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成语解释出处
yōng shū bǎi chéng拥书百城比喻藏书极其丰富或嗜书之深。《魏书 逸士传 李谧》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城!”
jiān yī jǐng bǎi歼一警百杀一个人来敬告一批人。清 夏燮《<中西纪事>后序》:“歼一警百,消其观望。”
bǎi shè chóng jiǎn百舍重茧形容走远道的辛苦。《尸子 止楚师》:“墨子闻之,百舍重茧,往见公输般。”
xióng shī bǎi wàn雄师百万雄:威武雄壮;师:军队。人数众多、威武雄壮的军队《宣和遗事》第三集:“李密袒臂一呼,聚雄师百万,占了中原。”
bǎi duàn qiān liàn百锻千炼锻、炼:比喻文章的反复推敲。比喻文章字句再三推敲,力求精练。唐·皮日休《刘枣强碑》:“牢奇笼怪,百锻为字,千炼成句,虽不在镯太白,也后来之佳作也。”
bǎi huā zhēng yán百花争妍妍:美;艳。各种各样的花儿争奇斗艳。形容繁花盛开;生气勃勃的景象。冯德英《苦菜花》第六章:“尽管外面是冰天雪地,屋内却是百花争妍,春光灿烂。”
yǐ yī jǐng bǎi以一警百警:警戒;警告。惩罚一人以警戒众人。东汉 班固《汉书 尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”
sān bǎi wèng jī三百瓮齑指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷:“旧传一贫士死,见阴更,为言‘当年生,汝有三百瓮齑禄未尽。’”
liú fāng bǎi shì流芳百世流:流传;芳:花草的香气;比喻好的名声;百世:古人以30年为一世;形容极为久远的时间。美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》:“桓公卧语曰:‘作此寂寞,将为文景所笑。’既而屈起坐曰:‘既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载耶?’”
bǎi bān wú lài百般无赖采用所有卑鄙的方法。
yī xiè bǎi lǐ一泻百里见“一泻千里”。唐·韩愈《贞女峡》诗:“悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。”
bǎi jǔ bǎi jié百举百捷做一百件事,成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。《三国志 吴志 周鲂传》:“鲂生在江淮,长于时事,见其便利,百举百捷。”
quàn bǎi fěng yī劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”
bǎi wú yī cún百无一存存:存在。一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第22卷:“多被王仙其作寇残灭,里闾人物,百无一存。”
chéng yī jǐng bǎi惩一警百警:警戒,也做“儆”。惩罚一个人以警戒多数人。语本《汉书 尹翁归传》:“翁归治东海明察……其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”《庸庵笔记 威丰季年三奸伏诛》:“用特惩一儆百,期于力振颓靡。”
bǎi kǒu tóng shēng百口同声大家所说的都一样。清 魏秀仁《花月痕》第五十一回:“时已亭午,小珠跌坐坟下,哭个不住。末后秃头与跟人劝止,大众百口同声,小珠方停了哭,谢了善人村父老,就到秃头家来。”
fěng yī quàn bǎi讽一劝百形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百风一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”
bǎi mì yī shū百密一疏在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。清 魏源《庸易通义》:“至道问学之有知无行,分温故为存心,知新为致知,而敦厚为存心,崇礼为致知,此皆百密一疏。”
bǎi nián nán yù百年难遇百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。清·荻岸山人《平山冷燕》第三回:“咱学生奉御差来送小姐一场,也是百年难遇。”
chéng yī jǐng bǎi惩一儆百惩:惩罚;警:警戒。处死一个人,借以警戒许多人。东汉 班固《汉书 尹翁归传》:“以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”
sì tǐ bǎi hái四体百骸见“四肢百骸”。清·李百川《绿野仙踪》第73回:“胎一成,则四体百骸气随欲至,如珠滚荷盘,如烟含柳缕,无不可到之处也。”
bǎi bān fǔ wèi百般抚慰用各种方式进行安慰。抚慰:安慰。《中国通史》(第九册)第十一章第三节:“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息,百般抚慰,但他们并未感恩戴德,反而视为软弱可欺。”
bǎi guǐ zhòng mèi百鬼众魅各种妖魔鬼怪。《后汉书 方术传下 解奴辜》:“章帝时有寿光侯者,能劾百鬼众魅,令自缚见形。”
bǎi nián dà yè百年大业指关系到长远利益的重要计划或措施。同“百年大计”。
bǎi nián xié lǎo百年谐老指夫妻共同生活到老。《全元散曲 集贤宾 皂罗袍》:“美满恩深情厚,原百年谐老,共守白头。”
bǎi nián hǎo shì百年好事指婚姻喜事。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“我与你姐姐百年好事,千金重担只在此两件上面了!万望龙香姐竭力周全,讨个回音则个。”
bǎi nián dào lǎo百年到老指夫妻共同生活到老清·曹雪芹《红楼梦》第106回:“只愿他过了门,两口子和和顺顺的百年到老,我就心安了。”
bǎi bù yī cún百不一存一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。北周 宇文逌《<庾信集>序》:“昔在阳都,有集十四卷,值太清罹乱,百不一存。”
guǐ jì bǎi duān鬼计百端见“鬼计多端”。清·周亮工《书影》卷十:“关云长《三上张翼德书》云:‘操之鬼计百端,非羽智缚,安有今日!’”
