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成语解释出处
bù dǎ bù xiāng shí不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。明 施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
dà xiāng jìng tíng大相迳庭谓彼此相差极远或矛盾很大。清·厉鹗《<江西诗社宗派图录>跋》：“嗟呼！几何不与吕公论世尚友之旨大相迳庭也哉！”
míng shí xiāng fù名实相副名声和实际一致。汉 路粹《为曹公与孔融书》：“昔国家东迁，文举盛叹鸿豫名实相副，综达经学，出于郑玄，又明《司马法》。”
xiāng dé yì zhāng相得益彰益：更加；彰：明显。指两个人或两件事互相配合；双方的能力和作用更能显示出来。汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
gǔ qí xiāng dāng鼓旗相当同“旗鼓相当”。《后汉书·隗嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，鼓旗相当。”
yīn wèn xiāng jì音问相继音问：音信。书信和别人捎来的问候连续而来。唐·刘禹锡《令狐仆射》诗题：“令狐仆射与予投分素深，纵山川阻峭，然音问相继。”
yī mài xiāng tōng一脉相通谓事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。鲁迅《花边文学·谁在没落》：“倘说：中国画和印象主义有一脉相通，那倒还说得下去的。”
yī xiāng qíng yuàn一相情愿只凭单方面的愿望；不考虑对方是否愿意或客观条件是否具备。金 王若虚《滹南遗老集》：“晏殊以为柳胜韩，李淑又谓刘胜柳，所谓‘一厢情愿’。”
zhǒng wǔ xiāng jiē踵武相接同“踵趾相接”。宋·陈亮《跋焦伯强帖》：“诸公巨人踵武相接，天下毫发丝粟之才，皆得以牵连成就，况且伯强之卓然能自见者乎！”
yì qì xiāng tóu意气相投意气：志趣和性格。志趣和性格彼此十分投合。元 宫大用《范张鸡黍》第三折：“咱意气相投，你知我心忧。”
sǐ xiāng zhěn jiè死相枕藉枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。《明史·李文祥等传赞》：“抗言极论，窜嫡接踵，而来者愈多；死相枕藉，而赴蹈恐后。”
xiè hòu xiāng yù邂逅相遇指无意中相遇。邂逅：没有约会而遇见。《诗经 郑风 野有蔓草》：“邂逅相遇，适我愿兮。”
dòu qí xiāng jiān豆萁相煎同“豆萁燃豆”。林基路《囚徒歌》：“豆萁相煎，便宜了民族仇敌。”
zì xiāng máo dùn自相矛盾自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。《韩非子 难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
gǔ ròu xiāng cán骨肉相残比喻自相残杀。《晋书 刘元海载记》：“今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。”
é shǒu xiāng qìng额手相庆见“额手称庆”。清·王韬《淞滨琐话·卢双月》：“泥金高揭，邻里喧哗，挤庭下几满。喜极入告，额手相庆。”
yī bō xiāng chéng衣钵相承衣钵：僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承。郭沫若《韩非子的批判》：“韩非书中屡次引用申子，正表明其衣钵相承。”
lì hài xiāng guān利害相关指有密切的利害关系。《周礼·夏宫·职方氏》：“周知其利害。”
yù bàng xiāng zhēng，zuò shōu yú wēng zhī lì鹬蚌相争，坐收渔翁之利鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。蔡东藩《唐史演义》第三回：“俟关中平定，据险养威，看他鹬蚌相争，坐收渔翁之利，也不为迟呢？”
yán xíng xiāng fù言行相副见“言行相符”。《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。”
guā mù xiāng kàn刮目相看去掉旧的看法；用新眼光看待。晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
yù bàng xiāng zhēng鹬蚌相争“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。清 湘灵子《轩亭冤 哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”
xiàng shǔ zhī cì相鼠之刺相：视；相鼠：《诗经》的篇名。看看老鼠尚且还有皮。指人须知廉耻，要讲礼义。清·程允升《幼学故事琼林·鸟兽》：“人惟有礼，庶可免相鼠之刺；若徒能言，夫何异禽兽之心。”
quǎn yá xiāng cuò犬牙相错错：错落。比喻交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。东汉 班固《汉书 中山靖王传》：“诸侯王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城，犬牙相错者，为盘石宗也。”
shàng xià xiāng ān上下相安上下：指尊卑、长幼、上级与下级；安：安稳，安定。上面和下面，相安无事。《晋书·束皙传》：“主无骄肆之怒，臣无嫠缨之请，上下相安，率礼从道。”
xiāng shuài chéng fēng相帅成风层层影响成为风气。帅，同“率”。宋·苏辙《龙川别志》上卷：“谏官之势，自此日横，郑公犹倾身下士以求誉，相帅成风，上以谦虚为贤，下以傲诞为高。”
kǒu ěr xiāng chéng口耳相承谓接受传闻。明·方孝孺《答王仲缙书》：“数年来士大夫不察其实，口耳相承，猥有所称引。”
