn ruò shuǐ君子之交淡若水君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。战国·宋·庄周《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
shì sǐ ruò shēng视死若生把死去看做活着一样。形容不怕死。《庄子 秋水》：“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海内存知己，天涯若比邻四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。唐 王勃《杜少府之任蜀洲》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”
áng rán zì ruò昂然自若形容气宇轩昂满不在乎的样子。蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”
mén tíng ruò shì门庭若市门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。西汉 刘向《战国策 齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
ruò áo zhī guǐ若敖之鬼若敖：指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。《左传 宣公四年》：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁尔？”
jìng ruò shén míng敬若神明神明：神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。左丘明《左传 襄公十四年》：“民率其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”

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