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因篇幅关系，只列出前 100 个鸡的成语
成语解释出处
tiě gōng jī铁公鸡比喻极其吝啬的人。清·石玉昆《三侠五义》第61回：“他爹爹名叫卞龙，自称是‘铁公鸡’，乃刻薄成家，真是一毛儿不拔。”
zhī jī xù jiǔ只鸡絮酒指悼念故人，祭品菲薄。《后汉书·徐徲传》：“徲尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，徲乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。不告姓名。”
jī kǒu niú hòu鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
wén jī qǐ wǔ闻鸡起舞一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
tǔ jī wǎ quǎn土鸡瓦犬用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。明 罗贯中《三国演义》第25回：“关公曰：‘以吾观之，如土鸡瓦犬耳！’”
jī dàn lǐ zhǎo gǔ tóu鸡蛋里找骨头比喻故意挑剔。老舍《老舍自传》第一章第三节：“姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可是没有看见母亲反抗过。”
jī xiōng guī bèi鸡胸龟背凸胸驼背。章炳麟《新方言·释形体》：“《说文》：‘奚，大腹也。’今人谓匈（胸）腹间大者为奚匈，呼如鸡匈，遂有‘鸡胸龟背’之语。”
hè xíng jī qún鹤行鸡群同“鹤立鸡群”。宋·苏辙《次韵子瞻感旧见寄》：“君才最高峙，鹤行鸡群中。”
yī rén dé dào，jī quǎn fēi shēng一人得道，鸡犬飞升比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光。鲁迅《二心集·张资平氏的“小说学”》：“但作者一转方向，则一人得道，鸡犬飞升，何况神仙的遗蜕呢。”
jī quǎn zhī shēng xiāng wén，lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái鸡犬之声相闻，老死不相往来现在形容彼此不了解，不互通音讯。《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
jià jī zhú jī，jià quǎn zhú quǎn嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬嫁：女子出嫁；逐：追随。比喻女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要随从一辈子。宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”
zhī jī zūn jiǔ只鸡樽酒见“只鸡斗酒”。宋·叶绍翁《四朝闻见录·胡紘李沐》：“此非人情，只鸡樽酒，山中未为乏也。”
dòu jī zǒu gǒu斗鸡走狗斗：使相斗；走狗：唆使狗跑。做公鸡打架、使狗赛跑的游戏。指旧时纨绔子弟、游手好闲的人的无耻游戏。西汉 司马迁《史记 袁盎晁错列传》：“袁盎病免居家，与闾里浮沉，相随行，斗鸡走狗。”
shǔ dù jī cháng鼠肚鸡肠犹言鼠腹鸡肠。明·烟霞散人《斩鬼传》：“鼠肚鸡肠，一包粪也存不住，要你何用。”
jiā jī yě wù家鸡野鹜比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。晋·何法盛《晋中兴书》卷七：“小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书。”
dòu jī yǎng gǒu斗鸡养狗同“斗鸡走狗”。《金瓶梅词话》第九八回：“他兄弟在家开赌场，斗鸡养狗，人不敢惹他。”
hè lì jī qún鹤立鸡群像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
jī máo suàn pí鸡毛蒜皮比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。姚雪垠《李自成》第一卷第18章：“目前大敌当前，同心协力还怕迟误，谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿。”
jià jī zhú jī嫁鸡逐鸡比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。宋 欧阳修《代鸠妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”
yī chàng xióng jī tiān xià bái一唱雄鸡天下白公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白。唐·李贺《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拿云，谁念幽寒坐鸣呃。”
xiǎo dù jī cháng小肚鸡肠比喻器量狭小，只考虑小事，不照顾大局。浩然《艳阳天》第46章：“人家萧长春可不是那种小肚鸡肠的人，人家是宰相肚子撑得船。”
jī fēi gǒu zǒu鸡飞狗走走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。清 吴趼人《痛史》第13回：“你看前两天那种搜索的样子，只就我们歇宿的那一家客寓，已经是闹得鸡飞狗走，鬼哭神号。”
dòu jī zǒu quǎn斗鸡走犬同“斗鸡走狗”。《战国策·齐策一》：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟、击筑弹琴、斗鸡走犬、六博蹋踘者。”
