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因篇幅关系，只列出前 100 个经的成语
成语解释出处
zuǒ shǐ yòu jīng左史右经左边放着史书，右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。明·宋濂《黄氏义门铭》：“视其斋庭，左史右经，踵武绳绳。”
bù jīng zhī shuō不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。唐 无稹《迁庙议状》：“曷若削汉朝不经之说，征殷周可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。”
dàn màn bù jīng诞谩不经荒诞虚妄，不合常理。清·王士禛《香祖笔记》卷六：“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类，悉诞谩不经。”
shào bù jīng shì少不经事少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。刘丰《后生可爱》：“所以在实际中，毛头小伙子干出一番大事业出来的也毕竟不少，‘少不经事’的话不尽全对。”
jīng guó dà yè经国大业经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。三国魏·曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。”
jīng lún mǎn fù经纶满腹经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。宋 洪炎《西渡诗集 闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》：“满腹怀经纶，笔间含露雨。”
jīng guó zhī cái经国之才指治理国家的才干。晋 葛洪《抱朴子外篇 自叙》：“一时莫伦，有经国之才。”
zhěng jūn jīng wǔ整军经武经：治理。整顿军队，经营武备。先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！”
xiǎo běn jīng yíng小本经营指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“我们小本经营，如何要打短我的？”
wén zhāng jīng jì文章经济文章和经世济民之才。清·曹雪芹《红楼梦》第115回：“世兄是锦衣玉衾，无不遂心的，必是文章经济，高出人上。”
bì jīng zhī lù必经之路经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。”
xiǎo běn jīng jì小本经纪经纪：经营资产。指资本小的小商贩或小手工业者。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“我们小本经纪，如何要打短我的？”
jīng nián lěi yuè经年累月经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。隋 薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。”
yǐn zú jiù jīng引足救经引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子、圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
wǔ jīng sǎo dì五经扫地五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。《新唐书·祝钦明传》：“帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：‘是举《五经》扫地矣。’”
jīng yíng cǎn dàn经营惨淡经营：筹划营谋；惨淡：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思清·李渔《闲情偶寄·颐养·富人行乐之法》：“然不运则已，一运则经营惨淡，坐起不宁，其累有不可胜言者。”
céng jīng cāng hǎi曾经沧海曾经：以前经历过；沧海：大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面；眼界很高。唐 元稹《离思》诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
guài dàn bù jīng怪诞不经怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。明 凌濛初《<二刻拍案惊奇>原序》：“有如《西游》一记，怪诞不经，读者皆知其谬。”
nián jīng guó wěi年经国纬指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng远来的和尚会念经
huāng dàn bù jīng荒诞不经荒诞：荒唐离奇；极不真实；不经：不合正常的情理。形容说话荒唐；毫无根据。明 张岱《家传》：“与人言多荒诞不经，人多笑之。”
xióng jīng niǎo yǐn熊经鸟引同“熊经鸟申”。元·耶律楚材《继武善夫韵》：“熊经鸟引聊终老，岩下疏松正好攀。”
bù jīng shì gù不经世故经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。鲁迅《花边文学 序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
sì shū wǔ jīng四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。
màn bù jīng xīn漫不经心漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。明 朱国桢《涌幢小品 存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
jīng yàn zhǔ yì经验主义指凭自己的经验来处事的世界观邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“这种恶劣的经验主义，使我们遭受了严重的损害。”
jīng shǐ bǎi zǐ经史百子经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。”
yú jīng liè shǐ渔经猎史渔、猎：涉猎。涉猎经典史籍。指泛读群书，知识广博。宋·张君房《云笈七签》第112卷：“进士王壡，渔经猎史之士也。”
bǎo jīng shuāng xuě饱经霜雪饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。清 孔尚任《桃花扇 孤吟》：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。”
jīng yī shī，zhǎng yī zhì经一失，长一智经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“吾辈切记，不可轻易说人笑人，正所谓经一失，长一智耳。”