zhū zǐ bǎi jiā诸子百家诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等;百家:指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》:“贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
róu cháng bǎi jié柔肠百结柔和的心肠打了无数的结;形容心中郁结着许多愁苦。元 谷子敬《城南柳》第三折:“柳呵!你便柔肠百结,巧计千般,浑身是眼,寻不见花枝儿般美少年。”
bǎi liàn chéng gāng百炼成钢炼:冶炼。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻经过长期的、多次的锻炼;使人非常坚强。郭小川《保卫我们的党》诗:“点起斗争的烈火,使人在烈火中百炼成钢。”
bǎi zhǎo náo xīn百爪挠心像有一百只脚爪在抓心一样。形容人心情错综复杂,心神不定。姜树茂《渔岛怒潮》第14章:“那心里的滋味更不必提了,里面好似生了二十五个小老鼠——百爪挠心。”
yī chàng bǎi hé一唱百和形容附和的人极多。曾朴《孽海花》第35回:“那也是承了乾、嘉极盛之后,不得不另辟蹊径,一唱百和,自然地成了一时风气了。”
bǎi cǎo quán yú百草权舆权舆:草木萌芽状态。指花草萌芽,春天到来。《大戴礼记·诰志》第九卷:“于时冰泮发蛰,百草权舆。”
bǎi wú suǒ chéng百无所成犹言一事无成。明 王守仁《教条示龙场诸生》:“今学者旷废隳惰,玩岁愒时而百无所成,皆由于志之未立耳。”
bǎi wú yī yòng百无一用百样之中无一有用的。形容毫无用处。清 黄景仁《杂感》:“十有九人堪白眼,百无一用是书生。”
bǎi lǜ zǎn xīn百虑攒心各种思虑一齐聚集在心头。
bǎi fèi jù xīng百废具兴指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。宋 苏轼《谢量移汝州表》:“建原庙以安祖考,正六宫而修典刑,百废具兴,多士爰集。”
shā yī lì bǎi杀一利百见“杀一砺百”。《周书·苏绰传》:“若有深奸巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。”
yī quǎn fèi yǐng,bǎi quǎn fèi shēng一犬吠影,百犬吠声吠:狗叫。比喻随声附和,没有主见,凑热闹。梁启超《新民说》第九节:“谚曰:‘一犬吠影,百犬吠声’,悲哉!”