jī fēi gǒu cuàn鸡飞狗窜比喻受到惊动而引起骚乱。曲波《林海雪原》：“日寇投降后，这个大佐特务，被人们撵的鸡飞狗窜，他的党羽，纷纷落网。”
guàn jī pèi jiā冠鸡佩猳猳：公猪。头戴饰有雄鸡的帽子，身佩绣有公猪的饰物。形容古代好勇者的服饰。西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩猳豚。”
wèi qǐ jī lián猬起鸡连猬：刺猬。猬毛纷纷而起，鸡声相连不断。比喻彼此串连，蠢蠢欲动。唐·刘禹锡《唐故岎宁节度使史公神道碑》：“大和纪元，沧景不虔，子弄父兵，跳跟海适，有邻阴交，猬起鸡连。”
niú dǐng pēng jī牛鼎烹鸡用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。《后汉书·边让传》：“函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。”
zhī jī dǒu jiǔ只鸡斗酒斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。汉·曹操《祀故太尉桥玄文》：“殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。”
hè kùn jī qún鹤困鸡群比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。清·李渔《闲情偶寄·演习·教白》：“苟得其人，必破优伶之格以待之，不则鹤困鸡群，与侪众无异。”
tōu gǒu xì jī偷狗戏鸡比喻不务正业。
jī féi bù xià dàn鸡肥不下蛋比喻条件太好了反而做不出成绩。
shā jī hài hóu杀鸡骇猴杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。清 李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说得好，叫做\'杀鸡骇猴\'，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”
pìn jī sī dàn牝鸡司旦同“牝鸡司晨”。《隋书·高励传》：“数年以来，荒悖滋基，牝鸡司旦，昵近奸回。”
jī míng ér qǐ鸡鸣而起鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”
pìn jī wú chén牝鸡无晨牝：雌性的。雌鸡不报晓。比喻妇女不掌握政权。《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”
duàn wěi xióng jī断尾雄鸡断尾：断去尾巴。雄鸡因怕做祭祀的贡品而自残其身。比喻人怕被杀而自尽或装傻。宋·苏轼《僧爽白鸡》：“断尾雄鸡本畏烹，年来听法伴修行。”
rèn jī zuò fèng认鸡作凤佛教语。谓认凡庸为珍贵。《万善同归集》卷一：“如楚国愚人认鸡作凤，犹春池小果执石为珠。但任浅近之情，不探深密之旨。”
jī míng gǒu dào鸡鸣狗盗指微不足道的技能；也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。东汉 班固《汉书 游侠传》：“皆藉王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”
jiàn luǎn qiú jī见卵求鸡看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。《庄子 齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
shān jī yìng shuǐ山鸡映水山鸡映水起舞。比喻自我欣赏。南朝·宋·刘敬叔《异苑》第三卷：“山鸡爱其羽毛，映水则舞。魏武时，南方献之，帝欲其鸣舞而无由。公子黄舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞不知止。”
jī míng hòu dàn鸡鸣候旦见“鸡鸣戒旦”。宋·徐铉《和张先辈见寄》：“鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。”
jī míng jiè dàn鸡鸣戒旦怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。《诗经 齐风 鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
xióng jī duàn wěi雄鸡断尾断尾：断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。《左传·昭公二十二年》：“宾孟适郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：‘自惮其牺也。’”
zhì jī xù jiǔ炙鸡絮酒用一只鸡和棉絮渍酒祭奠。指悼念故人，祭品虽薄而情意很深。南朝·宋·范晔《后汉书·徐稚传》：“稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去。不告姓名。”
zhì jī zì jiǔ炙鸡渍酒指以棉絮浸酒，晒干后裹烧鸡，携以吊丧。后遂用为不忘恩的典实。《后汉书·徐穉传》“穉尝为太尉黄琼所辟，不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》：“穉诸公所辟虽不就，有死丧负笈赴吊。常於家豫炙鸡一只，以一两绵絮渍酒中，暴乾以裹鸡，径到所起冢外，……醊酒毕，留谒则去，不见丧主。”
wèng lǐ xī jī瓮里醯鸡比喻见闻狭隘的人。先秦 庄周《庄子 田子方》：“丘之于道也，其犹醯鸡与！”
pìn jī sī chén，wéi jiā zhī suǒ牝鸡司晨，惟家之索牝：雌性的；索：尽。母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败。比喻女性掌权，颠倒阴阳，会导致家破国亡。明·许仲琳《封神演义》第七回：“如陛下荒淫酒色，昵比匪人，惟以妇言是用，此牝鸡司晨，惟家之索。”
