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成语解释出处
hào xué bù yàn好学不厌好:喜爱;厌:厌倦。爱好学习,从不厌倦。清·钱泳《履园丛话·画中人》:“李荣号散木,钱塘人。少未读书,好学不厌,能诗工书,尤爱六法,俱臻妙境。”
fèi lì bù tǎo hǎo费力不讨好指白费功夫,没有取得成效,相反带来坏的影响。老舍《今年的希望》:“杂文本非所长,写不出什么道理来,何苦费力不讨好,耽误了自己的时间,而又不能使篇幅增光呢!”
xīn cí hào shàn心慈好善好:喜爱。心地善良,乐于助人。元·郑廷玉《看钱奴》第一折:“我是个心慈好善的人,现如今吃长斋哩!”
shuō hǎo shuō dǎi说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回:“我赶眼错就走出来,还要拦阻,又说好说歹,放了我来。”
chū lì bù tǎo hǎo出力不讨好指白费功夫,没有取得成效,相反带来坏的影响。清·唐芸洲《七剑十三侠》第161回:“不但出力不讨好,而且有性命之忧。”
hǎo yī měi shí好衣美食美:美好。指吃好的,穿好的。唐·马周《请崇节俭及制诸王疏》:“且帝子何患不富贵,身食大国,封户不少,好衣美食。”
hào zhěng yǐ xiá好整以暇整:严整;暇:不急迫。形容既严整,又从容。也指事情虽多,仍旧从容不迫。左丘明《左传 成公十六年》:“日臣之使于楚也,子重问晋国之勇。臣对曰:‘好以众整。’曰:‘又何如?’臣对曰:‘好以暇。’”
hào wéi rén shī好为人师好:喜欢;为:做;当。喜欢做别人的老师。指不谦虚;喜欢以教育者自居。先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“人之患在好为人师。”
hào hán gāo zhú好涵高躅
qí sè zhī hǎo琴瑟之好比喻夫妻间感情和谐。《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓瑟琴。”
xíng xiá hǎo yì行侠好义谓讲义气,肯舍己助人。
yī wú suǒ hào一无所好好:喜爱。指没有一种爱好。清·李汝珍《镜花缘》第61回:“这些茶树都是家父自幼种的。家父一生一无所好,就只喜茶。”
hào guǎn xián shì好管闲事对别人的事表现出不应有的好奇。茅盾《谈月亮》:“什么都是我好管闲事闹出来的。”
niè bì zhī hǎo啮臂之好旧时指男女密约婚嫁之事。清·二石生《十洲春语》卷下:“修月生与文香甚昵,素有啮臂之好。”
hǎo yán hǎo yǔ好言好语好:美;善。指友善和中听的言语。洪深《香稻米》第三幕:“我晓得乡下人是刁恶不过,好言好语不肯听的!”
hǎo ròu wān chuāng好肉剜疮比喻无事生非,自寻烦恼。宋 释悟明《联灯会要 玑禅师》:“说迷说悟,犹是好肉剜疮;一切平常,尽落天魔外道。”
hǎo mèng nán chéng好梦难成在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》:“寻好梦,梦难成;有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
hǎo è bù qiān好恶不愆愆:差爽,失误。好坏、善恶分明,没有差错。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十五年》:“好恶不愆,民知所适。”
cóng wú suǒ hào从吾所好从:听从,顺从;吾:我。遵从我的爱好行事。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。”
hǎo hǎo xiān shēng好好先生指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人。元 无名氏《水仙子 冬》曲:“只不如胡卢兄弟每日相逐趁,到能够吃肥羊饮巨觥,得便宜是好好先生。”
hǎo mèng nán yuán好梦难圆比喻好事难以实现。明 汤显祖《紫钗记 剑合钗圆》:“彩云轻散,好梦难圆。”
dǔ shí hào xué笃实好学笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。《北史·张衮传》:“衮笃实好学,有文才。”
hǎo tiān liáng yè好天良夜①美好的时节。②好时光,好日子。宋·柳永《女冠子》词:“相思不得长相聚,好天良夜,无端惹起千愁成绪。”
hào jiǔ tān bēi好酒贪杯指喜欢喝酒。沙汀《酒后》:“保长王大廷只有一宗缺点:有点好酒贪杯。一喝醉了又会变得十足脓包,失掉了他那分坚韧的好性格。”
bù shí hǎo dǎi不识好歹歹:坏。不知道什么是好;什么是坏。明 吴承恩《西游记》第26回:“你这泼猴,不识好歹!”
