| 成语 | 解释 | 出处 |
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| wǔ wén wán fǎ舞文玩法 | 见“舞文弄法”。 | 鲁迅《从胡须说到牙齿》：“假使真只胡涂，倒还不失为胡涂人，但他是知道舞文玩法的。” |
| shēn wú fēn wén身无分文 | 形容非常贫穷。 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“他现在是身无分文，靠那好心肠的女店主借钱度日。” |
| xué chéng wén wǔ yì，huò yú dì wáng jiā学成文武艺，货于帝王家 | 艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。 | 元·无名氏《马陵道》楔子：“自古道，学成文武艺，货于帝王家。必然见俺二人学业成就，着俺下山，进取功名。” |
| guī wén niǎo jì龟文鸟迹 | 指古代的象形文字。 | 唐·张彦远《法书要录》第七卷：“颉首四目，通于神明，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博彩众美，合而为字，是曰古文。” |
| wén rén yǎ shì文人雅士 | 有学问和处事修养的孤高的人。 | |
| zhí wén hài yì执文害意 | 谓拘泥于字面而损害内容。 | 宋·苏轼《应诏论四事状》：“推考其故，盖提举盐事司执文害意，谓非贫乏不在此数。” |
| wén wǔ quán cái文武全才 | 文才与武功同时具备；能文能武。文：文才；武：武艺。 | 《旧五代史 和凝传》：“和公文武全才而有志气，后必享重位，尔宜谨事之。” |
| yú zhì lóng wén鱼质龙文 | 鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。 | 晋·葛洪《抱朴子·吴失》：“鱼质龙文，似是而非，遭水而喜，见懒即悲。” |
| shēn wén zhōu nèi深文周内 | 歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。 | 清·钱谦益《兵部尚书李公神道碑》：“小大之狱，必以情本伦常依法比，不为深文周内。” |
| wén wǔ chà shì文武差事 | 喻明劫暗偷。 | 《冷眼观》第12回：“倘若瞒着他，走一趟私盐，或是打一趟文武差事，轻则剜眼睛，重则废命。” |
| zǔ wǔ zōng wén祖武宗文 | 祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。 | 南朝梁王中《头陀寺碑文》：“惟齐继五帝洪名，纽三王绝业，祖武宗文之德，昭升严配；格天光表之功，弘启兴复。” |
| zuǒ wén yòu wǔ左文右武 | 指文武并用。 | 唐·李咸用《远公亭特丹》诗：“左文右武怜君荣，白铜碮上惭清明。” |
| yán zhī bù wén，xíng zhī bù yuǎn言之不文，行之不远 | 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。 | 宋 陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“ |
| wén jūn sī mǎ文君司马 | 后指相爱的情人或夫妻。 | 《史记·司马相如列传》载：汉代辞赋家司马相如，在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君；文君夜奔相如，与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事，司马相如与卓文君开了个酒馆，文君当炉卖酒，相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿，卓王孙感到耻 |
| wén lǐ bù tōng文理不通 | 指文章在词句和内容方面都行不通。 | 《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？” |
| zhòng xué zhī wén种学织文 | 种：栽种，引申为培养。培养学识，积累文才。 | 明·宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》：“种学织文，名播于迩遐。” |
| xià bǐ chéng wén下笔成文 | 一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第一回：“舍甥女不但诗才高美，且无书不读，下笔成文，千言立就。” |
| sú xià wén zì俗下文字 | 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。 | 唐·韩愈《与冯宿论文书》：“时时应事作俗下文字，下笔令人惭。” |
| wǔ wén shì zhì舞文饰智 | 谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪。 | 《新唐书·魏元忠传》：“贞观中，万年尉司马景舞文饰智，以邀干没，太宗弃之都市。” |
| bù zhí yī wén不直一文 | 见“不直一钱”。 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四：“士大夫若爱一文，不直一文。” |
| jì zǐ lóng wén骥子龙文 | 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。 | 《南史·张融传》：“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿，并有逸才，河东呼景鸾为骥子，景鸿为龙文。” |
| wén dōng wǔ xī文东武西 | 汉初叔孙通定的朝仪，文官位东，武官位西。指文武官员的排列位次。 | 西汉·司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》：“列臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。” |