qiān qí bǎi guài千奇百怪许许多多奇特怪异的事物。宋 释惟白《续传灯录》:“如人在州县住,或闻或见,千奇百怪,他总将作寻常。”
bǎi wén bù rú yī jiàn百闻不如一见闻:听。听到一百次;也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。东汉 班固《汉书 赵充国传》:“百闻不如一见,兵难逾度,臣愿驰至金城,图上方略。”
bǎi èr jīn ōu百二金瓯比喻山河险固之地。同“百二山河”。宁调元《壬子感事》诗之三:“五千貂锦张旗鼓,百二金瓯资栋梁。”
bǎi èr guān hé百二关河比喻山河险固之地。同“百二山河”。金 元好问《岐阳》诗之二:“百二关河草不横,十年戎马暗秦京。”
bǎi yuē bǎi pàn百约百叛约:约定。多次订约,多次背叛。形容毫无信用。汉·桓宽《盐铁论·和亲》:“反复无信,百约百叛。”
bǎi rěn chéng jīn百忍成金形容忍耐的可贵。《旧唐书 孝友传 张公艺》:“郓州寿张人张公艺,九代同居……麟德中,高宗有事泰山,路过郓州,亲幸其宅,问其义由。其人请纸笔,但书百余‘忍’字。”
bǎi zhuō qiān chǒu百拙千丑极言拙劣丑陋。宋 晓莹《罗湖野录 辩禅师》:“黄龙鼻下无口,当然所见颟顸,至今百拙千丑。”
bǎi xià bǎi zháo百下百着犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。明 吴承恩《西游记》第九回:“我每日送他一尾金色鲤,他就与我袖传一课。依方位,百下百着。”
sǐ qǐ bǎi lài死乞百赖见“死乞白赖”。梁斌《播火记》:“他只好年有年礼,节有节礼,死乞百赖巴结上冯老兰。”
bǎi dòng bù rú yī jìng百动不如一静指多动不如静待有效。清 西周生《醒世姻缘传》第三十四回:“你去了,我又寻思,百动不如一静的。”
bǎi bù huò yī百不获一获:得到。一百个之中也得不到一个。形容人或物极其难得。清 李绿园《歧路灯》第150回:“人品自会端正,文移自会清顺、晓畅,然着实是百不获一的。”
bǎi nián zhī hǎo百年之好永久而美满的结合。指男女结为夫妻。亦作“百岁之好”宋 罗烨《醉翁谈录 张氏夜奔吕星哥》:“今宁随君远奔,以结百年之好。”
qiān chuāng bǎi kǒng千疮百孔形容漏洞、弊病很多,或破坏的程度严重。清 李渔《意中缘 毒饵》:“虽然得些润笔之资,以助薪水,究竟这千疮百孔,那里补救得来。”
yǐ yī fèng bǎi以一奉百奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。汉 王符《潜夫论 浮侈》:“一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之;以一奉百,孰能供之?”
bǎi èr shān hé百二山河百二:以二敌百。比喻山河险固之地。西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二马。”
bǎi èr hé shān百二河山百二:以二敌百。指山河险固,可以二敌百。后指国力强盛,边防稳固的国家。西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二马。”
zhōng shēn ràng lù,bù wǎng bǎi bù终身让路,不枉百步枉:白白地,冤枉。一辈子给人让路,也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。《新唐书·朱敬则传》:“敬则兄仁轨……尝诲子弟曰:‘终身让路,不枉百步;终身让畔,不失一段。’”
bǎi lǜ yī zhì百虑一致指使各种不同的思想归于一致。语出《易 系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”
bǎi èr guān shān百二关山百二:以二敌百。指边防稳固的国家。唐·温庭筠《老君庙》:“百二关山扶玉座,五千文字闭瑶缄。”
bǎi èr shān chuān百二山川比喻山河险固之地。同“百二山河”。《全元散曲 新水令》:“随人愿、照百二山川,照百二山川,一点金星瑞云里现。”
bǎi shì liú fāng百世流芳美名永传于后世。明 徐霖《绣襦记 逼娃逢迎》:“贱人不思忖,良家且淫奔。你既落烟花寨,休思百世流芳也。”
bǎi fèi dài xīng百废待兴兴:兴办。许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业;有许多事要做。王颖《海外赤子》:“百废待兴,一下子怎么能抓得过来?”
