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成语解释出处
zhōng gòu zhī yán中冓之言中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。《诗经·鄘风·墙有茨》：“中冓之言，不可道也。”《汉书·济川王明传》：“不窥人闺门之私，听闻中冓之言。”
gè zhōng miào qù个中妙趣个中：其中；妙：美妙，奇妙；趣：情趣。其中的奥妙之处和情趣。宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》：“个中妙趣谁堪语，最是初醮未醉时。”
liú zhōng bù fā留中不发皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。清·李汝珍《镜花缘》第15回：“武后临朝，心中郁闷，曾三上封章，劝其谨守妇道，迎主还朝，武后俱留中不发。”
máng zhōng yǒu cuò忙中有错在慌张忙乱中照顾不周而产生差错。亦作“忙中有失”。清·文康《儿女英雄传》第40回：“他这一乐，乐得忙中有错，爬起来慌慌张张的也向舅太太磕了个头。”
yǎn zhōng dīng，ròu zhōng cì眼中钉，肉中刺眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。清·李宝嘉《官场现形记》第22回：“我们娘儿俩今儿一齐死给他看！替他拔去眼中钉，肉中刺，好等他们来过现成日子！”
rù wú gòu zhōng入吾彀中彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’”
nù huǒ zhōng shāo怒火中烧中：心中。怒火在心中燃烧。形容极端愤怒。宋 王迈《臞轩集》：“虚舟相触何心在，怒火虽炎一响空。”
jǐng zhōng shì xīng井中视星从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。《尸子·广释》：“因井中视星，所见不过数星。”
shuǐ zhōng lāo yuè水中捞月到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白费力气。元 杨景贤《刘行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中捞月。”
zhōu zhōng dí guó舟中敌国同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”
zhōng kuì zhī sī中馈之思中馈：指妇女在家主持饮食之事，引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子。《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”
zuǐ jiān pí hòu fù zhōng kōng嘴尖皮厚腹中空说话尖酸刻薄，脸皮厚，腹中没有真才实学。毛泽东《改造我们的学习》：“有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”
jǐng zhōng qiú huǒ井中求火在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
rén zhōng lóng hǔ人中龙虎比喻人中豪杰。《晋书 宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
zhōng dào ér fèi中道而废中道：中途。半路就停止了。西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
yī yǔ zhōng rén一语中人中：中伤。以一句话中伤人。宋·李昌令《令善录·刘贡父》：“盖好谑人者，但知取快一时，不知一语中人，其酷甚于毒刃。”
zhòng fēng kuáng zǒu中风狂走中风：像中了邪一样；狂走：发狂般奔跑。形容举止失常，放纵癫狂南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“而伯通中风狂走，自捐盛时。”
péng shēng má zhōng，bù fú ér zhí蓬生麻中，不扶而直蓬：蓬草。蓬草长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
kǔ zhōng zuò lè苦中作乐在困苦中勉强自寻欢乐。宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”
wài qiáng zhōng gān外强中干指外表好像很强大；实际上很虚弱。先秦 左丘明《左传 僖公十五年》：“外强中干，进退不可，周旋不能。”
jìn zhōng pō mù禁中颇牧比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。廉颇、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时，党项扰河西，翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉，帝大悦，曰：“吾将择能帅者，孰谓颇牧在吾禁署，卿为朕行乎！”于是拜諴为邠宁节度使、河西供军安抚使。諴于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。
zhōng kàn bù zhōng yòng中看不中用比喻外表好看，其实不中用。许地山《玉官》：“枪炮军舰都如明器，中看不中用。”
qiè zhòng shí bì切中时弊切：切合；中：恰好对上；弊：弊病。刚好击中现时的弊病；比喻批评时事能击中要害。宋 苏舜钦《诣匦疏 景祐五年》：“旬余日来，闻颇有言事者，其间岂无切中时弊，而绝不闻朝廷从而行之。”
jū zhóu chǔ zhōng居轴处中谓身居重要职位。《献帝春秋》：“公居轴处中，入则享于上席，出则为众目所属。”