fú làng bù jīng浮浪不经浮浪：行为轻薄放荡；不经：不守礼法规则。形容行为放纵任性，不受约束明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“若为妾而触父，因妓而弃家，海内必以兄为浮浪不经之人。”
jīng yíng bò huà经营擘划经营：筹划营谋；擘划：筹划，安排。指营谋筹划。郭沫若《洪波曲》第12章：“经他的经营擘划，倒也安顿得井井有条，大家都好像是很愉快的。”
bǎo jīng shì gù饱经世故指阅历多，积累了丰富的处世经验。宋 陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
tǐ guó jīng yě体国经野体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。《周礼 天官 序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，高官分职，以民为极。
jīng shǐ zǐ jí经史子集经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”
lí jīng biàn zhì离经辨志读断经书文句，明察圣贤志向。《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”
huāng miù bù jīng荒谬不经不经：不合常理。形容虚妄离奇，不合情理。清·许奉恩《里乘》第四卷：“留枕之说，荒谬不经，考阿甄与陈思，年齿悬殊。”
mù shǐ zhāo jīng暮史朝经经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，萤窗雪案，暮史朝经。”
wāi zuǐ niàn xié jīng歪嘴念邪经比喻为谋私利故意搞歪曲事实的宣传。
jīng wěi tiān xià经纬天下经，纬：治理。指治理国家。《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”
tiān jīng dì yì天经地义经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
lěi yuè jīng nián累月经年累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。《敦湟变文集·大目乾运冥间救母变文》：“头似大山，三江难满。无闻浆水之名，累月经年，受饥赢之苦。”
jīng bāng wěi guó经帮纬国经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
yán jīng zhù shǐ研经铸史精研经史。形容学问渊博。《儿女英雄传》第三三回：“安老爷虽是研经铸史的通品，却是个秤薪量水的外行。”
tiān dì jīng wěi天地经纬指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
zhèng jīng bā běn正经八本见“正经八百”。郭澄清《大刀记》第十八章：“可是，我们干革命，只要正经八本地干，哪有不忙的时候儿？”
jīng bāng lùn dào经邦论道指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
jīng duō jiàn guǎng经多见广见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特别对制造兵器的知识很丰富，可说是经多见广。”
zhèng zhèng jīng jīng正正经经①严肃而认真。②犹言堂堂正正。清·李渔《怜香伴·狂喜》：“哄我正正经经听了半日，只说当真，原来又是说笑。”
duó qí tán jīng夺其谈经比喻在辩论中压倒众人。
jiǔ jīng fēng shuāng久经风霜比喻经过长期艰难困苦的磨练。浩然《艳阳天》第140章：“他那久经风霜的脸上露出了微笑。”
lí jīng pàn dào离经叛道离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。元 费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”
wāi zuǐ hé shàng xiā niàn jīng歪嘴和尚瞎念经比喻为谋私利而乱搬教条。
bǎo jīng cāng sāng饱经沧桑饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。”
dàn wàng bù jīng诞妄不经荒诞虚妄，不合常理。明 沈德符《野获编 释道 夷僧行法》：“按骥上此疏时，思任发已逃去不获，乃为诞妄不经之语。”
hóng dà bù jīng闳大不经博大而不寻常。闳：宏大。经：寻常。《史记·孟子荀卿列传》：“[驺衍]乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十馀万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。”
jiǔ jīng kǎo yàn久经考验经过长久的考查验证邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》：“斗争的实践证明，我国工人阶级不愧是久经考验的立场坚定的革命领导阶级。”
bó tōng jīng jí博通经籍博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。”
yī běn zhèng jīng一本正经正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”
shě jīng cóng quán舍经从权经：正常；权：权变。指变通常道以适应现实的需要清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“无论立心端正者，我当设身处地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦当舍经从权，誓为邪辟之恩。”
jīng lún jì shì经纶济世指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。元·郑德辉《伊尹耕莘》第二折：“想你学成经纶济世之策，立国安邦之谋。”
zhèng jīng bā bǎn正经八板见“正经八百”。陆星儿《北大荒人物速写》：“铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。”
yuán jīng mì zhǐ元经秘旨微妙的道理。清·袁枚《续新齐谐·雁岩仙女》：“所说言语，都是元经秘旨，不能记忆。”
dà zhǎn jīng lún大展经纶经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。明·罗贯中《三国演义》第三十八回：“先取荆州后取川，大展经纶补天手。”
xióng jīng chī gù熊经鸱顾古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
jīng míng xíng xiū经明行修旧指通晓经学，品行端正。东汉 班固《汉书 王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。”
