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成语解释出处
kuáng fēng dà zuò狂风大作刮大风。明·施耐庵《水浒传》第79回:“初时穿林透树,次后走石飞砂,须臾白浪掀天,顷刻黑云覆地,红日无光,狂风大作。”
dài mǎ yī fēng代马依风代:古代北方的郡名;代马:北方产的良马。比喻人心眷恋故土,不愿老死他乡。南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》:“臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风。”
dōng fēng shè mǎ ěr东风射马耳射:射出。比喻把别人的话当作耳边风,充耳不闻,无动于衷。唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗:“世人闻此皆掉头,有如东风射马耳。”
gāo fēng wěi jié高风伟节高风:高尚的品格。高尚的品德,坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。清·汪琬《耒虞先生年谱后序》:“先生暮年虽复见扼于用事者,屏置海外以殁,而高风伟节讫今传述于吴越人士之口。”
fēng yún yuè lù风云月露指绮丽浮靡,吟风弄月的诗文。汉魏 刘桢《隋书 李谔传》:“连篇累牍,不出月露之形,积案盈箱,唯是风云之状。”
mǎ ěr chūn fēng马耳春风见“马耳东风”。金·元好问《谷圣灯》诗:“纷纷世议何足道,尽付马耳春风前。”
mǎ niú qí fēng马牛其风谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”
xì yǔ xié fēng细雨斜风细雨:小雨;斜风:旁侧吹来的小风。形容小的风雨。
zhèn fēng líng yǔ震风陵雨指疾风暴雨。汉·扬雄《法言·吾子》:“震风陵雨,然后知夏屋之为帡幪也。”
kuáng fēng nù hǒu狂风怒吼狂:气势猛烈。形容大风呼啸猛烈。明·冯梦龙《醒世恒言》第40回:“忽闻狂风怒吼,怪浪波番,其舟在水,飘飘如一叶。”
huàn hǎi fēng bō宦海风波宦海:旧指官场。旧指官场沉浮,像海洋中的浪涛和大风,变化莫测;亦指官场中出现的风险和波折。宋·陆游《休日感化》:“宦海风波实饱经,入将人世寄邮亭。”
wén fēng yuǎn yáng闻风远扬一听到风声,就逃到远方去。明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“贾似道打听得蒙古有事北归,鄂州围解,遂将议和称臣纳币之事瞒过不提,上表夸张己功。只说蒙古俱己威名,闻风远遁。”
rì zhì fēng shāi日炙风筛日晒风吹。形容长途跋涉之苦。元·张国宾《薛仁贵》第二折:“哎哟儿也,知他那里日炙风筛,博功名苦尽甘来。”
fēng chuí yún sàn风吹云散比喻事物的消失、完结。康濯《春种秋收》:“这事儿是风吹云散,往后谁也不许提啦!”
yí fēng yì chén遗风逸尘前代遗留下来的风教和超逸的事迹。元·俞希鲁《至顺镇江志·人材》:“至于高蹈物表,远引方外,亦皆清隽卓绝志士,是其遗风逸尘,霑被无极。”
fēng shēng hè lì,cǎo mù jiē bīng风声鹤唳,草木皆兵唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”
fēng yǔ bù gǎi风雨不改比喻处于恶劣环境中不变其节操。《诗经 郑风 风雨序》:“《风雨》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”
fēng guāng yuè jì风光月霁指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。明·苏濬《鸡鸣偶记》:“风光月霁,是吾心太虚真境;鸟语花阴,是吾心无尽生意。”
wāi fēng xié qì歪风邪气指各种不良的作风和风气。邪:不正派;不正当。柳青《狠透铁》:“只有王以信装得镇静,面不改色,还对高书记说:早应当整整社员里头的歪风邪气了。”
xiàng fēng mù yì向风慕义指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。明 张居正《番夷求贡疏》:“因而连合西僧,向风慕义,交臂请贡,献琛来王。”
xiàng fēng mù yì乡风慕义乡:通“向”。指向往其教化,仰慕其礼仪。东汉·班固《汉书·司马相如列传》:“延颈举踵,媀媀然,皆乡风慕义,欲为臣妾,道里辽远,山川阻深,不能自致。”
tōng fēng bào xùn通风报讯见“通风报信”。秦牧《愤怒的海》:“徐大奎进城到县衙门去了,芹姊觑了便,才赶回来通风报讯给我们。”
fēng tōng dào huì风通道会风:风俗,风气;通:通“同”,共同;会:共同。指风俗人情有共同之处。宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和十二年》:“晋王与君邻藩,虽山河阻绝,风通道会,故来修好,君何怪焉!”