huǒ zhōng qǔ lì火中取栗偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力；自己上了当；却一无所得。十七世纪法国寓言诗人拉 封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了
mò xìn zhí zhōng zhí，xū fáng rén bù rén莫信直中直，须防人不仁直：公正，正直。不能简单地相信别人很正直，而应当提防他存心不良。明·施耐庵《水浒传》第45回：“石秀自肚里暗忖道：‘莫信直中直，须防人不仁。’我几番见那婆娘常常的只顾对我说些风话，我只以亲嫂嫂一般相待。”
fǔ zhōng zhī yú釜中之鱼在锅里游着的鱼。比喻不能久活。《元史 王荣祖传》：“彼小国负险自守，釜中之鱼，非久自死。”
chí míng zhōng wài驰名中外驰：传播。声名传播到国内国外。也作“驰名天下”。北魏 郦道元《水经注 涑水》：“赞拟王公，驰名天下。”
sè zhōng è guǐ色中饿鬼比喻极其贪色的人。明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”
tán yán wēi zhòng谭言微中说话隐微曲折而切中事理。明沈德符《野获编 督抚 海忠介被纠》：“真所谓谭天微中，可以解纷矣。”
dāng zhóu chǔ zhōng当轴处中正处在车轴的中间。比喻官居要位。汉 桓宽《盐铁论 杂论》：“车丞相即周吕之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！”
xué guàn zhōng xī学贯中西形容中文、外语都十分好。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。”
duǎn zhōng qǔ cháng短中取长指于一般中选择比较好的。明 于谦《备边保民疏》：“臣愚不足以计边务，伏乞圣断。于短中取长而行之。”
xiōng zhōng chái jí胸中柴棘棘：有刺的草。比喻人阴险狠毒。南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“人谓庾元规名士，胸中柴棘三斗许。”
wài qiáng zhōng jí外强中瘠外表上好象很强大，实际上很虚弱。清·黄钧宰《金壶浪墨·英国被兵》：“英夷与俄罗斯两国交恶，俄罗斯方争印度于英夷，积岁构兵，外强中瘠。”
jīn yù qí wài，bài xù qí zhōng金玉其外，败絮其中金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟明 刘基《诚意伯集 卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！”
fēi chí zhōng wù非池中物不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。《三国志·吴书·周瑜传》：“恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”
mìng zhōng zhù dìng命中注定命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。明 冯梦龙《醒世恒言》：“这是我命中注定，该做他家的女婿。”
rì zhōng jiāng zè日中将昃比喻事物盛极将衰。梁启超《新史学·历史与人种之关系》：“世界文明史之第五段，实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛，为日中将昃之形；条顿人气象方新，有火然泉达之观。”
huà zhōng dài cì话中带刺指话中包含着讥笑和讽刺。清 李绿园《歧路灯》第85回：“因此待亲家母面上冷落，话中带刺。”
náng zhōng xiū sè囊中羞涩囊：口袋。指口袋中的钱不多了。梁实秋《穷》：“别看我囊中羞涩，我有所不取。”
guó zhōng zhī guó国中之国指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第六章：“上海市民也因租界形成‘国中之国’，中国人民不能在自己的领土上举行爱国运动，无不恨恨不已。”
jí zhōng shēng zhì急中生智智：智谋；对策。在紧急中猛然想出了应付的好办法。唐 白居易《和微之诗二十三首序》：“今足下果用所长，过蒙见君，然敌则气生，急则智生。”
dài zì guī zhōng待字闺中留在闺房里等待许配（闺：好卧室）。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”
zhōng shū jūn中书君毛笔的别称。宋·苏轼《自笑》：“多谢中书君，伴我此幽栖。”
duò yún wù zhōng堕云雾中堕：落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。’”
niú tí zhōng yú牛蹄中鱼牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。三国（魏） 应璩《与韦仲将书》：“诚恐将为牛蹄中鱼，卒鲍氏之肆矣。”
jìn zài bù yán zhōng尽在不言中尽：都，全部。指大家不言明，都明白其中的意思元·无名氏《马陵道》第一折：“我正是满怀心腹事，尽在不言中。”
fǔ zhōng shēng chén釜中生尘犹釜中生鱼。明·王世贞《艺苑卮言》卷八：“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。”
zhōng yōng zhī dào中庸之道中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。先秦 孔子《论语 雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
nǚ dà bù zhòng liú女大不中留指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。金 董解元《西厢记诸宫调》卷六：“休疙皱，常言道：‘女大不中留。’”