jīng yī shì，zhǎng yī zhì经一事，长一智亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。《新编五代史平话 汉史》：“人有常言：‘遭一蹶者得一便，经一事者长一智。’”
rì yuè jīng tiān，hé hǎi dài dì日月经天，河海带地日月天天经过天空，江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
mǎn fù jīng lún满腹经纶腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》：“论英雄何必老林泉？满腹经纶须大展，休负了苍生之愿。”
bái shǒu qióng jīng白首穷经白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦。宋 苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人。”
zhāo jīng mù shǐ朝经暮史经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”
liù yì jīng zhuàn六艺经传六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。西汉·司马迁《史记·太史公自序》：“夫儒者六艺为法，六艺经传以千万数，累世不能通其学，当年不能究其礼。”
zuò gǔ zhèng jīng作古正经犹言一本正经。艾芜《一个女人的悲剧》五：“陈家驼背子板起面孔，作古正经地说：‘我刚才想了好一阵，一定是那会事情’”
yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng远来和尚好看经比喻外地来的人比本地人更受重视。明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。”
wěi wǔ jīng wén纬武经文指有文有武，有治理国家的才能。《晋书 文六王传赞》：“彼美齐献，卓尔不群，自家刑国，纬武经文。”
tiān jīng dì wěi天经地纬①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。语出《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”
lùn dào jīng bāng论道经邦研究治国之道，以经营治理国家。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。”
jīng wǔ wěi wén经武纬文经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。”
jiù jīng yǐn zú救经引足经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。荀况《荀子 仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
jīng jiǔ bù xī经久不息经：经过；息：停息。经过很长时间停不下来；多指掌声或欢呼声。刘坚《草地晚餐》：“人群沸腾起来，掌声和欢呼声经久不息。”
jīng wén wěi wǔ经文纬武治理国家的本领，文的武的都具备。唐 许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。”
duó xí tán jīng夺席谈经本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》：“帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。”
qiān jīng yǐn lǐ牵经引礼援引经典。《北齐书·杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。”
jì shì jīng bāng济世经邦济：拯救，救助；邦：国家。拯救人世，治理国家。明·屠隆《彩毫记·知畿引退》：“此行指望济世经邦，谁想竟成画饼。”
yī bǎn zhèng jīng一板正经正经：庄重。形容态度很庄重，很规矩。姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”
jīng jì zhī cái经济之才指治国安民的才能。唐 杜甫《上水遣怀》诗：“古来经济才，何事独罕有。”
huāng guài bù jīng荒怪不经极其荒唐，不合常理。宋·王楙《野客丛书·相如上林赋》：“其夸苑囿之大，固无荒怪不经之说，后世学者，往往读之不通。”
bǎo jīng fēng shuāng饱经风霜饱经：充分经历过；风霜：指艰苦的生活。形容经历过种种的艰难困苦生活的磨练。周立波《暴风骤雨》第一部六：“说到这里，他的饱经风霜的发红的老眼里掉下了泪水了。”
jīng jiǔ bù shuāi经久不衰精神饱满的状态，身体健壮的外表。孙犁《谈作家素质》：“而且有了特定的扮演者，遂使家喻户晓，深入人心，经久不衰，成为最大众化的形象。”
pàn dào lí jīng畔道离经畔：通“叛”，违背。违背道德，脱离经典。指背离常规的思想或行为。清·洪昇《<坚瓠补集>》序：“开人心狙诈之端，启风俗陵傲之习，不至于畔道离经不止。”
jīng shī yì yù，rén shī nán zāo经师易遇，人师难遭经师：古代教官；人师：为人师表的人；遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。晋·袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“昭曰：‘盖闻经师易遇，人师难遭。’”
háo bù jīng yì毫不经意毫：丝毫。指丝毫不往心里去。葛琴《罗警长》：“警长毫不经意的，从那黑泥中插过去，昂昂地跨着大的踏步。”
shén jīng cuò luàn神经错乱①指精神病。②谓精神和思虑迷糊不清，失去常态。冰心《寄小读者》：“一刹那烦我神经错乱的俯将下去，拿着手里的书轻轻的将他盖上。”
yǐn jīng jù diǎn引经据典引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。”
zhèng jīng bā bǎi正经八百①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。张天民《创业》第二章：“秦发愤却当了真，正经八百地说：‘抗美援朝的时候起的。’”
shèng jīng xián zhuàn圣经贤传旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
rú jiā jīng shū儒家经书中国儒家学派的经典著作。
jīng wěi tiān dì经纬天地经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。”
màn bù jīng yì谩不经意谓随随便便不放在心上。谩，通“漫”。明·张居正《乞鉴别忠邪以定国事疏》：“今谓皇上谩不经意，一切委之于臣，何其敢于厚诬皇上邪？”
mù shǐ tīng jīng牧豕听经一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”

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