qì hǎo bèi méng弃好背盟抛弃友好,违背盟誓。
zuò hǎo zuò dǎi做好做歹犹言好说歹说。指用各种方法进行劝说。《金瓶梅词话》第九九回:“陆秉义见刘二打得凶,和谢胖子做好做歹,反他劝的去了。”
bù hǎo yì sī不好意思①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。
liáng xiāo hǎo jǐng良宵好景美好的夜晚和景色。同“良宵美景”。明 无名氏《认金梳》第三折:“我与你捧瑶殇酒满倾,今日个堪赏玩在公厅,休辜负良宵好景。”
dǔ xué hào gǔ笃学好古笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。《三国志·吴志·孙瑜传》:“济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之。”
wàng nián zhī hǎo忘年之好忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。南朝 宋 颜延之《吊张茂度书》:“言面以来,便申忘年之好。比虽艰隔成阻,而情问无睽。”
hǎo shuō dǎi shuō好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。清 李宝嘉《文明小史》第三回:“掌柜的便同他们好说歹说,说我们都是乡邻,你们也犯不着来害我。”
yīng xióng hǎo hàn英雄好汉非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人。明·施耐庵《水浒传》第23回:“众上户道:‘真乃英雄好汉!’”
jí è hào shàn疾恶好善憎恨丑恶,喜好善美。形容事非界线清楚。《新唐书·王珪传》:“至激浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”
bǎi nián hǎo shì百年好事指婚姻喜事。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“我与你姐姐百年好事,千金重担只在此两件上面了!万望龙香姐竭力周全,讨个回音则个。”
pián yí wú hǎo huò便宜无好货价格低廉就没有质量好的东西。清·李宝嘉《官场现形记》第49回:“便宜无好货,这药是吃了不中用的。”
hào shī xiǎo huì好施小惠施:给予;惠:仁慈。喜欢给别人小恩小惠。《旧五代史·王峻传》:“峻贪权利,多机数,好施小惠,喜人附己。”
tān cái hào lì贪财好利指贪恋钱财和利益。明·施耐庵《水浒传》第29回:“愚男原在快活林中做些买卖,非为贪财好利,实为壮观孟州,增添豪侠气象。”
tān cái hǎo sè贪财好色贪图财货,喜好女色。《汉书·高帝纪》:“沛公居山东时,贪财好色。”
ē qí suǒ hào阿其所好阿;循私;偏袒。迎合别人的心意;顺从他人的爱好;以向人讨好。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。”
bǎi suì zhī hǎo百岁之好好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。明 屠隆《昙花记 士女私奔》:“亦雅慕其才藻,故将图百岁之好,非仅邀一夕之欢。”
qiān dé huī hǎo愆德隳好愆:过失;隳:毁坏。损害道义,破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。明·罗贯中《三国演义》第66回:“而皇叔愆德隳好,已得西川,又占荆州,贪而忘义,恐为天下所耻笑。”
mǔ dān huā hǎo,zhōng xū lǜ yè fú chí牡丹花好,终须绿叶扶持比喻人不管有多大能耐,总得有人帮助。清·文康《儿女英雄传》第19回:“有了银钱,却又只怕没人,又道是:牡丹花好,终须绿叶扶持。”
hào gǔ mǐn qiú好古敏求好:喜爱,喜好。喜好古学而勉力追求春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“我非生而知之者,好古敏以求之者也。”
shuō hǎo xián dǎi说好嫌歹说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。《雪岩外传》第11回:“所演的戏,却是里外一样的,里面演什么,外面也演什么,以免那些人说好嫌歹的吵闹。”
hào xíng xiǎo huì好行小惠好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。《晋书 殷仲堪传》:“及在州,纲目不举,而好行小惠,夷夏颇安附之。”
hǎo shàn jí è好善嫉恶崇尚美善,憎恨丑恶。汉·王符《潜夫论·实贡》:“好善嫉恶,赏罚严明,治之材也。”
lái hǎo xī shī来好息师招致和好,停止战争。
chóng xiū jiù hǎo重修旧好恢复旧情,重归于好。周克芹《许茂和他的女儿们》第五章:“秀云不愿改嫁到耳鼓山去,这就是一个最好的重修旧好的时机。”
wù shā hǎo rén误杀好人好人:品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。
bù dào cháng chéng fēi hǎo hàn不到长城非好汉比喻不能克服困难,达到目的,就不是英雄豪杰。吴茂盛《驻京办》第11章:“俗话说不到长城非好汉,于我而言,没成为好汉就不到长城。”
hào xué bù juàn好学不倦倦;厌倦。爱好学习;从不厌倦。西汉 司马迁《史记 楚世家》:“昔我文公,狐季姬之子也,有宠于献公,好学不倦。”
hǎo dài gāo mào好戴高帽比喻喜欢别人吹捧,喜欢听奉承讨好的话语。《北史·熊安生传》:“宗道晖好著高翅帽,大屐。州将初临,辄服以谒见。”
hào dà xǐ gōng好大喜功好:爱好;喜欢;功:功绩;成就。原指封建帝王喜好扩大疆土;炫耀武功。后指做事冒进浮夸;图大贪功。《新唐书 太宗纪赞》:“至其牵于多爱,复立浮图,好大喜功,勤兵于远;此中材庸主之所常为。”
bīng bù bī hǎo兵不逼好兵:出兵打仗;逼:威胁;好:指友好国家。不出兵威胁友好的国家。《孔子家语·相鲁》:“俘不干盟,兵不偪(逼)好。”
dà hǎo shān hé大好山河山河:指国土。无限美好的祖国国土曹靖华《安得一饮贡河水,九泉长眠愿亦足!》:“云山万里,遥望祖国的大好山河,被国民党反动派统治的黑天幕遮得连一丝微光也不透。”
mǔ dān suī hǎo,quán zhàng lǜ yè fú chí牡丹虽好,全仗绿叶扶持比喻人不管有多大能耐,总得有人在旁协助。清·曹雪芹《红楼梦》第110回:“俗话说的,‘牡丹虽好,全仗绿叶扶持’。太太们不亏了凤丫头,那些人还帮着吗?”
