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成语解释出处
pò kǒu dà mà破口大骂破：冲开。指满口恶语骂人。清 李宝嘉《官场现形记》：“茶房未及开口，那女人已经破口大骂起来。”
yè láng zì dà夜郎自大夜郎：汉代我国西南方的一个地方政权；自大：自以为很大。比喻孤陋寡闻；妄自尊大。西汉 司马迁《史记 西南夷列传》：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”
mí tiān dà huǎng迷天大谎迷：通“弥”。极大的谎话茅盾《子夜》：“她这临时诌起来的谎居然合式，她心里更加有把握了。她决定把这迷天大谎再推进一些。”
dà hǒu dà jiào大吼大叫大声喊叫。梁实秋《懒》：“任谁看完报纸之后，必须折好叠好放还原处，否则他就大吼大叫。”
cháng jiāng dà hé长江大河指长江和黄河。形容气势磅礴，奔腾不息。宋·苏洵《上欧阳内翰书》：“韩子之文，如长江大河，浑浩流转。”
huáng zhōng dà lǚ黄钟大吕黄钟：我国古代音乐分十二律；阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律；声调最洪大、响亮；大吕：十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。《陆九渊集 语录下》：“先生之文如黄钟大吕，发达九地，真启洙泗邹鲁之秘，其可不传耶？”
cháng piān dà tào长篇大套大段的议论、言论或长篇的文章。《红楼梦》第七回：“见王夫人正和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。”
xù yǐ dà yì勖以大义勖：勉励。以大义相勉励。孙中山《孙文学说·心理建设》第八章：“予乃招集当地华侨同志会议，勖以大义，一夕之间，则醵资八千有奇。”
dà cái pán pán大才槃槃槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》刘孝标注引《续晋阳秋》：“大才槃槃谢家安。”
dà hóng dà zǐ大红大紫形容显赫、得意。老舍《四世同堂》：“我看出来，现在干什么也不能大红大紫，除了作官和唱戏！”
wèi wéi dà guān蔚为大观形容事物美好繁多；给人一种盛大的印象。蔚为：草木茂盛；大观：盛大的景象。清 梁章钜《楹联丛话》：“余藩吴时，复加修治，增设台榭，蔚成大观。”
shǔ zhōng wú dà jiàng，liào huà zuò xiān fēng蜀中无大将，廖化作先锋比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。清·壮者《扫迷帚》第24回：“‘蜀中无大将，廖化作先锋’，你这少年，公然充起著述名家来，怪极！怪极！”
jù jiān dà huá巨奸大猾奸：奸诈；猾：狡猾。指阅历深而非常阴险狡猾的人。唐·韦嗣立《论刑法多滥疏》：“务于穷竟，连坐相牵，数年不绝，遂使巨奸大猾，伺隙乘间。”
dà yú bù líng大愚不灵愚：愚笨；灵：聪明灵巧。非常愚笨的人不晓事，很不机灵。战国·宋·庄周《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”
yáng guān dà dào阳关大道阳关：古关名；在今甘肃省敦煌市南。原指经过阳关通往西域的官道。后泛指通过便利交通大道和光明的道路。也比喻好的出路、办法。唐 王维《送刘司直赴安西》诗：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”
qián chéng yuǎn dà前程远大前程：前途。比喻前途远大。明·冯梦龙《喻世明言》第五卷：“先生前程远大，宜择高枝栖止，以图上进。”
dà huò quán shèng大获全胜战胜对方；取得全部胜利。明 冯梦龙《古今小说 葛令公生遗弃儿》：“唐代被梁家杀得七零八落……梁家大获全胜。”
kuān huái dà dù宽怀大度胸怀宽阔，度量大。郭澄清《大刀记》第五章：“他怎能不对主子的‘宽怀大度’感激涕零？”
dà fàng jué cí大放厥辞亦作“大放厥词”。①谓写出大量优美的辞章。②大发议论（今多含贬义）。唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥辞。”
ní duō fó dà泥多佛大泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。宋 释惟白《续传灯录 天童昙华禅师》：“十五日已前，水长船高；十五日已后，泥多佛大。”
shù dà gēn shēn树大根深比喻势力强大，根基牢固。京剧《沙家浜》第四场：“参谋长树大根深，往后还求您多照应。”
dà shū tè shū大书特书书：写；记载　。大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。唐 韩愈《答元侍御书》：“而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。”
sì dà jiē kōng四大皆空佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
wáng guó dà fū亡国大夫《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”后因以“亡国大夫”指不忠不智的前朝遗臣。《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”