shuǐ huǒ bù xiāng róng水火不相容相：相互；容：容纳；相容：相互容纳。指水；火本是两种性质相反的东西；根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反；根本对立。《周易 说卦》：“故水火不相逮。”
miàn miàn xiāng qù面面相觑面面：脸对着脸；相：互相；觑：看；瞧。你看我；我看你；互相对着。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着；都不说话。宋 释惟白《续传灯录》第六卷：“僧问：‘如何是大疑府人？’师曰：‘毕钵岩中面面相觑。’”
xiàng jī ér yán相机而言相机：观察当时情况。观察适当的情况说话明·汤显祖《南柯记·象谴》：“倘若吾王问及，不免相机而言。”
gè yǐ suǒ cháng，xiāng qīng suǒ duǎn各以所长，相轻所短轻：轻视。各人以自己的长处去轻视别人的不足。三国·魏·曹丕《典论·论文》：“夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。”
pí xiàng zhī shì皮相之士皮相：从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。西汉·韩婴《韩诗外传》第一卷：“牧者曰：‘子乃皮相之士，何足语姓字哉！’”
dì yù biàn xiàng地狱变相旧时比喻社会的黑暗残酷。宋·黄休复《益州名画录》：“吴道子画地狱变相，都人咸观，惧罪修善。”
dé shī xiāng bàn得失相半指利与弊同时存在，不相上下，基本相等。晋·陈寿《三国志·吴书·全琮传》：“今分兵捕民，得失相半，岂得谓全哉？”
tóng yè xiāng chóu同业相仇犹言同行是冤家。形容同行业的人不易相处。清·翟灏《通俗编·交际》：“同美相护，同业相仇。”
rù gǔ xiāng sī入骨相思形容思念之深，历久难移。五代 温庭筠《新添声杨柳枝 二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
yù bàng xiāng chí，yú wēng dé lì鹬蚌相持，渔翁得利比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。《战国策 燕策二》记载：蚌张开壳晒太阳，鹬去啄它，嘴被蚌壳夹住，两方面都不相让。渔翁来了，把两个都捉住了。
zhǒng zhǐ xiāng jiē踵趾相接谓脚迹相连。形容人数众多，接连不断。杨天石《黄遵宪》：“黄遵宪盛赞他们‘前仆后起，踵趾相接，视死如归’的大无畏精神。”
xiāng tí bìng lùn相提并论相提：相比；相对照；并：一起；并列；论：谈论；对待。把两个人或两件事放在一起谈论或看待。西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì有缘千里来相会人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见明·施耐庵《水浒传》第14回：“正是‘有缘千里来相会，无缘对面不相逢。’”
huàn nàn xiāng sǐ患难相死遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命。西汉·戴圣《礼记·儒行》：“儒有闻善以相告也，见善以相示也，爵位相先也，患难相死也。”
dào jìn xiāng shǔ道殣相属见“道殣相望”。唐·玄奘《大唐西域记·乌仗那国》：“时遭饥岁，疾疫流行，医疗无功，道殣相属。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn zhēng仇人相见，分外眼睁指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。《醒世恒言 蔡瑞虹忍辱报仇》：“相公所见极是明理；只是仇人相见，分外眼睁，这几日何如好过！”
xī xī xiāng guān息息相关息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。清 严复《救亡决论》：“二者皆与扎营踞地息息相关者也。”
tóng bìng xiāng lián同病相怜比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。汉 赵晔《吴越春秋 阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
zhēn fēng xiāng duì针锋相对针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方的意见、观点、策略、行动等尖锐的对立。也比喻在斗争中针对对方的言论、行动等采取相应的行动、措施。宋 释道原《景德传灯录》第25卷：“夫一切问答，如针锋相投，无纤毫参差。”
zhū liǎng xiāng chēng铢两相称见“铢两悉称”。茅盾《大题小解》：“于是指出何者为适如其分，铢两相称，何者被强调了非特殊点而忽略了特殊点，何者甚至被拉扯为‘四不像’。“
qín xīn xiāng tiāo琴心相挑挑：挑逗。指用琴声表达心意与爱慕之情。西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“以琴心挑之。”明·屠隆《昙花记》：“你雄姿秀骨风度好，瞥然见把人魂消，又不是琴心相挑，一意愿咏桃夭，谐白发附青霄。”
yú shuǐ xiāng tóu鱼水相投犹言鱼水和谐。明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲：“冤家聚首，似漆胶相和，鱼水相投。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài míng bai仇人相见，分外明白指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。元 李致远《还牢末》第四折：“可不道仇人相见，分外明白。”
