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因篇幅关系，只列出前 100 个士的成语
成语解释出处
bái wū zhī shì白屋之士指贫寒的士人。汉 王充《论衡 语增》：“周公执贽下白屋之士。”
zhī rén dài shì知人待士指对待人的态度好。清·夏敬渠《野叟曝言》第75回：“先主之弘毅宽厚，知人待士。盖有高祖之风。”
měng shì rú yún猛士如云形容猛将非常多。朱德《赠友人》：“华北收复赖群雄，猛士如云唱大风。”
qiān fū nuò nuò，bù rú yī shì è è千夫诺诺，不如一士谔谔指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。宋 苏轼《讲田友直字序》：“韩城田益，字迁之。黄庭坚以谓不足以配名，更之曰友直……何独取诸此？某曰：夫直者，刚者之长也。千夫诺诺，不如一士之谔谔。”
qiān rén nuò nuò，bù rú yī shì è è千人诺诺，不如一士谔谔指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。《史记 商君列传》：“赵良曰：‘千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺诺，不如一士之谔谔。’”
zhī rén xià shì知人下士知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。明·李贽《焚书·复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能知人下士，识才尊贤又如此。”
zhé jié dài shì折节待士指屈己待人。《周书 邵广传》：“时晋公护诸子及广弟杞国公亮等，服玩侈靡，逾越制度，广独率由礼则，又折节待士，朝野以是称焉。”
ào xián màn shì傲贤慢士贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。明 罗贯中《三国演义》第60回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
shì sǐ zhī jǐ士死知己士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
qiān xùn xià shì谦逊下士下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。东汉·班固《汉书·韦玄成传》：“少好学，修父业，尤谦逊下士。”
hǎi dài qīng shì海岱清士海岱：东海与泰山之间的地方，引申为海内。海内的清廉之士。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“人所应有，其不必有；人所应无，己不必无，真海岱清士。”
shì bǎo mǎ téng士饱马腾军粮充足，士气旺盛。唐 韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。”
shēn xiān shì zú身先士卒指作战时将帅亲自冲在士兵的前面；奋勇杀敌。现多用以比喻领导带头走在群众的前面。西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》：“当敌勇敢，常为士卒先。”
zhēng xiān shì zú争先士卒士卒：士兵。指作战勇敢，都争先在前。战国·楚·屈原《楚辞·九歌·国殇》：“旌蔽日兮，敌若云。矢交坠兮，士争先。”
míng shì fēng liú名士风流名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。南朝 宋 范晔《后汉书 方术传论》：“汉世之所谓名士者，其风流可知矣。”
shì bié sān rì，guā mù xiāng dài士别三日，刮目相待指别人已有进步，当另眼相看。晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”
jiāng hǎi shì江海士指志在江海不肯做官的隐士。唐·韩愈《孟生诗》：“孟生江海士，古貌又古心。”
zhòng rén guó shì众人国士众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。西汉 刘向《战国策 赵策一》：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”
bù zhì jìn shì不栉进士栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。唐 朱揆《谐噱录 不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”
qīn xián hào shì钦贤好士钦：敬。尊敬贤能爱惜人才。宋·张君房《云笈七签》：“闻王钦贤好士，吐握不倦，苟有一介，莫不毕至。”
fāng wài zhī shì方外之士方外：世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。《晋书·阮籍传》：“阮籍既方外之士，故不崇礼典。”
èr táo sān shì二桃三士士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”
bó shì mǎi lǘ博士买驴博士：古时官名。博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“问一言辄酬数百，责其指归，或无要会。邺下谚云：‘博士买驴，书券三纸，未有驴字。’”