chūn fēng bào bà春风报罢报罢:考试不中。指考试落第。清·李宝嘉《官场现形记》第三回:“恰好春风报罢,即拟整顿行装,起身回去。”
diàn zhào fēng xíng电照风行如电光之照耀,如风之流动。比喻影响甚大。南朝·梁·刘孝标《辩命论》:“电照风行,声驰海外。”
diē dàng fēng liú跌宕风流潇洒放逸而富有才华风情。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳续录二》:“诸君子跌宕风流,自是佳话。”
xuě nüè fēng tāo雪虐风饕虐:暴虐;饕:贪残。又是刮风,又是下雪。形容天气非常寒冷。唐 韩愈《祭河南张员外文》:“岁弊寒凶,雪虐风饕。”
duàn xiàn fēng zhēng断线风筝比喻一去不返的人或事物。清 骆绮兰《春闺》诗:“何处风筝吹断线,飘来落在杏花枝。”
yǔ jīn fēng mào雨巾风帽遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。宋·朱敦儒《感皇恩·游□□园感旧》词:“主人好事,坐客雨巾风帽。”宋·陈三聘《梦玉人引》词:“雨巾风帽,昔追游、谁念旧踪迹。”
yì sú yí fēng易俗移风改变习俗,转移风气。晋·常璩《华阳国志·梓童士女》:“其高者,则严君味道,易俗移风。”
fēng yùn yóu cún风韵犹存风:风度、风采;韵:神情、韵致:犹:还;依然;存:保留着。风采依然还存在。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。清 王韬《淞隐漫录》:“ 其母虽属徐娘,丰韵犹饶,老蚌固宜出此明珠。”
míng shì fēng liú名士风流名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。南朝 宋 范晔《后汉书 方术传论》:“汉世之所谓名士者,其风流可知矣。”
fēng yǔ jiāo jiā风雨交加大风暴雨一齐袭来。形容天气十分恶劣。清 梁章钜《浪迹续谈 除夕元旦两诗》:“冬至前后,则连日阴噎,风雨交加,逾月不止。”
bài huà shāng fēng败化伤风指败坏社会道德风气。参见“败俗伤化”。
bǎo jīng fēng shuāng饱经风霜饱经:充分经历过;风霜:指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。周立波《暴风骤雨》第一部六:“说到这里,他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”
shùn fēng shǐ duò顺风使舵见“顺风转舵”。浩然《艳阳天》第123章:“来一个委曲求全、顺风使舵呢?这真是左右为难的事儿。”
fēng liú yǔ sàn风流雨散散:分散。风吹过,雨飘散,踪迹全消。比喻经常在一起的人飘零离散。晋·左思《蜀都赋》:“饮御酣,宾旅旋,车马雷骇,轰轰阗阗,若风流雨散,漫乎数百里之间。”
suǒ xiàng fēng mǐ所向风靡风靡:草木随风倒伏的样子。比喻畏惧强敌,闻风溃败。《晋书·王浚传》:“臣自达巴丘,所向风靡。”
fēng yǔ xiāo tiáo风雨萧条萧条:寂寞。风雨交加,显出冷落的景象。唐·崔融《嵩山启母庙碑》:“访遗踪于女峡,风雨萧条,征往事于姑泉,弦歌响亮。”
xuè yǔ xīng fēng血雨腥风下着鲜血的雨;刮着腥味的风。比喻形势、时局的险恶。明 施耐庵《水浒传》第23回:“腥风血雨满松林,散乱毛发坠山奄。”
shāng fēng bài sú伤风败俗伤:损伤;败:败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。《魏书 游明根传附肇》:“肇,儒者,动存名教,直绳所举,莫非伤风败俗。”
mù xiù yú lín,fēng bì cuī zhī木秀于林,风必摧之秀:出众;摧:毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。三国·魏·李康《运命论》:“故木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”