xià yǎn xiāng kàn下眼相看指瞧不起人。明·冯梦龙《警世通言》第一卷：“手下人那知言谈好歹，见是樵夫，下眼相看。”
xiāng jiān hé jí相煎何急煎：煮；何：多么；急：紧迫。煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！’”
xiāng qīn xiāng ài相亲相爱互相之间十分亲爱。形容关系密切；感情深厚。明 王世贞《鸣凤记 拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”
biǎo lǐ xiāng yìng表里相应内外互相应合。《汉书 燕刺王刘旦传》：“非以中外有人，表里相应故邪？”
jié chéng xiāng dài竭诚相待竭诚：竭尽诚意。待：对待。竭尽诚意地对待别人。唐·魏徵《谏太宗十思疏》：“盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物。”
yī bō xiāng chuán衣钵相传中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。《旧唐书 方伎传 神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
bèi wèi jiàng xiàng备位将相备位：充数，徒有其位。指白占据将相要位。东汉·班固《汉书·萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”
shì bié sān rì，guā mù xiāng dài士别三日，刮目相待指别人已有进步，当另眼相看。晋 陈寿《三国志 吴志 吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”南朝 宋 裴松之注：“士别三日，即更刮目相待。”
liǎng guó xiāng zhàn，bù zhǎn lái shǐ两国相战，不斩来使指作战双方不能杀来往的使者。明·施耐庵《水浒传》第69回：“自古‘两国相战，不斩来使’。于礼不当。”
dà yán xiāng hài大言相骇大言：夸大的言辞；骇：惊扰。说大话吓唬人。明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》：“他觑见俺似婴孩，大言相骇。”
gāng róu xiāng jì刚柔相济刚强的和柔和的互相调剂。汉 王粲《为刘荆州与袁尚书》：“当唯义是务，唯国是康。何者？金木水火以刚柔相济，然后克得其和，能为民用。”
gè bù xiāng ràng各不相让让：歉让。互不谦让、让步。冯玉祥《我的生活》第23章：“于是两方明争暗斗，各不相让，一天利（历）害一天。”
wén shēng xiāng sī闻声相思声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
jī qiú xiāng jì箕裘相继箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。明·无名氏《精忠记·赏春》：“愿百年奕叶传芳，好儿孙箕裘相继。”
xuè ròu xiāng lián血肉相连像血和肉一样互相联系着。比喻关系非常密切；不可分离。宋 洪迈《夷坚丁志 雷击王四》：“趋视之，二百钱乃在其胁下皮内，与血肉相连。”
lù jiàn bù píng，bá dāo xiāng jiù路见不平，拔刀相救在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》：“路见不平，拔刀相救。佛菩萨赏其义侠，故远导幻影以生之。”
xiāng yīn xiāng shēng相因相生互相承袭，互相促进。明·谢榛《四溟诗话》第四卷：“夫因朴生文，因拙生巧，相因相生，以至今日。”
míng shí xiāng chèn名实相称指名声与实际一致。清·李汝珍《镜花缘》第72回：“妹子这个名字，叫做有名无实，那里及得尧蓂姐姐弹得幽雅，他才名实相称哩。”
liǎng xiāng qíng yuàn两相情愿两方面都愿意。明 施耐庵《水浒传》第五回：“太公，你也是个痴汉，既然不两相情愿，如何招赘做个女婿。”
pí xiāng zhī tán皮相之谈指只看外表，不求深入理解的肤浅见解。朱自清《经典常谈·诗》：“钟嵘说他“源出于《小雅》”，似乎是皮相之谈。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn míng仇人相见，分外眼明指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。明 施耐庵《水浒传》六十八回：“燕青牵了那匹千里龙驹，径到大寨。宋江看了大喜，仇人相见，分外眼明。”
bá dāo xiāng xiàng拔刀相向指动武。《儿女英雄传》第十回：“自然就不能不闹到扬眉裂眦拔刀相向起来。”
xiāng chà wú jǐ相差无几彼此没有多大差别。先秦 李耳《老子》：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”
yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì鹬蚌相争，渔翁得利鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。西汉 刘向《战国策 燕策二》：“蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而钳其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之
fǎn chún xiāng jī反唇相稽反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。汉 贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
xiāng xǔ xiāng jì相呴相济谓互相救助。语本《庄子·大宗师》：“相呴以湿。”语出《庄子·大宗师》：“相呴以湿。”