gāo rén yǎ shì高人雅士高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
néng shì nì móu能士匿谋匿：藏匿。有才能者得不到重用就藏匿其计谋。《孔丛子·对魏王》：“故贤愚共贯，则能士匿谋。”
zhì shì rén rén志士仁人志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。（仁：仁爱；高尚）。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
tōng rú dá shì通儒达士指知识渊博、明智达理的学者。南朝·宋·范晔《后汉书·卢植传》：“中兴以来，通儒达士班固、贾逵，郑兴父子，并敦悦之。”
qiú xián xià shì求贤下士访求贤士且礼遇之。明·陈汝元《金莲记·构衅》：“每劝圣上诚意正心，求贤下士，圣上为之改容。”
qīng xián màn shì轻贤慢士轻：轻视；慢：傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。明·罗贯中《三国演义》第53回：“韩玄残暴不仁，轻贤慢士。”
yóu xiá qí shì游侠骑士漫无目的浪游四方，寻求冒险以显示武功、勇敢、宽仁侠义的人。
tuò chí zhī shì跅驰之士跅驰：放荡。指行为放荡不受约束的人。东汉·班固《汉书·武帝纪》：“夫泛驾之马，跅驰之士，亦在御之而已。”
rén rén zhì shì仁人志士原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷：“育群物而不倦，有似仁人志士，是仁者之所以乐山也。”
bǎo xué zhī shì饱学之士饱学：学识渊博。指学识渊博的人。明 罗贯中《三国演义》第56回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时之胜事乎？”
lǐ shì qīn xián礼士亲贤礼：表示敬意。尊敬有知识的人，亲近有才德的人。明·无名氏《东篱赏菊》第三折：“礼士亲贤急访求，卑辞枉驾会儒流。”
zhé jié xià móu shì折节下谋士折节：屈己下人；下：屈己尊人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。唐·储光羲《贻鼓吹李丞》：“折节下谋士，深心论客卿。”
jìng xián lǐ shì敬贤礼士礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
dǒu fāng míng shì斗方名士斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。”
fāng wén zhī shì方闻之士方闻：有道而博闻。有道而博闻的人。东汉·班固《汉书·武帝纪》：“详延天下方闻之士，咸荐诸朝。”
qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè千里馈粮，士有饥色馈：赠送。缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。郑观应《盛世危言·恳荒》：“千里馈粮，士有饥色，虽有精兵名将，又岂能不饮不食。”
tuī xián xià shì推贤下士推：赞许。指有地位的人能降格与有贤德的人交往《梁书·徐勉传》：“当应推贤下士，先物后身，然后可以报恩明主，克保元吉。”
yī mù zhī shì一目之士指见解片面，不能看到事物整体的人。清·李慈铭《越缦堂读书记·志雅堂杂抄》：“此书成于元代，道学之风甚盛，而能为是言，此是非之公也。近世一目之士，动以诋斥宋儒为莫逭之罪，亦愚甚矣。”
gěng jiè zhī shì耿介之士耿介：正直、不同于流俗。指正直的人。战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》：“人主不除此五蠹之民，不养耿介之士，则海内虽有破亡之国，削灭之朝，亦勿怪矣。”
zhuì cí zhī shì缀辞之士缀辞：写书作文。指著书立说的人。晋·潘岳《马开督玮》：“慷慨非死而死者，缀辞之士，未之或遗也。”
wén rén mò shì文人墨士泛指文人、文士。清·李汝珍《镜花缘》第一百回：“那知百花仙子忽然命他把那泣红亭的碑记付给文人墨士去做稗官野史；他捧了这碑记日日寻访，何能凑巧？”
jīn guī guó shì金闺国士指朝廷的杰出才士。清·龚自珍《已亥杂诗》之二六○：“勉求玉体长生诀，留报金闺国士知。”
tuī xián jìn shì推贤进士推：举荐。推荐贤人，引进学者。唐·姚崇《答张九龄书》：“近蒙奖擢，倍励驽庸，每以推贤进士为务，欲使公卿大夫称职。”
qīng lí xué shì青藜学士指博学之士。《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，直青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。至曙而来，请问姓名，云：我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。”
qiān gōng xià shì谦躬下士犹言谦恭下士。姚雪垠《李自成》第二卷第四一章：“听说李闯王谦躬下士，对读书人十分珍重。”
yǎ rén yùn shì雅人韵士高雅而有风致的文人。清·李渔《闲情偶寄·词曲·科诨》：“文字佳，情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。”又《声容·治服》：“若果如是，则亦艳妆村妇而已矣，乌足动雅人韵士之心哉。”