yǔn zhí qí zhōng允执其中指言行符合不偏不倚的中正之道。先秦 孔子《论语 尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。”
zhōng jiāng jǔ fān中江举帆中：到中心；举：升起，扬起。到江中心升起船帆。宋·司马光《资治通鉴》：“十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。”
yán zhōng wú wù言中无物
kǒu zhōng cí huáng口中雌黄雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。晋 孙盛《晋阳秋》：“王衍字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
dòng zhōng kuǎn yào动中窾要动：常常，动不动。中：切中，打中。窾：空处、中空。要：要害。要：引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。《清史稿·世增传》：“文书往复，惟家铭随方应付，动中窾要，历任总督皆倚重之，以县丞擢知府。”
xiōng zhōng qiū hè胸中丘壑丘：山丘；壑：山沟。指作画前心中已有山水胜迹的轮廓。比喻心中对事物的判断和处置早有定见《宣和画谱》：“于是落笔则胸中邱（丘）壑尽在眼前。”
xū zhōng lè shàn虚中乐善中：同“衷”，内心；虚中：虚心；善：善言善事。指虚心采纳善言，乐意做善事。清·刘开《问说》：“古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉。”
yī yǔ zhōng de一语中的见“一语破的”。马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
qǔ zhū gōng zhōng取诸宫中《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”宫，古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中，极言其便利。《孟子·滕文公上》：“且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”
shēn zhōng dǔ xíng深中笃行谓内心廉正，行为淳厚。东汉·班固《汉书·韩安国传》：“其人指深中笃行君子。”
xīn tóu cì，yǎn zhōng dīng心头刺，眼中疔疔：疔疮。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。元·萧德祥《杀狗劝夫》第三折：“你所事无成，见兄弟，心头刺，眼中疔。”
zhōng kuì fá rén中馈乏人中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。《周易 家人》：“无攸遂，在中馈。”
bù xìng ér yán zhòng不幸而言中不希望发生的事情却被说准真的发生了。《孔子家语 辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。
yè wěi tú zhōng曳尾涂中原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。先秦 庄周《庄子 秋水》：“宁其生而曳尾于涂中乎？”
duō yán huò zhōng多言或中或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。《云笈七签》卷七十：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可以谀闻浅说、多言或中之义，所希企及矣。”
péng zhōng biāo wài弸中彪外弸：充满；彪：文采。指人内有才德，则有文采，自然外露。赞美德才兼备的人。汉·扬雄《法言·君子》：“或问：‘君子言则成文，动则成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。’”
qià zhòng yào hài恰中要害要害：易于致命的部位，引伸为重要部门或问题的关键。正打中致命的部位。
xīn zhōng yǒu shù心中有数比喻了解实际情况；心里有底。冯德英《迎春花》第八章：“春玲要同儒春谈一次，摸摸他的底，心中有数，为她去和老山东交锋做准备。”
yōng zhōng jiǎo jiǎo庸中佼佼庸：平凡的人；佼佼：特出。指平常人中的特别出众者。南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。”
liú zhōng bù xià留中不下皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。西汉·司马迁《史记·三王世家》：“四月癸未，奏未央宫，留中不下。”
zhōng xīn cáng zhī中心藏之中心：内心，心中。深深地记在心里。《诗经·小雅·服桑》：“中心藏之，何日忘之。”
fù zhōng jiǎ bīng腹中甲兵甲兵：穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才大谋略。《五朝名臣言行录·七之二参政范文正公仲淹》引《名臣传》：“夏人闻之，相戒曰：‘无以延川为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺也。”
tán yán wēi zhòng谈言微中微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。西汉 司马迁《史记 滑稽列传序》：“谈言微中，亦可以解纷。”
è yì zhòng shāng恶意中伤出自恶毒用心去攻击诽谤诬陷伤害别人。中伤：说坏话攻击陷害别人。宋 释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。”