xiàng nǚ pèi fū相女配夫指衡量女儿的情况，选择合适的女婿。明 周楫《西湖二集 月下老错配本属前缘》：“窃以因材而笃，乃天道之常，相女配夫，实人事之正。”
zì xiāng shuǐ huǒ自相水火自己人互相像水火那样不能相容。《东周列国志》第九十六回：“今大王所恃重臣二人，而使自相水火，非社稷之福也。”
zhēn jiè xiāng tóu针芥相投《三国志·吴志·虞翻传》“虞翻字仲翔，会稽余姚人也”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“虎魄不取腐芥，磁石不受曲针。”磁石引针，琥珀拾芥，因以“针芥相投”谓相投契。《三国志·吴志·虞翻传》“虞翻字仲翔，会稽余姚人也”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“虎魄不取腐芥，磁石不受曲针。”
hù xiāng biāo bǎng互相标榜彼此之间互相吹嘘、颂扬。东汉 班固《汉书 党锢传序》：“自是正直废放，邪枉炽结，海内希风之流，遂互相标榜，指天下名士，为之称号。”
liáng mèng xiāng jìn梁孟相敬原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。《后汉书·梁鸿传》：“每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：‘彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。’”
xíng yǐng xiāng gù形影相顾形：形体；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。《晋书·桓温传》：“省之惋愕，不解所由，形影相顾，陨越无地。”
bīng róng xiāng jiàn兵戎相见兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。吴晗《朱元璋传》第三章三：“从至正十六年起，张士诚和朱元璋兵戎相见，大小数百战，互有胜负。”
gǔ ròu xiāng lián骨肉相连像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
bēn zǒu xiāng gào奔走相告奔；走：跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时；急迫地互相转告有关的人。宋 张孝祥《寿芝颂代愡得居士上郑漕》：“诏天下之日，淮民欢呼，奔走相告，自州达之县。”
tuī chéng xiāng dài推诚相待诚：诚实的心意。指以真心对待人。《北齐书·慕容绍宗传》：“我与晋州推诚相待，何忽辄相猜阻，横生此言。”
zhēn rén bù lòu xiàng真人不露相指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。明 吴承恩《西游记》第九十九回：“悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道，真人不露相，露相不真人。恐为久淹，失了大事。”
chóu rén xiāng jiàn，fèn wài yǎn hóng仇人相见，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。”
xíng yǐng xiāng diào形影相吊只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。三国 魏 曹植《上责躬诗表》：“形影相吊，五情愧赧。”
qì wèi xiāng tóu气味相投气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。宋 葛长庚《水调歌头》：“天下云游客，气味偶相投。暂时相聚，忽然云散水空流。”
xīn shǒu xiāng wàng心手相忘极言得心应手。清·包世臣《再与杨季子书》：“子瞻机神敏妙，比及暮年，心手相忘，独立千载。”
xiàng mén xiàng zhǒng相门相种相：宰相、丞相、相国。指宰相的子孙能够继承父业，有将相的才能。明·高明《琵琶记·牛氏规奴》：“多应是相门相种，可惜不做厮儿。”
bái shǒu xiāng zhī白首相知白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。明 孙仁儒《东郭记 顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
xiāng ān xiāng shòu相安相受谓互相帮助，使彼此安居。
xiàng mén yǒu xiàng相门有相宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
xiāng tí ér lùn相提而论把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。”
xiàng mào táng táng相貌堂堂形容人的仪表端正魁梧。明 吴承恩《西游记》第五十四回：“御弟相貌堂堂，丰姿英俊，诚是天朝上国之男儿，南赡中华之人物。”
ān wēi xiāng yì安危相易易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。先秦 庄周《庄子 则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”
bái tóu xiāng shǒu白头相守指夫妻恩爱相守到老。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第62回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
dài dài xiāng chuán代代相传一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。陆文夫《被女性化的苏州人》：“代代相传，使得苏州人在文化心态上具有一定的封闭性。”

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