hè míng zhī shì鹤鸣之士指有才德声望的隐士。《周易 中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”
bā zhuān xué shì八砖学士八砖：八行砖。指懒惰的人。唐·李肇《翰林志》：“唐时冬中日影及五砖为入署办公之候，李程官翰林学士，性懒，日过八砖乃至，时号‘八砖学士’。”
guó shì wú shuāng国士无双国士：国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。”
jí xián ào shì嫉贤傲士嫉妒和轻慢有才德的人。明·施耐庵《水浒传》第19回：“独据梁山志可羞，嫉贤傲士少宽柔。”
jìng xián xià shì敬贤下士尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。东汉·班固《汉书·谷永传》：“敬贤下士，乐善不倦。”
yǒu zhì zhī shì有志之士指有抱负有理想的人。宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉。”
jìng xián zhòng shì敬贤重士见“敬贤爱士”。明·无名氏《四马投唐》第四折：“元帅宽仁厚德，敬贤重士，岂肯记旧仇，并不挟冤。”
duān rén zhèng shì端人正士指端庄正直的人。宋 朱熹《朱子语类》第180卷：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。”
qiān gōng xià shì谦恭下士旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。《陈书 始兴王伯茂传》：“伯茂性聪敏，好学，谦恭下士。”
kū gǎo zhī shì枯槁之士枯槁：瘦瘠。指隐居山林的隐士。战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》：“招士之士兴朝，中民之士荣官，筋力之士矜雅，勇敢之士奋患，兵革之士乐战，枯槁之士宿名。”
liè shì mù nián，zhuàng xīn bù yǐ烈士暮年，壮心不已烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”
wén fáng sì shì文房四士见“文房四宝”。宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗：“水复山重客到稀，文房四士独相依。”
lǐ xián jiē shì礼贤接士礼：表示敬意；接：接纳。对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。宋·王谠《唐语林·政事》：“三年为蜀帅，惠化大行，不事威仪，礼贤接士。”
qīng cái jìng shì轻财敬士见“轻财重士”。晋·陈寿《三国志·吴志·甘宁传》：“宁虽粗猛好杀，然开爽有计略，轻财敬士，能厚养健儿。”
zhuāng zhuāng qí shì庄庄其士庄庄：端庄正直的样子。指品行端正的人。春秋·齐·管仲《管子·小问》：“至其壮也，庄庄乎何其士也。”
zhōng chén yì shì忠臣义士忠诚而有节操的臣民。晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以徇国家之难。”
chuí niú xiǎng shì椎牛飨士椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。《后汉书·吴汉传》：“汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。……诸将谓汉曰：‘大敌在前，而公伤卧，众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起，椎牛飨士……于是军士激怒，人倍其气。”
ài rén hào shì爱人好士爱护、重视人才。晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
zhuàng shì jiě wàn壮士解腕勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。晋 陈寿《三国志 魏志 陈泰传》：“古人有言：‘蝮蛇螫手，壮士解腕。’”
bù bīn zhī shì不宾之士宾：客人。不以客人自居的人士。指敢于以主人翁出面提意见和建议。南朝·宋·范晔《后汉书·周党传》：“天子以示公卿，诏曰：‘自古明王圣主，必有不宾之士。’”
jì xué zhī shì绩学之士学者，学问渊博的人。明 胡应麟《少室山房笔丛 华阳博议下》：“古今绩学之士，靡弗以勤致者。”
qīng chē jiè shì轻车介士轻车：古代的一种战车。古时的战车和甲士。东汉·班固《汉书·张安世传》：“安世复强起视事，至秋薨。天子赠印绶，送以轻车介士。”
qiān qiān xià shì谦谦下士下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》：“纵是当朝元宰，也须要谦谦下士为嘉。”
zhāo xián xià shì招贤下士招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。明·冯梦龙《东周列国志》第89回：“于是宣王招贤下士，疏远嬖佞……齐国大治。”
dá shì bá sú达士拔俗达士：达观的人；拔俗：不同凡俗。达观的人总是超凡脱俗。南朝·宋·范晔《后汉书·仲长统传》：“至人能变，达士拔俗。”