chì zhà fēng yún叱咤风云叱咤:发怒吆喝。一声怒喝;可使风云变色。形容声势威力极大;可以左右整个局势。《晋书 乞伏炽磐载记论》:“炽磐叱咤风云,见机而动。”
wēi fēng bā miàn威风八面形容神气十足,声势慑人。郭沫若《洪波曲》第七章:“鄙人面奉御旨,办理‘七七’周年纪念——有人早就这样替我宣传出去了——应该是威风八面的事。”
yí zhǐ fēng shǐ颐指风使犹言颐指气使。《元典章·户部二·使臣》:“累年以来,朝廷使臣以致中书省枢密院御史台内外诸衙门一切出使臣人等,每到外路,挟恃威势,颐指风使,外路官司抑曲将迎,恐咈其意。”
fēng zhú cán nián风烛残年风烛:风中的烛火。风中的烛火随时都可能熄灭;人生垂暮之年的残余时日;随时都可能完结。比喻人到垂暮之年;活不长久了。清 文康《儿女英雄传》第21回:“只这风烛残年,没的倒得眼泪倒回去,望肚子里流。”
zòng fēng zhǐ liáo纵风止燎用鼓风的方法灭火。比喻本欲消弭其事,却反而助长其声势。隋 王通《中说 问易》:“真君、建德之事,适足推波助澜,纵风止燎尔。”
fēng niú mǎ bù xiāng jí风牛马不相及比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。梁启超《天演学初祖达尔文之学说及其传略》:“夫孰知兰之生产,与彼风牛马不相及之猫,有此若大关系乎?”
yuān yǒng fēng lì渊涌风厉如水之涌,如风之疾。比喻谈吐滔滔不绝。晋·葛洪《抱朴子·行品》:“士有机变清锐,巧言绮粲,揽引譬喻,渊涌风厉。然而口之所谈,身不能行。”
fēng chōng yǔ wèi风舂雨硙舂:用杵臼捣去谷物的皮壳;硙:石磨,研磨谷物。比喻将发生某种情况,事先出现的征兆。清·段玉裁《说文解字注》:“郭《图赞》曰:‘小虫似蚋,风舂雨硙。’”
zhòu fēng bào yǔ骤风暴雨见“骤雨暴风”。柳青《铜墙铁壁》第八章:“众人都担心这时正是下雷雨的节令,猛不防来一阵骤风暴雨,人们藏在地洞里难免遭水淹。”
yǔ bìn fēng huán雨鬓风鬟妇女发髻散乱貌。清·陈维崧《潇湘逢故人慢·题余氏女子绣柳毅传书图为阮亭赋》词:“正洞庭归客,憔悴思还。牧羊龙女,恰相逢、雨鬓风鬟。”
běi fēng zhī liàn北风之恋比喻对故土的怀念之情。南朝 梁 萧统《古诗十九首 行行重行行》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”
zhuī fēng zhú rì追风逐日同“追风逐电”。唐·杨炯《后周明威将军梁公神道碑》:“励衔策而追风逐日,加剪拂则绝电奔星。”
fēng liú zuì fàn风流罪犯指轻微的过失。元·杨显之《酷寒亭》第三折:“把孩儿风流罪犯寻些个,吊着脚腕又不敢将脚尖那。”
xián fēng dàn yǔ咸风蛋雨指海上风雨。梁启超《记东侠》:“其在岛也,小屋一间,咸风蛋雨,虽丈夫所不耐。”
fēng yuè wú biān风月无边极言风景之佳胜。宋·朱熹《六先生画像·濂溪先生》:“风月无边,庭草交翠。”
yǔ suō fēng lì雨蓑风笠防雨用的蓑衣笠帽,为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。宋 李曾伯《沁园春 丙辰归里和八窗叔韵》词:“天教狂虏灰飞。更莫问儿郎存血衣。把雪裘霜帽,绝交楚徼,雨蓑风笠,投老吴矶。”
fēng liú yùn jiè风流蕴藉蕴藉:平和宽厚;含蓄内秀。风度潇洒;才华含蕴也可用来形容文章诗画意趣飘逸含蓄。《北齐书 王昕传》:“学识有风训,生九子,并风流蕴藉,世号王氏九龙。”
fēng liú yùn jiè风流酝藉风流:风度,标格。形容人风雅潇洒,才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。《隋书·儒林传·元善》:“善之通博,在何妥之下,然以风流酝藉,俯仰可观,音韵清朗,听者忘倦,由是为后进所归。”
liú fēng yú sú流风馀俗遗留的风气、习俗。