dà qiǎo ruò zhuō大巧若拙真正灵巧的人；不自炫耀；表面上却好像很笨拙。先秦 李耳《老子》：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”
kuān huō dà dù宽豁大度胸怀宽阔，度量大。水运宪《祸起萧墙》七：“他们总算保持住了宽豁大度的神态。”
dà lù zhuī lún大辂椎轮大辂：古代大车；椎轮：无辐原始车轮。华美的大车是从无辐车轮的原始车开始的。比喻事物的进化，是从简到繁，从粗到精。南朝 梁 萧统《<文选>序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。”
xuè pén dà kǒu血盆大口指野兽凶残吞噬的大嘴。也比喻剥削者、侵略者蚕食鲸吞的巨大胃口。唐 变文《叶净能诗》：“眼如悬镜，口若血盆，毒气成云。”
dà jiāng nán běi大江南北指靠临长江中下游两岸的广大地区。明·郭勋《英烈传》第25回：“目今大江南北，盗贼蜂起，江淮之地，十去其五；河南、河北，或复或失，不得安宁。”
wèi xiǎo shī dà为小失大为了小利，造成巨大损失。清 李宝嘉《文明小史》第二十九回：“你若不肯，他就告诉了大老爷，找你点错处，革掉了你，你能为小失大吗？”
jī xiǎo chéng dà积小成大积累少量的东西，能成为巨大的数量。《汉书 董仲舒传》：“聚少成多，积小致巨。宋 张君房《云笈七签》卷九十：“为小恶者，如积小以成大；从微至着，为一恶以至于万恶，一一而皆有祸应。”
dà chè dà wù大彻大悟彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”
wǔ gǔ dà fū五羖大夫羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。《史记·秦本纪》：“乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说，授之国政，号早曰‘五羖大夫’。”
zhì xiǎo yán dà智小言大谓才智低下，说话口气却很大。《旧唐书·江夏王道宗传》：“君集智小言大，举止不伦，以臣观之，必为戎首。”
wú guān dà jú无关大局即整个局势没有关系或没有影响。比喻并不要紧。毛泽东《介绍一个合作社》：“至死不变，愿意带着花岗岩头脑去见上帝的人，肯定是有的，那也无关大局。”
wāng yáng dà hǎi汪洋大海广阔无边；水波连天的大海。比喻事物的范围广阔；声势浩大。汪洋：水势深而广阔。明 许仲琳《封神演义》第二回：“轰天炮响，汪洋大海起春雷；振地锣鸣，两仞山前丢霹雳。”
dà yǒu zuò wéi大有作为能够很好地发挥作用；做出显著成绩。作为：可做的事；也可指做出成绩。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣，欲有谋焉则主不之。”朱熹集注：“大有为之君，大有作为，非常之君也。”
dà kuài wén zhāng大块文章大块：大地；大自然；文章：错综的花纹；华美的色彩。原指大自然锦绣般美好的景色。后用来别人内容丰富的长篇文章。唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”
shuǐ dà yú duō水大鱼多水面宽广，鱼就很多。比喻事物环境宽松就能丰盛。汉·王充《论衡·自纪篇》：“夫形大，衣不得褊。事众文饶，水大鱼多。”
dà jiàng bù zhuó大匠不斫大匠：指在某方面造诣高的人；斫；砍削。高明的匠人不用斧头砍削。比喻居高位的人不逞小智，不代下司职。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵公》：“处大官者，不欲小察，不欲小智。故曰：‘大匠不斫，大庖不豆，大勇不计，大兵不寇。’”
dà wáng hǎo jiàn，xiǎo guǐ nán dāng大王好见，小鬼难当指头目见面好说话，喽啰们难缠。指走狗借着主人势力敲诈勒索。鲁迅《路》：“现在的人间也还是‘大王好见，小鬼难当’的处所。”
dà shī suǒ wàng大失所望原来的希望完全落空。形容非常失望。汉 司马迁《史记 高祖本记》：“秦人大失望。”
wēi yán dà yì微言大义包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。”
dà hè yī shēng大喝一声喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六回：“那旗人大喝一声道：‘滚你的吧！这里又没有谁给我借钱，要你来装这些穷话做甚么！’”
dà gān wù yì大干物议干：冒犯；物议：众人的议论。引起众多的议论或引起舆论的不满。清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“恐怕他摆出老前辈的架子来，那是大干物议的。”
shī zī dà kāi kǒu狮子大开口比喻要价或所提条件很高。清·褚人获《隋唐演义》第12回：“狮子大开口，做一个门户势子，等候来人，上中下三路，皆不能出其匡郭。”
dǎn dà yú shēn胆大于身犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”
cái jù zhì dà材剧志大指才智多，志向大。《荀子 非十二子》：“略法先王而不知其统，犹然而材剧志大，闻见杂博。”
fēng jiāng dà lì封疆大吏封疆：疆界；大吏：大官。指疆域之内的首要官员。清·李宝嘉《官场现形记》第22回：“如今半年之间，已做到封疆大吏，自然是感激天恩，力图报称。”