shēn xiān shì zhòng身先士众见“身先士卒”。《旧唐书·李密传》：“公当身先士众，早定关中，乃欲急自尊崇，何示人不广也！”
zhuàng shì duàn wàn壮士断腕见“壮士解腕”。唐·窦皐《述书赋下》：“君子弃瑕以拔才，壮士断腕以全质。”
jìng xián ài shì敬贤爱士尊重和爱护有才德的人。《晋书·张轨传》：“实字安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
zhé jié xià shì折节下士折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。《三国志·魏志·袁绍传》：“绍有姿貌威容，能折节下士，士多附之，太祖少与交焉。”
cái shì liàn bīng材士练兵犹言勇士精兵。银雀山 汉墓竹简《孙膑兵法十问》：“击此者，必将三分我兵，练我死士，二者延阵张翼，一者材士练兵，期其中极。”
jiě jiǎ xiū shì解甲休士卸下盔甲让士兵休息。谓不再战斗。汉·张昶《西岳华山堂阙碑铭》：“昔萧相辅佐之功，功冠群后，弗以加之，遂解甲休士，阵而不战。”
tuī gǔ jiàn shì推毂荐士毂：车轮中心；推毂：比喻推荐人才；荐：举荐。推举人才，引荐贤士。唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》：“其他推毂荐士，为廷臣，成天下重名硕望者，不可胜书。”
shì kě shā bù kě rǔ士可杀不可辱指士子宁可死，也不愿受污辱。语出《礼记 儒行》：“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”
rén rén yì shì仁人义士有德行并信守节义的人。明·方孝孺《云敝赞》：“古之仁人义士，视刀锯如饮食。”
shì wèi zhī jǐ zhě sǐ士为知己者死知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。《战国策 赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
jìn shēn zhī shì搢绅之士搢：插；绅：大带；搢绅：宦官的代称。指做过官的大人先生《晋书·舆服志》：“所谓搢绅之士者，搢芴而垂绅带也。”
shéng shū zhī shì绳枢之士枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴。形容生活贫穷的人或指贫苦人家子弟南朝·梁·刘峻《广绝交论》：“则有穷巷之宾，绳枢之士。”
sāo rén mò shì骚人墨士同“骚人墨客”。明·李介《天香阁随笔》第一卷：“未尝有横画舫于烟波，负奚囊于邱壑者，今世之骚人墨士，不过侈谈西湖耳。”
juàn jiè zhī shì狷介之士狷介：孤僻高傲，洁身自好。指孤僻高傲，不肯同流合污之人。《晋书 向秀传》：“以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕。”
èr táo shā sān shì二桃殺三士
lù lín háo shì绿林豪士指绿林中本领出众的人物。陶成章《浙案纪略》上卷第四章第二节：“其同乡许振鹏……去之宁波，由王金发介绍，因得入大岚山，连结绿林豪士。”
yī jiè zhī shì一介之士①一个微末的士人。②忠心正直的人。汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“彼越王者一节之人，范蠡一介之士。”
gāo zhāi xué shì高斋学士南朝梁庾肩吾等十人的别号。
guò jiāng míng shì duō rú zéi过江名士多如鲗鲗：乌贼，墨鱼。形容多而纷乱。清·吴趼人《俏皮话·乌龟雅名》：“古人有言曰：‘过江名士多如鲗’，我就叫过江名士罢。”
qīng cái zhòng shì轻财重士谓轻视钱财，重视士人。西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“轻财重士，辩于心而诎于口。”
shòu yáng bó shì瘦羊博士指能克己让人的人。《后汉书甄宇传》：“建武中，[甄宇]为州从事，征拜博士。”李贤注引《东观汉记》：“建武中每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议，欲杀羊分肉，……宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼。”
qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè千里餽粮，士有饥色指远粮不解近饥。
dǒu jiǔ xué shì斗酒学士指酒量大的文士或名臣。《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪？’答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”
qīng qián xué shì青钱学士《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。”
zhōng chén liè shì忠臣烈士指忠义刚烈的臣子。《隋书·李文博传》：“每读书至治乱得失、忠臣烈士，未尝不反复吟玩。”
xī jūn yǎng shì息军养士息：休息，修整。修整军队，积蓄力量，准备再战。明·罗贯中《三国演义》第66回：“按甲寝兵，息军养士，待时而动。”

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