dōng fēng yā dǎo xī fēng东风压倒西风原指封建大家庭里对立的两方,一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。清 曹雪琴《红楼梦》第82回:“但凡家庭之事,不是东风压了西风,就是西风压了东风。”
shù yù jìng ér fēng bù tíng树欲静而风不停原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。《孔子家语·致思》:“树欲静而风不停,子欲养而亲不待。往而不来者,年也;不可再见者,亲也。”
yī lù shùn fēng一路顺风旅途平安(多用于祝人)。清 俞万春《荡寇志》第122回:“更喜云陈两处亦无动静,一路顺风无些毫打叉之事。”
zhuī fēng zhú diàn追风逐电形容速度极快。多指马飞速奔驰。北齐·刘昼《新论·知人》:“故孔方諲之相马也,虽未追风逐电,绝尘灭影,而迅足之势固已见矣。”
zhǐ tán fēng yuè止谈风月止:只,仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。《南史·徐勉传》:“今昔止可谈风月,不宜及公事。”
yī fēng chuī一风吹比喻完全勾销(多指决定、结论等)。邓小平《结束过去,开辟未来》:“历史帐讲了,这些问题一风吹,这也是这次会晤取得的一个成果。”
bù bì fēng yǔ不蔽风雨蔽:遮盖。不能遮风挡雨。形容房屋破烂简陋。清·陈瑚《顽潭诗话·无闷谣》:“我有蔽庐,不蔽风雨。”
sān fēng shí qiān三风十愆三种恶劣风气,所滋生的十种罪愆。指巫风二:舞、歌;淫风四:货、色、游、畋;乱风四:侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童,合而为十愆。
liú fēng yú sú流风余俗指遗留的风气、习俗。宋·王安石《虔州学记》:“同四海于一堂之上,而流风余俗,咏叹之不息,凡以此也。”
xiào zhà fēng yún啸咤风云同“叱咤风云”。
qīng fēng jìn jié清风劲节喻人品纯洁,节操坚贞。清·戴名世《〈左尚子制义〉序》:“忠毅(左忠毅)以清风劲节,罹于党祸,海内至今仰之。”又《赠叶苍岩序》:“两人官位相埒,而俱以清风劲节,显名天下。”
yuè yùn zhǔ fēng月晕主风晕:日光或月光通过云层时因折射作用而形成日、月周围的光圈。月亮周围出现晕圈,则是有风的预兆。《田家五行·杂占论月》:“月晕主风,何方有阙,即此方风来。”
wàng fēng pī mǐ望风披靡草木随风倒伏。比喻军队毫无斗志;老远看到对方的气势很盛;没交锋就溃散了。披靡:草木随风倒伏。汉 司马相如《上林赋》:“应风披靡,吐芳扬烈。”
hán fēng qīn jī寒风侵肌形容天气寒冷。
liú fēng huí xuě流风回雪轻逸飘摇貌。三国·魏·曹植《洛神赋》:“仿佛兮若轻云之蔽月,飘鹞兮若流风之回雪。”
rú yǎ fēng liú儒雅风流①文雅而飘逸。②谓风雅淳正。清·李渔《闲情偶寄·演习·脱套》:“方巾与有带飘巾,同为雅者之服。飘巾儒雅风流,方巾老成持重。”
jiàn fēng shǐ chuán见风使船同“见风使舵”。清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回:“这贺推仁更有一件本事,是专会见风驶船,看眼色行事。”
guài yǔ máng fēng怪雨盲风犹疾风暴雨。宋·刘克庄《满江红·和王实之韵送伯昌》词:“怪雨盲风,留不住江边行色。”
fēng chuī cǎo dòng风吹草动微风一吹;草就晃动。比喻轻微的动荡或变故。《敦煌变文集 伍子胥变文》:“偷踪窃道,饮气吞声。风吹草动,即便藏形。”
shuāi jì zhī fēng衰季之风衰季:末世。末世的不良风气。宋·苏轼《议学校贡举札子》:“庶几得忠实之士,不至蹈衰季之风,则天下幸甚。”
bài sú shāng fēng败俗伤风指败坏社会道德风气。参见“败俗伤化”。
duì chuáng fēng yǔ对床风雨同“对床夜雨”。苏曼殊《致刘三书》:“回忆秣陵半载,对床风雨,受教无量,而今安可得耶?”