kūn dì zhī hǎo昆弟之好昆:哥哥。像兄弟一样要好。明·冯梦龙《东周列国传》第九十二回:“今秦楚嫁女娶妇,结昆弟之好,三晋莫不悚惧,争献地以事秦。”
nìng yǔ qiān rén hǎo,mò yǔ yī rén dí宁与千人好,莫与一人敌宁愿与千人做朋友,不要与一个人为敌。
hǎo shì bù chū mén,huài shì xíng qiān lǐ好事不出门,恶事行千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。宋·释道原《景德传灯录》:“僧问绍宗:‘如何是西来意?’绍宗曰:‘好事不出门,恶事行千里。’”
hé huā suī hǎo,yě yào lǜ yè fú chí荷花虽好,也要绿叶扶持比喻人才能出众也须大家的支持毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》:“人是要帮助的。‘荷花虽好,也要绿叶扶持’。”
hǎo lí hǎo sàn好离好散指情人、朋友、夫妻等友善地分手。清·曹雪芹《红楼梦》第31回:“嫌我们就打发了我们,再挑好的使。好离好散的倒不好。”
mǐn ér hǎo xué敏而好学敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”
xiào mà yóu tā xiào mà,hǎo guān wǒ zì wéi zhī笑骂由他笑骂,好官我自为之指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。《宋史·邓绾传》:“笑骂从汝,好官须我为之。”
qīng cái hào yì轻财好义犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》:“股肱宰臣,身行俭约,轻财重义,较然着明。”
huáng gōng hào qiān黄公好谦指人过分谦虚。《尹文子·大道上》:“齐有黄公者,好谦卑。有二女,皆国色。”
dǔ xìn hào xué笃信好学笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’”
hǎo lái hǎo qù好来好去善始善终。
wán hǎo wú quē完好无缺完:完整。完完整整,没有欠缺。毛泽东《质问国民党》:“难道在你们看来,一切这些反革命的东西,都是完好无缺,十全十美,惟独一个马克思列宁主义就是‘破产’干净了的吗?”