jī pí hè fà鸡皮鹤发皮肤发皱，头发苍白。指老人。唐玄宗《傀儡吟》：“刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。”
hè gǔ jī fū鹤骨鸡肤伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。宋·王炎《病中书怀》诗：“鹤骨鸡肤不耐寒，那堪癣疥更斑烂。”
wèi rú jī lèi味如鸡肋鸡肋：鸡的肋骨，没有肉，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。比喻事情不做可惜，做起来没有多大好处。《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
jǐng wā xī jī井蛙醯鸡醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。唐·刘禹锡《送惟良上人诗序》：“信神与之而不能测神之所以付，信术通之而不能知术之所以泄哉！余闻乎蛙醯鸡哉之不若也。”
dǒu jiǔ zhī jī斗酒只鸡一斗酒一只鸡，指简便酒食。以鸡和酒祭奠亡友。三国 魏 曹操《祀故太尉桥玄文》：“殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。”
tǔ jī wǎ gǒu土鸡瓦狗见“土鸡瓦犬”。延波真《五四前后山东人民的爱国斗争》：“凶恶军警呆住了，一个个手足无措，像土鸡瓦狗一样蜷伏在路旁。”
fèng máo jī dǎn凤毛鸡胆凤的羽毛，鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。明·罗贯中《三国演义》第三十二回：“羊质虎皮功不就，凤毛鸡胆事难成。”
yī rén fēi shēng，xiān jí jī quǎn一人飞升，仙及鸡犬用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。语出汉 淮南王刘安举家升天的传说。清 蒲松龄《聊斋志异 促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！”
huái nán jī quǎn淮南鸡犬比喻投靠别人而得势的人。汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
jī bù jí fèng鸡不及凤鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。《南齐书·王慈传》：“谢超宗尝谓慈曰：‘卿书何当及虔公？’慈曰：‘我之不得仰及，犹鸡之不及凤也。’”
niú dāo gē jī牛刀割鸡杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。汉 王充《论衡 自纪》：“牛刀割鸡，舒戟采葵。”
yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān一人得道，鸡犬升天一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。汉 王充《论衡 道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。”
jī quǎn bù ān鸡犬不安见“鸡犬不宁”。刘流《烈火金刚》第十回：“我这是何苦，烧香引鬼，搬砖打人砸了自己的脚面，闹得我鸡犬不安！”
jī làn zuǐ bā yìng鸡烂嘴巴硬比喻自知理亏，还要强辩。
shā jī yān yòng niú dāo杀鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。先秦 孔子《论语 阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”
dāi ruò mù jī呆若木鸡愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
jiā jī yé zhì家鸡野雉雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。晋·何法盛《晋中兴书》第七卷：“在荆州与都下书云：‘小儿辈贱厌家鸡，爱野雉，皆进逸少书，须吾还，当比之。’”
shā jī qǔ luǎn杀鸡取卵杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处；而损害长远的利益。希腊《伊索语言 生金蛋的鸡》：一个蠢人想杀了鸡从鸡肚子里取出金块，从而一下子发大财，结果却一无所得
jī quǎn bù jīng鸡犬不惊连鸡狗都没受到惊扰。形容行军纪律严明；也指相安无事。宋 彭龟年《寿张京甲十首（其八）》：“翁见一笑大欢足，鸡犬不惊仁意多。”
jī quǎn jiē xiān鸡犬皆仙传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
rú jiáo jī lèi如嚼鸡肋鸡肋：鸡的肋骨。比喻对事情的兴趣不大或少有实惠。晋·司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”
jī fēi gǒu jiào鸡飞狗叫把鸡吓得飞起来，把狗吓得直叫唤。形容乱成一团。吴运铎《把一切献给党 反“扫荡”》：“忽然，邻庄鸡飞狗叫，老乡们拖着孩子向庄外奔跑。”
nìng wéi jī kǒu，wù wéi niú hòu宁为鸡口，勿为牛后宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！”
jī shēng é dòu鸡声鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和。清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“从今咱们两个丢开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑话。”