fēng yǔ bù tòu风语不透形容异常严密。
fēng yuè zǐ dì风月子弟沉湎于风月场的人。
bǔ fēng zhuō yǐng捕风捉影原指做事像风和影子一样难以捕捉。后比喻说话做事没有确凿可靠的根据。宋 朱熹《朱子语类》第69卷:“若有一豪之不实,如捕风捉影,更无下功处,德何由进?”
wén fēng ér qǐ闻风而起闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。宋 陈亮《祭赵尉母夫人文》:“登堂莫及,闻风而起。”
fù yōng fēng yǎ附庸风雅附庸:依傍;追随;风雅:原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”;引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人;偏去结交文人学者;参与文化活动;借以装点门面;扮出有教养;有风度;斯文儒雅的样子。清 吴趼人《情变》:“那班盐商明明是咸腌货色,却偏要附庸风雅,在扬州盖造了不少的花园。”
lǎo jì sī fēng老骥嘶风嘶:马叫。马老了但雄风犹在,鸣叫的声音还很雄壮。《光明日报》1980.8.18:“‘老骥嘶风,英心不退’,年富力强的青、壮、少年又当如何!”
xún fēng zhuō yǐng寻风捉影犹捕风捉影。喻说话做事毫无根据。明·李诩《戒庵老人漫笔·女辩继母诬陷疏》:“又不曾经获某人,乃以数句之诗,寻风捉影,陷臣死罪。”
fēng liú shuǐ xìng风流水性性情风流浮荡,如水一样随势而流。比喻妇女爱情不专一清·褚人获《隋唐演义》第80回:“这贵妃又是个风流水性,他也不必以貌取人,只是爱少年,喜壮士。”
zhǎng tā rén wēi fēng,miè zì jǐ zhì qì长他人威风,灭自己志气长:助长。指助长别人的声势,轻视自己的力量。鲁迅《同意和解释》:“这原是国货,何苦违背民族主义,引用外国的学说和事实——长他人威风,灭自己志气呢?”
yún lóng fēng hǔ云龙风虎虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。《周易 乾》:“云从龙,风从虎。”
fēng jī diàn fēi风激电飞形容势猛。《三国志 蜀志 郤正传》:“云合雾集,风激电飞,量时揆宜,用取世资。”
xiàng fēng mǐ rán向风靡然向风:闻风仰慕;靡然:倒伏的样子。形容人们倾心向往唐·卢照邻《乐府杂诗序》:“于是怀文之士,莫不向风靡然。”
fēng huán wù bìn风鬟雾鬓形容女子头发美丽或头发蓬松散乱。宋 李清照《永遇乐》词:“如今憔悴,风鬟雾鬓,怕见夜间出去。”
yuè lǎng fēng qīng月朗风清月光明朗,微风清爽。形容宁静美好的月夜。唐·无名氏《洛神传》:“太和中,处士萧旷,自洛东游至孝义馆,夜憩于双美亭。时月朗风清,旷善琴,遂取琴弹之。”
yí fēng gǔ dào遗风古道前代留传下来的淳厚古朴的风尚。清 元祚《从安节宓草昆仲乞写鹤舟图》诗:“水田茆屋莫愁村,别有遗风古道存。”
fēng shù zhī bēi风树之悲风树:比喻因父母亡故,不能奉养。指丧父母的悲伤。唐·道宣《续高僧传·译经·释宝唱》:“临朝端默,过隙子思弥轸;垂拱岩廊,风树之悲逾切。”
biàn fēng yì sú变风易俗指改变旧的风气和习俗。《史记 平津侯主父列传》:“向使秦缓其刑罚,薄赋倒敛……变风易俗,化于海内,则世世必安矣。”