dà xiāng jìng tíng大相径庭径：门外的路；庭：门院里的地；径庭：喻相差还很远。两者大不相同；相差很远甚至完全相反。庄周《庄子 逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”
dà luó dà gǔ大锣大鼓形容大肆宣扬。邹韬奋《萍踪忆语》：“我们一方面看着有些人替罗斯福‘复兴计划’大锣大鼓地吹着，一方面再看看所谓‘御用工会’的潜势力。”
yǐ dà è xì以大恶细用大的罪名来责备人微小的过失。
dà rén bù jì xiǎo rén guò大人不记小人过指地位高对地位低的过错加以原谅。清·石玉昆《三侠五义》第33回：“你不必如此。大人不记小人过，饶恕你便了。”
dà shù dǐ xià hǎo chéng liàng大树底下好乘凉比喻有所依托，事情就好办。元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“每日则是吃他家的，便好道这大树底下好乘凉。”
dà shì huà xiǎo，xiǎo shì huà wú大事化小，小事化无化：变。经过妥善处理，将大事化成小事，小事变成没事，息事宁人。清·曹雪芹《红楼梦》第62回：“‘大事化为小事，小事化为无事’，方是兴旺之家。”
gāo mén dà hù高门大户高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。明·凌濛初《二刻拍案惊奇·满少卿饥附饱扬》：“因他是个市户出身，一时没有高门大族来求他的。”
bù zhī dà tǐ不知大体知：知道；大体：重要的道理。不懂得大道理或从全局出发。《旧唐书·田弘正传》：“时度支使崔倰不知大体，固阻其情，凡四上表不报。”
dà bài kuī lún大败亏轮遭到很大的失败和损失。
liū zhī dà jí溜之大吉溜：趁人不注意偷偷地跑掉。吉：吉利；吉祥。偷偷地跑掉为妙。指溜掉了事。清 李宝嘉《官场现形记》第28回：“帮他几个，其中一班势利小人，早已溜之大吉。”
bǎng dà yāo yuán膀大腰圆形容魁梧粗壮的人。清·贪梦道人《彭公案》第一回：“对面来了一人，身高九尺，膀大腰圆，身穿一件白纱长衫，内衬蓝夏布汗褂裤。”
dà nàn lín tóu大难临头难：灾祸；临：到来。大灾大祸降临头上。庄周《庄子 秋水》：“临大难而不惧者，圣人之勇也。”
dà shuǐ yān le lóng wáng miào大水淹了龙王庙龙王庙：管水之神的庙宇。比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。姚雪垠《李自成》第一卷第14章：“闯王派我来，也只是同你们见见面，交交朋友，免得日后大水淹了龙王庙，一家人不认识一家人。”
gāo mén dà wū高门大屋高门：指富贵之家；大屋：高大的房屋。指豪门之家。西汉 司马迁《史记 孟子荀卿列传》：“皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。”
xuān rán dà bō轩然大波高高涌起的巨大波涛。比喻大的纠纷或乱子。轩然：高高的样子。唐 韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“轩然大波起，宇宙隘而妨。”
rén xīn dà kuài人心大快快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。明 沈德符《万历野获编 立枷》：“东山受恩反噬，其罪盖浮于诸龙光。当时人心大快，佐以此得缙绅闻声，然亦不云立枷。”
huò lù dà xíng货赂大行同“贿赂公行”。宋·刘攽、刘恕等《〈魏书〉目录序》：“不贵礼义，故士无风节；货赂大行，故俗尚倾夺。”
huān méi dà yǎn欢眉大眼欢：欢喜，快乐。眉开眼笑的样子。谷峪《新事新办》：“凤兰欢眉大眼的坐在贵德的旁边。”
huàn fā dà hào涣发大号犹言涣汗大号。唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“罢息诛求，敦尚节俭，涣发大号，与人更新。”
dà qīn cháng zhěn大衾长枕衾：被子。共倚长枕，同拥大被。形容夫妻恩爱。后比喻兄弟友爱。《新唐书·让皇帝宪传》：“玄宗为太子，尝制大衾长枕，将与诸王共之。”
dà fù pián pián大腹便便便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。南朝 宋 范晔《后汉书 边韶传》：“韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：‘边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠。’”
guān mén yǎng hǔ，hǔ dà shāng rén关门养虎，虎大伤人比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。清·钱彩《说岳全传》第40回：“古人说的‘关门养虎，虎大伤人’。这个东西，如何养得熟的。”
bó rán dà nù勃然大怒勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。东汉 班固《汉书 谷永传》：“是故皇天勃然发怒。”
huàn hàn dà hào涣汗大号①谓帝王号令，如人之汗，一出不复收。②谓帝王发布号令。《易·涣》：“九五，涣汗其大号。”孔颖达疏：“人遇险厄惊怖而劳，则汗从体出，故以汗喻险厄也。九五处尊履正，在号令之中，能行号令以散险厄者也。”
ér dà bù yóu yé儿大不由爷由：听从，顺从。儿女长大成人，由不得父母做主。清 李绿园《歧路灯》第32回：“如今就是你把你大爷叫起来，儿大不由爷，他也管我不住。”