| yǐ wén hài cí以文害辞 | 谓拘于文字而误解整个语句的意义。 | 《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”朱熹集注：“文，字也。辞，语也……言说《诗》之法，不可以一字而害一句之义，不可以一句而害设辞之志。” |
| qí wén guī jù奇文瑰句 | 瑰：珍奇。优美的文章。 | 《元史·胡长孺传》：“卓行危论，奇文瑰句。” |
| wén cǎi sì yì文彩四溢 | 形容作品典雅。 | |
| fán wén rù jié繁文缛节 | 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 | 宋 苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。” |
| dān wén gū zhèng单文孤证 | 仅有的证据。意谓不足凭信。 | 北魏·郦道元《水经注·涑水》：“考服虔之说，又与俗符，贤于杜氏单文孤证矣。” |
| jīng wén wěi wǔ经文纬武 | 治理国家的本领，文的武的都具备。 | 唐 许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。” |
| yī wén bù míng一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 | 西汉 司马迁《史记 佞幸列传》：“竟不得名一钱，寄死人家。” |
| yǐ wén luàn fǎ以文乱法 | 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。 | 《韩非子·五蠹》：“儒以文乱法，侠以武犯禁。” |
| wén shēn wǎng mì文深网密 | 用法严刻，法网严密。 | 唐·陈子昂《谏用刑书》：“刀笔之吏，寡识大方，断狱能者，名在急刻，文深网密，则共称至公。” |
| shí wén duàn zì识文断字 | 知晓文字。 | 清 文康《儿女英雄传》第38回：“当着人家识文断字的人儿呢？别抡荤，看人家笑话。” |
| xī xiào nù mà，jiē chéng wén zhāng嬉笑怒骂，皆成文章 | 指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。 | 宋 黄庭坚《东坡先生真赞》之一：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。” |
| wǔ wén qiǎo dǐ舞文巧诋 | 玩弄文字，诋毁构陷。 | 西汉·司马迁《史记·酷吏列传》：“所治即豪，必舞文巧诋。” |
| yán zhī wú wén，xíng zhī bù yuǎn言之无文，行之不远 | 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。 | 《左传 襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’” |
| wén cǎi fēng liú文采风流 | ①横溢的才华与潇洒的风度。②指才华横溢与风度潇洒的人物。 | 唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。”清·恽敬《同游海幢寺记》：“夫士大夫登朝之后，大都为世事牵挽，一二有性情者，方能以文采风流、友朋意气相尚。” |
| xū wén fú lǐ虚文浮礼 | 没有意义的，表面应酬的礼数。 | |
| zhì jìng wú wén至敬无文 | 至敬：极高的敬意；文：文饰，虚伪无用的举动。最高的敬意是不用文饰的。 | 西汉·戴圣《礼记·礼器》：“至敬无文，父党无容。” |
| wén jiāng xué hǎi文江学海 | 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。 | 唐·郑愔《柏梁体联句》：“文江学海恩济航。” |
| shēn wén qiǎo hé深文巧劾 | 深文：制定或援用法律条文苛细严峻；劾：揭发罪状。以巧妙手段，罗织罪名，陷人于罪。 | 《周书·苏绰传》：“今之从政者不然。深文巧劾，宁致善人于法，不免有罪于刑。” |
| yuán wén shēng yì缘文生义 | 文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。 | 宋·朱熹《答吕子约·论语》：“读书穷理，须认正意，切忌如此缘文生义，附会穿穴。” |
| páng wén shèng yì旁文剩义 | 次要的文字和内容。 | |
| wén zhāng zēng mìng文章憎命 | 憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。 | 唐 杜甫《天末怀李白》诗：“文章憎命达，魑魅喜人过。” |
| wén bǐng diāo lóng文炳雕龙 | 炳：形容有文采；雕龙：擅长写文章。文章写得很出色，极富文采。 | 《魏书·高允传》：“质侔和璧，文炳雕龙，耀天邑，衣锦旧邦。” |
| jǐn zì huí wén锦字回文 | 绣在锦缎上的回文。指情诗。 | |
| wén guò qí shí文过其实 | 文辞浮夸，不切实际。 | 《后汉书·冯衍传下》：“显宗即位，又多短衍以文过其实，遂废于家。” |
| wén fáng sì hòu文房四侯 | 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。 | 参阅宋·苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。 |
| bàn wén bù bái半文不白 | 见“半文半白”。 | 鲁迅《关于翻译的通信·来信》：“半文不白，半死不活的语言，对于大众仍旧是不顺的。” |
| kǔ xué lì wén苦学力文 | 力：务。刻苦学习，努力著文。 | 《旧唐书·白居易传》：“蓦然为飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数。盖苦学力文所致。” |
| jiǎng wén zhāng zì讲文张字 | 谓讲求文字工丽并张大其词。 | 唐·孙樵《与高锡望书》：“夫史家条序人物，宜存警训，不当徒以官大庞浓，讲文张字。” |
| diǎn zhāng wén wù典章文物 | 指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。 | 《明史·文苑传·徐一夔》：“幸而天历间虞集倣六典法，纂《经世大典》，一代典章文物粗备。” |