yuè zhōng zhé guì月中折桂在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。宋·无名氏《张协状元》第五出：“但愿此去，名标金榜，折取月中桂。”
āi gǎn zhōng nián哀感中年形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅（安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数是恶。’”
xiōng zhōng wú shù胸中无数指对情况了解不清楚，心里没有底。毛泽东《党委会的工作方法》：“一切都是胸中无\'数\'，结果就不能不犯错误。”
yóu zhōng zhī yán由中之言出自内心的话。指说话诚恳。清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”
quǎn mǔ zhī zhōng畎亩之中畎亩：田间。泛指乡下民间。战国·宋·庄周《庄子·让壬》：“后之为人也，居于畎亩之中，而游尧之门。”
péng shēng má zhōng，bù fú zì zhí蓬生麻中，不扶自直蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
guǎn zhōng kuī bào管中窥豹从竹管的小孔中看豹；只看到豹身上的一块斑痕。比喻没有看到事物的全貌；只是片面了解。也比喻可以从观察到的部分推测全貌。南朝 宋 刘义庆《世说新语 方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
lǎn pèi zhōng yuán揽辔中原见“揽辔澄清”。柳亚子《流亡杂诗》：“劫余仍遣同舟济，揽辔中原共死生。”
qiáng zhōng gèng yǒu qiáng zhōng shǒu强中更有强中手比喻技艺无止境，不能自满自大。元 王晔《桃花女》第二折：“我想有这桃花女，怎显我的阴阳，只等问成了亲事时，不怕不断送在我手里。正是强中更有强中手，恶人终被恶人磨。”
zhōng liú jī jí中流击楫击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。《晋书 祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”
yī yán zhōng de一言中的的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。《中国现在记》第一回：“你做折子须要在此等地方着想，保管你一言中的，上头不能不准。”
shén xiān zhōng rén神仙中人见“神仙中人”。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”
jié zhōng zhǎng jié节中长节节：竹节。枝节中又长出枝杈。比喻在已有的情节中又生出新的情节清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》：“十出以后，皆是枝外生枝，节中长节，如遇行路之人，非止不问姓字，并形体面目皆可不必认矣。”
rì zhōng zé zè，yuè yíng zé shí日中则昃，月盈则食昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。《周易·丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”
liú zhōng bù chū留中不出皇帝把臣下的奏章留在宫禁中，不交议也不批答。唐·元稹《唐穆宗文惠皇帝戒励风俗德音文》：“留中不出之请，益发其阴私；公论不容之词，实生于朋党。”
wèng zhōng zhī biē瓮中之鳖比喻已在掌握之中；逃跑不了的东西。瓮：大坛子；鳖：甲鱼。明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。”
sǐ zhōng qiú shēng死中求生在极危险的境地中努力挣扎以求生路。《后汉书·公孙述传》：“述谓延岑曰:‘事当奈何?’岑曰:‘男儿当死中求生，可坐穷乎?’”
cǐ zhōng sān mèi此中三昧三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
yún zhōng xiān hè云中仙鹤同“云中白鹤”。清·龚自珍《定风波》词：“自古畸人多性癖，奇逸，云中仙鹤怎笼来？”
rì zhōng bì zè，yuè mǎn bì kuī日中必昃，月满必亏昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“日中必昃，月满必亏。明公功名到此，已无可加，急流勇退，此其时矣。”
qǔ fǎ yú shàng，jìn dé hū zhōng取法于上，仅得乎中法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求唐·唐太宗《帝范》第四卷：“取法于上，仅得乎中，取法于中，故为其下。”
qiè zhòng shí bìng切中时病切：切合；中：恰好对上；病：害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。宋 龚明之《中吴纪闻 王彦光》：“彦光时主丽水簿，慨然上疏陈十弊，皆切中时病。”
tiě zhōng zhēng zhēng铁中铮铮铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，庸中佼佼者也。”
gōu zhōng jí沟中瘠瘠：通“胔”，没有完全腐烂的尸体。暴露在山沟的尸体。指因贫困而死无葬身之地的人。宋·文天祥《正气歌》：“一朝蒙雾露，分作沟中瘠。”
yǎn zhōng dīng，ròu zhōng cì眼中疔，肉中刺疔：疔疮。眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。元·无名氏《陈州粜米》第一折：“我见了那穷汉，似眼中疔，肉中刺。”

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