gōng zhū tóng hào公诸同好公:公开;诸:“之于”的合音;同好:爱好相同的人。拿出自己喜爱的东西同爱好相同的人一起欣赏。三国 魏 曹植《与杨德祖书》:“定仁义之度,成一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之于同好。”
gè yǒu suǒ hào各有所好好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。唐·萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。”
xián hǎo dào qiàn嫌好道歉说好道坏。谓挑剔苛求。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“这些杀才,劫掠良家妇女,在此歌曲,还有许多嫌好道歉。”
xíng hǎo jī dé行好积德行:从事,做。做好事,积功德。清·曹雪芹《红楼梦》第59回:“我虽错了,姑娘们吩咐了,以后改过,姑娘们那不是行好积德。”
hào móu shàn duàn好谋善断形容人能不断思考,并善于判断。晋 陆机《辨亡论》上:“畴咨俊茂,好谋善断。”
sān hǎo liǎng dǎi三好两歹谓时好时病。形容体弱。清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回:“虔婆道:‘也常时三好两歹的,亏的太平府陈四老爷照顾他。’”
lè dào hǎo gǔ乐道好古以守道为乐,喜爱古制。《孔丛子·公仪》:“鲁人有公仪体者,砥节厉行,乐道好古,恬于荣利,不事诸侯。”
bù gàn hǎo shì不干好事不做有益的事情。
qià dào hǎo chù恰到好处恰:正好。办事、说话正好达到最适当的地步。清 王士禛《带经常诗话》:“元倡如初写黄庭,恰到好处;诸名士和作皆不触及。”
hǎo yǔ sì zhū好语似珠指诗文中警句妙语很多。宋 苏轼《次韵答子由》:“好语似珠穿一一,妄心如膜退重重。”
lè shàn hǎo yì乐善好义谓乐于行善,喜好正义。宋·曾巩《与杜相公书》:“伏以阁下朴厚清明,谠直之行,乐善好义,远大之心,施于朝廷,而博见于天下。”
pāi shǒu jiào hǎo拍手叫好拍着手叫好。形容仇恨得到消除。清·刘鹗《老残游记》第20回:“老残沉吟了一会,说道:‘……不如老哥一不做二不休,将此两款替人瑞再挥一斧吧。’子谨拍手叫好。”
jǐn xíng wú hǎo bù紧行无好步走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促,事情就做不好。明·罗贯中《三国演义》第74回:“禁曰:‘紧行无好步,当缓图之。’庞德不知于禁之意,只懊悔不已。”
rén wú yǒu qiān rì hǎo,huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好,花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·史九敬先《庄周梦》第一折:“想人生百岁翁,似花飞一阵风,人无有千日好,花无有百日红。”
dà hǎo hé shān大好河山河山:国土。无限美好的祖国大地。清 秋瑾《普告同胞檄稿》:“彼乃举其防家贼、媚异族之手段,送我大好河山。”
hào zì wéi zhī好自为之为:干,做。喜欢自己亲手去做。田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》:“至于四川的革命事情,还望四川同志好自为之。”
tān cái hào huì贪财好贿贿:贿赂。贪图财物和喜欢贿赂元·关汉卿《裴度还带》第四折:“差小官体察民情,因傅彬贪财好贿,犯刑宪负累忠臣。”
yán guī hé hǎo言归和好同“言归于好”。《清史稿·世祖纪一》:“昔之疆场用兵,本冀言归和好。不幸寇凶极祸,明祚永终。”
shàng zhī suǒ hào,xià bì cóng zhī上之所好,下必从之好:喜爱。在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”
hǎo hàn xī hǎo hàn好汉惜好汉惜:爱惜。指才能品行相同的人互相敬重。明·冯梦龙《东周列国志》第62回:“我与将军以勇力齐名,好汉惜好汉,何忍自相戕贼乎?”
èr xìng zhī hǎo二姓之好指两家困婚姻关系而成为亲戚。《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以济后世也。故君子重之。”
dà shù dǐ xià hǎo chéng liàng大树底下好乘凉比喻有所依托,事情就好办。元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折:“每日则是吃他家的,便好道这大树底下好乘凉。”
hǎo xīn méi hǎo bào好心没好报一片好心肠却得不到好的报答。清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“出了好心没有好报,看来为人也很有限。”
jiāng shān hǎo gǎi,běn xìng nán yí江山好改,本性难移江山:山川,河流;移:改变。强调人的习性是很难改变的。鲁迅《而已集·“意表之外”》:“但‘江山好改,本性难移’,也许后来还要开口。”
hào shēng wù shā好生恶杀好:喜爱;恶:讨厌,憎恨。爱惜生灵,不喜杀生《旧唐书·姚崇传》:“陛下好生恶杀,此事请不烦出敕,乞容臣出牒处分。”
xián hǎo dào dǎi嫌好道歹形容嫌恶,挑剔。明 冯梦龙《古今小说》卷二十四:“逐日送些茶饭,嫌好道歹,且是得人憎。”
jūn zǐ bù duó rén zhī hào君子不夺人之好君子:指品格高尚的人;好:喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。元·马致远《马丹阳三度任风子》:“我这里劝着道着他不采分毫,别人的首级他强要,他小心儿不肯自量度,可不道君子不夺人之好。”
xiān yī hǎo shí鲜衣好食华丽的服装,珍美的饮食。形容生活优裕。
zuò qiàn zuò hǎo做歉做好想方设法,假装成好人或恶人,以便应付。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷:“众人做歉做好,劝了他们回去。众人也各自散了。”
sān hǎo liǎng qiàn三好两歉同“三好两歹”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十四:“那女儿年方一十二岁,一貌如花,且是聪明,单只从小的三好两歉,有些小病。”
yán guī yú hǎo言归于好言:文言中用在句首的虚词;没有实际意义;归于:回到。指重新和好。先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”