jī zhēng é dòu鸡争鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和。清 曹雪芹《红楼梦》第21回：“从今咱们两个丢开手，省得鸡争鹅斗，叫别人笑。”
dǎ jī mà gǒu打鸡骂狗比喻旁敲侧击地漫骂，以发泄对某人的不满。鲁迅《彷徨 肥皂》：“你今天怎么尽闹脾气，连吃饭时候也是打鸡骂狗的。”
pìn jī sī chén牝鸡司晨牝鸡：母鸡；司：掌管。比喻女人掌权当政。《尚书 牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”
jī quǎn xiāng wén鸡犬相闻指人烟稠密。先秦 李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
jī pí gē dā鸡皮疙瘩受到惊吓或寒冷在人的皮肤上出现的类似鸡皮上的小疙瘩。清·文康《儿女英雄传》第30回：“你这个令收起来罢，把我麻烦的一身鸡皮疙瘩了！”
hè fà jī pí鹤发鸡皮鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。北周 庾信《竹杖赋》：“噫，子老矣！鹤发鸡皮，蓬头历齿。”
shǒu wú fù jī zhī lì手无缚鸡之力连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。元 无名氏《赚蒯通》第一折：“那韩信手无缚鸡之力，只淮阴市上两个少年要他在胯下钻过去，他就钻过去了。”
jī cháng gǒu dù鸡肠狗肚比喻狭窄的度量，狠毒的心肠。《天雨花》第二回：“据你这淫妇的鸡肠狗肚，容不得人，把儿媳都逼了出门。”
shān jī zhào yǐng山鸡照影山鸡爱其羽毛，常照水而舞。比喻顾影自怜。宋·黄庭坚《睡鸭》诗：“山鸡照影空自爱，孤鸾对镜不作双。”
jī míng qǐ wǔ鸡鸣起舞指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。宋·韩元吉《薄幸》词：“都莫问功名事，白发渐星星如许。任鸡鸣起舞，乡关何在。凭高目尽孤鸿去。”
jī chóng dé shī鸡虫得失像鸡啄虫、人缚鸡那样的得失问题。比喻细微的事情；无关紧要的得失。唐 杜甫《缚鸡行》诗：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”
xī jī wèng lǐ醯鸡瓮里醯鸡：酒瓮里生的一种小虫子。比喻见闻狭隘的人。宋·黄庭坚《演雅》诗：“老蚌胎中珠是贼，醯鸡瓮里天儿大。”
jī chóng dé sàng鸡虫得丧同“鸡虫得失”。清·蒋士铨《临川梦·不梦》：“鸡虫得丧成恩怨，鸟鼠因缘见短长。”
shǔ fù jī cháng鼠腹鸡肠比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第31回：“不是这说贼三寸货强盗，那鼠腹鸡肠的心儿，只好有三寸大一般。”
jī quǎn sāng má鸡犬桑麻形容乡村的安静生活。清 李宝嘉《文明小史》第53回：“又走了一里多路，是一个乡镇了，田里种着菜，篱笆里栽着花，大有‘鸡犬桑麻’光景。”
jī quǎn bù liú鸡犬不留连鸡狗都不留下。形容斩尽杀绝或抢掠一空。清 吴趼人《痛史》第六回：“探马报说沿江上下全是元兵，江阴已经失守，常州已经被屠，常州城内鸡犬不留，知常州府事家铉翁不知去向。”
jī fēi gǒu tiào鸡飞狗跳把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。茅盾《锻炼》：“然而陈克明却在这里想象，一方面疑神疑鬼，又一方面畏惧怨恨所造成的鸡飞狗跳、人人自危的情形。”
gǒu dào jī tí狗盗鸡啼见“狗盗鸡鸣”。明·陆采《明珠记·江会》：“函关脱离，又何须狗盗鸡啼？”
táo quǎn wǎ jī陶犬瓦鸡陶土做的狗，泥土塑的鸡。比喻徒具形式而无实用的东西。南朝 梁 萧绎《金缕子 立言上》：“夫陶犬无守夜之警，瓦鸡无司晨之益。”
jī gǔ zhī chuáng鸡骨支床原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“王戎，和峤同时遭打丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。”
jī shī niú cóng鸡尸牛从比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
jià jī suí jī，jià gǒu suí gǒu嫁鸡随鸡，嫁狗随狗封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。清 曹雪芹《红楼梦》第81回：“你难道没听见人说，‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’，那里个个都像你大姐做娘娘呢？”
jī líng gǒu suì鸡零狗碎形容事物零零碎碎；不成系统。茅盾《雨天杂写》：“则此一特点不能不有一佳名，故拟题曰：‘鸡零狗碎’云尔。”
nìng wéi jī shī，wú wéi niú cóng宁为鸡尸，无为牛从尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使。宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注：“苏秦说韩王宁为鸡尸，无为牛从。尸，主也。”
jī shǔ shēn méng鸡黍深盟黍：黄米；鸡黍：指待客的饭菜；深盟：深厚的交往。形容朋友之间友谊深厚。元·宫大用《范张鸡黍》第四折：“因此乞天恩先到泉台上，才留的这鸡黍深盟与那后人讲。”
dòu jī zǒu mǎ斗鸡走马斗鸡赛马。古代的赌博游戏。《汉书·宣帝纪》：“[宣帝]受《诗》于东海澓中翁，高材好学，然亦喜游侠，斗鸡走马。”

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