xiōng wú dà zhì胸无大志心里没有远大志向。姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”
cháng ān jū dà bù yì长安居大不易本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”
zuì dà è jí罪大恶极罪恶大到了极点。宋 欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”
dà xián hǔ biàn大贤虎变虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。《周易·革》：“大人虎变，未占有孚。”
hóng zhōng dà lǜ洪钟大吕大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。明·李贽《焚书·复焦弱侯》：“至其真洪钟大吕，大扣大鸣，小扣小应，俱系精神骨髓所在。”
gāo táng dà shà高堂大厦见“高楼大厦”。元·杨暹《刘行首》第四折：“师父，此处索是幽静，弟子不恋高堂大厦。”
zhēn xiàng dà bái真相大白真相：佛教用语；指本来面目；大白：彻底弄清楚了。真实情况完全弄清楚了。《花城》1981年第1期：“要是能把他的疯病治好了，就可以真相大白了。”
lái rì dà nàn来日大难表示前途困难重重。南宋 郭茂倩《乐府诗集 善哉行》：“来日大难，口燥唇干。”
dà fāng zhī jiā大方之家大方：原指深通道术的人。后泛指见识广博；懂得大道理；学问深厚或专精于某种技艺的人。庄周《庄子 秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”
shēng míng dà zào声名大噪由于名声高而引起人们的极大关注。
dà fā yì lùn大发议论发：表达，传达。尽情地发表各种意见和评论。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第76回：“文琴便扯天扯地的大谈起来，一会儿大发议论，一会儿又竭力恭维。”
dà dà liē liē大大咧咧形容待人处事随随便便，满不在乎。清·石玉昆《小五义》第103回：“忽见由南往北来了数十头牛，大大咧咧地赶着牛，牛上骑着三个小孩子。”
dà shuǐ chōng le lóng wáng miào大水冲了龙王庙比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。清 文康《儿女英雄传》七回：“大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人咧！”
dà dà xiǎo xiǎo大大小小指大小人物或事物等。明·施耐庵《水浒传》第24回：“小人只认的大郎一个养家经纪人，且是在街上做些买卖，大大小小，不曾恶了一个人。”
dà tóu xiǎo wěi大头小尾犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。清·李宝嘉《官场现形记》第33回：“这是中国官场办事一向大头小尾惯的，并不是做书的人先详后略，有始无终也。”
gāo nì dà tán高睨大谈睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。汉 张衡《应间》：“方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈。”
xióng wén dà shǒu雄文大手擅长写作宏伟诗文的高手。宋·欧阳修《六一诗话》：“叙人情，状物态，一寓于诗，而曲尽其妙，此在雄文大手固不足论，而余独爱其工于用韵也。”
xīn fù dà huàn心腹大患见“心腹重患”。明·施耐庵《水浒传》第54回：“此是心腹大患，若不早行诛剿，他日养成贼势，难以制伏。”
dà yuàn shēn zhái大院深宅深：指由内到外的距离大。房屋众多，庭院深广。多指富贵人家的住宅。元·岳伯川《铁拐李》第四折：“大院深宅，闲杂人赶离门外。”
guǎng dà shén tōng广大神通神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。清·颐琐《黄绣球》第五回：“公门中人，三头六臂，广大神通，真令人无从捉摸。”
dà tíng guǎng zhòng大廷广众见“大庭广众”。清·龚自珍《上大学士书》：“大廷广众，苟且安之，梦觉独居，胸弗谓是。”
dà jié bù duó大节不夺大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
xiǎo qū dà shēn小屈大申犹言先稍受委屈而后大有作为。晋·陈寿《三国志·蜀志·隙正传》：“小屈大申，存公忽私，虽尺枉而寻直，终杨光以发辉也。”
dà ēn dà dé大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。明 冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！”
zhì xiǎo yán dà知小言大知：通“智”。聪明才智不济，说话口气却很大。《新唐书·李道宗传》：“侯君集破高昌还，颇怨望。道宗尝从容奏言：‘君集知小言大，且为戎首。’……既而君集反，帝笑曰：‘如公素揣。’”
xiǎo lián dà fǎ小廉大法旧时指大臣尽忠，小臣尽职。《礼记·礼运》：“大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”

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