| bù míng yī wén不名一文 | 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。 | 姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。” |
| pī fà wén shēn被发文身 | 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。 | 西汉 戴圣《礼记 王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。” |
| měi yán bù wén美言不文 | 文：饰。美善的言辞，不需要修饰。 | 汉·扬雄《法言·寡见》：“良玉不雕，美言不文。” |
| zhuì wén zhī shì缀文之士 | 缀文：连缀辞句成为文章。称著述者。 | 东汉·班固《汉书·刘向传》：“自孔子后，缀文之士众矣。” |
| duō wén qiáng jì多文强记 | 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。 | 《荀子 解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。宋 释普济《五灯会元 天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。” |
| jīng wǔ wěi wén经武纬文 | 经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。 | 南朝·梁·沈约《棋品序》：“若夫入神造极之灵，经武纬文之德，故可与和乐等妙。” |
| wén zhì wǔ lì文治武力 | 以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。 | 西汉·戴圣《礼记·祭法》：“文王以文治，武王以武功，去民之灾。” |
| cái jiān wén wǔ才兼文武 | 指人具有文武两方面的才能。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 卢植传》：“熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守，蛮寇宾服。” |
| jiáo zì yǎo wén嚼字咬文 | 嚼：将食物咬烂。形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意实质。 | 清·张南庄《何曲·序》：“讵能嚼字咬文，又何须之乎者也。” |
| fǎn miàn wén zhāng反面文章 | 从事情的反面做的文章。多指反语。 | 清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。’” |
| wén yuán zhì fāng文圆质方 | 谓外表随和而内心方正。 | |
| shèng shén wén wǔ圣神文武 | 称颂帝王或杰出人物之词。 | 《书 大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。” |
| fēn wén bù zhí分文不直 | 直：同“值”。一分钱一文钱也不值。形容没有任何价值。 | 宋·释普济《五灯会元》卷十八：“有人赞叹此事，如虎带角；有人轻毁此事，一文不值，一等是恁么事，因什么毁赞不是。” |
| yǎn bīng xiū wén偃兵修文 | 同“偃武修文”。 | 《后汉书·杜诗传》：“陛下亮成天工，克济大业，偃兵修文，群帅反旅。” |
| fán wén mò jié繁文末节 | 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。 | 宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。” |
| fēi wén rǎn hàn飞文染翰 | 挥笔疾书。 | 《旧五代史 唐书 卢程传》：“承业之曰：公称文士，即合飞文染翰，以济霸国，尝命草辞，自陈短拙，及留职务，又以为辞，公所能者何也。” |
| yǎn gé shàng wén偃革尚文 | 停息武备，注重文教。 | 《新唐书·萧俛传》：“穆宗初，两河底定，俛与段文昌当国，谓四方无虞，遂议太平事，以为武不可黩，劝帝偃革尚文。” |
| wén zhì bīn bīn文质彬彬 | 原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬：配合谐调。 | 先秦 孔子《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。” |
| wén lǐ jù qiè文理俱惬 | 文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。 | 《旧唐书 陆扆传》：“扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬。” |
| fēn wén bù qǔ分文不取 | 一个钱也不要。比喻不计报酬。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“懒龙分文不取，也不问多少，尽数与了贫儿。” |
| fèi wén rèn wǔ废文任武 | 文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。 | 《战国策·秦策》：“仍废文任武，缀甲历兵，效胜于战场。” |
| wén zǐ wén sūn文子文孙 | 指周文王的子孙。《书·立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。后泛用为称美帝王的子孙。 | 《书·立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏。 |
| gāo liáng wén xiù膏粱文绣 | 指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。” | 语本《孟子 ·告子上》：“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以不原人之文绣也。”岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。 |
| wén zhāng gài shì文章盖世 | 盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。 | 宋·吴曾《能改斋漫录·苏琼善词》：“韩愈文章盖世，谢安性情风流。” |
| piàn wén zhī shì片文只事 | 指零碎不全的佚文轶事。 | 《宋书·志序》：“司马迁制一家之言，始区别名题，至乎礼仪刑政，有所不尽，乃于纪传之外，创立八书，片文只事，鸿纤备举。” |
| shēn wén ào yì深文奥义 | 奥：含义深，不好理解。文词、言语艰深，含义晦涩难懂 | 清·石承楣《读吕新吾先生闺范题辞》诗：“深文奥义烦音释，棘句钩章费削除。” |
| wén fáng sì yì文房四艺 | 指琴、棋、书、画。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“自古书、画、琴、棋，谓之文房四艺。” |
| qí wén gòng shǎng奇文共赏 | 少见的好文章大家一道欣赏。 | 晋 陶潜《移居》诗：“奇文共欣赏，疑义相与析。” |
| guǎng wén xiān shēng广文先生 | ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。 | 据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷；早第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。” |
| wén jiān jì è文奸济恶 | 掩饰奸诈，助长恶行。 | 金·王若虚《论语辨惑》：“盖其心术不谨，趋向一差，则要利盗名，文奸济恶，皆学之力也。” |
| duō wén wéi fù多文为富 | 以多学知识、技能为富有。 | 《礼记·儒行》：“不祈多积，多文以为富。”《孔子家语·儒行》：“儒有不宝金玉而忠信以为宝，不祈土地而仁义以为土地，不求多积而多文以为富。” |
| wén fáng sì shì文房四士 | 见“文房四宝”。 | 宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗：“水复山重客到稀，文房四士独相依。” |
| yán wén kè shēn言文刻深 | | |
| chē guǐ gòng wén车轨共文 | 文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。” |
| xiū wén yǎn wǔ修文偃武 | 提倡文教，停息武备。 | 唐·薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。” |
| wén wú jiā diǎn文无加点 | 见“文不加点”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·文苑传·祢衡》：“衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。” |
| jū wén qiān yì拘文牵义 | 拘泥于字义、文义。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第53回：“非素臣侃侃而谈，若任彼俗吏拘文牵义，其能免乎？” |
| gāo wén diǎn cè高文典策 | 见“高文典册”。 | 宋·王安石《翰林学士除三司使制》：“闳言崇议，足以经纶王家；高文典策，足以鼓动当世。” |
| yì wén bǐ shì异文鄙事 | 奇字僻典和庸俗浅陋之事。 | |
| bǐng wén jīng wǔ秉文经武 | 执掌文事，经营武备。 | 南朝 梁 沈约《王亮等封侯诏》：“秉文经武，任惟腹心。” |
| wǔ wén nòng mò舞文弄墨 | 舞：弄；墨：文笔。形容玩弄文字技巧。 | 明 罗贯中《三国演义》第43回：“岂亦效书生，区区于笔砚之间，数黑论黄，舞文弄墨而已乎？” |
| qiú wén zhuàng jié遒文壮节 | 遒：强劲有力。形容文辞强劲有力，节奏雄壮。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·杜子美》：“曹氏父子鞍马间为文，往往横槊赋诗，故其裘文壮节，抑扬哀怨。” |
| pù cǎi xū wén铺采摛文 | 铺陈文采。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诠赋》：“《诗》有六义，其二曰赋。赋者，铺也。铺采摛文，体物写志也。” |
| wén sōu dīng jiǎ文搜丁甲 | 文章精妙感动神灵。丁甲，神名，即六丁六甲神。 | 明·陈汝元《金莲记·偕计》：“诗泣鬼神，宝气腾吴练；文搜丁甲，精芒全烁秦金。” |
| wén dú zhǔ yì文牍主义 | 一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件，想以此来解决实际问题。 | |
| bù tōng wén mò不通文墨 | 通：精通；文墨：指写文章、著述等。指人文化水平不高或识字不多。 | 明·施耐庵《水浒传》第15回：“小生旧日在那里住了数年，与他相交时，他虽是个不通文墨的人，为见他与人结交真有义气，是个好男子。” |
| tōng wén diào wǔ通文调武 | 谓卖弄文才和武艺。 | 明·无名氏《精忠记·严刑》：“我这里是甚麽衙门？谁许你通文调武，可恶！” |
| fán wén rù lǐ繁文缛礼 | 繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。 | 唐·元稹《王永太常博士制》：“朕明年有事于南郊，谒清宫，朝太庙，繁文缛礼，予心懵然。” |
| gū wén zhī yì孤文只义 | 指零碎的文字材料。 | 清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》：“斯时通古今者起，以世运如是其殊科，王与霸如是其殊统；考之孤文只义之仅存，而得之乎出没隐显之间；……竹帛烂，师友断，疑信半；为立德、适道、达权之君子，若此其难也。” |