bǎi yàng líng lóng百样玲珑百:多;玲珑:玲珑敏捷。各方面都表现得灵活敏捷。清·洪昇《长生殿·悻恩》:“他情性多骄纵,恃天生百样玲珑。”
běn zhī bǎi shì本支百世指子孙昌盛,百代不衰。《诗 大雅 文王》:“文王孙子,本支百世。”毛传:“本,本宗也;支,支子也。”郑玄笺:“其子孙适为天子,庶为诸侯,皆百世。”
bǎi nián zhī yè百年之业百年的事业。指长远的事业。东汉·班固《西都赋》:“国藉十世之基,家承百年之业。”
bǎi fèi jù zuò百废具作指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。清 管同《恩县四女祠碑》:“阳湖孙使君督粮山东,起痿瞭矇,百废具作。”
qiān sī bǎi lǜ千思百虑虑:思考。形容反复思考。清·荑荻散人《玉娇梨》第11回:“我正思量白小姐,千思百虑再无计策,不想今日有这等的好机会送将来,可谓天从人愿。”
cún shí yī yú qiān bǎi存十一于千百指亡多而存少。语出晋 陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”
duō fāng bǎi jì多方百计想尽或用尽种种方法、计谋。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·东京学界告乡人书》:“一言之不入,再哀之不入,或多方百计以求之,总必达目的而后已。”
jīng jīn bǎi liàn精金百炼比喻德才修养锻炼十分到家。南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“精金成炼,在割能断。功则治人,职思靖乱。”
zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ,bù zhǔn bǎi xìng diǎn dēng只准州官放火,不准百姓点灯州官:一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓没有正当活动的自由。冯玉祥《我的生活》第12章:“可是只准州官放火,不准百姓点灯,却是中国政治的一个通病。”
lí mín bǎi xìng黎民百姓指普通老百姓。清·褚人获《隋唐演义》第17回:“那六街三市勋卫宰臣,黎民百姓,奉天子之命,与民同乐。”
bǎi duān dài jǔ百端待举端:头;头绪;待:等待;举:举办;做。很多事情要兴办。周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》:“经济建设是百端待举,但须有缓急轻重之分。”
rén yī jǐ bǎi人一己百别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。西汉 戴圣《礼记 中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”
zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ,bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng只准州官放火,不许百姓点灯州官:一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓没有正当活动的自由。清·李宝嘉《官场现形记》第15回:“不料我们大老爷先护在里头,连问也不叫我问一声儿,可见他们官官相护,这才是‘只准州官放火,不许百姓点灯’,古人说的话是再不得错的。”
bǎi bù wú qīng dàn百步无轻担担:负担。走长路,再轻的东西都会很重。比喻任重道远。明·张景《飞丸记·交投设械》:“早起跑到日头晏,方知百步无轻担。”
róu cháng bǎi zhuǎn柔肠百转形容情思缠绵,翻腾不已。清·魏秀仁《花月痕》第27回:“秋痕被跛脚提醒这一句,柔肠百转,方觉一股刺骨的悲酸,非常沉痛。”
tān shū yōng bǎi chéng摊书拥百城比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。
qiān jiāo bǎi mèi千娇百媚娇:美丽可爱;媚:美好。旧时形容女子长得美好。唐 张鷟《游仙窟》:“千娇百媚,造次无可比方;弱体轻身,谈之不能备尽。”
bǎi suì zhī méng百岁之盟同“百年之约”。即婚约。清 李渔《意中缘 先订》:“他要与小娘子订百岁之盟,不知可肯相许。”
bǎi shè chóng jiǎn百舍重趼百里一舍,足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走,十分辛劳。亦作“百舍重茧”。《庄子 天道》:“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见,百舍重趼而不敢息。”《淮南子 修务训》:“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼,不敢休息,南见老聃。”
chéng yī jiè bǎi惩一戒百见“惩一警百”。明·沈釆《千金记》第四十七出:“故依法律明惟问,惩一戒百难容忍。”
bǎi shēn hé shú百身何赎身:指生命;何:怎能;赎:抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。南朝 梁 刘令娴《祭夫徐敬业文》:“躬奉正衾,亲观启足。一见无期,百身何赎?”
bǎi dǔ jiē zuò百堵皆作堵:墙;作:兴建。许多房屋同时建造。《诗经 小雅 鸿雁》:“之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。”
jīng shǐ bǎi jiā经史百家经:经书,儒家经典著作;史:史学,史书;百家:诸子百家之学。指各方面的学问。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷:“那诗书是本等,就是经史百家,也多涉猎过的。”
bǎi niàn jiē huī百念皆灰种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。清 魏子安《花月痕》第38回:“我如今百念皆灰,只求归见老母。”
bǎi fú jù zhēn百福具臻形容各种福运一齐来到。《旧唐书 李藩传》:“伏望陛下每以汉文孔子之意为准,则百福具臻。”
bǎi bì cóng shēng百弊丛生百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。梁启超《政治学学理摭言》:“则以智慧程度未达于大多数,而欲幸福之程度进于大多数,未有不百弊丛生,而贻反对之徒以口实者也。”
yī yán chāo bǎi zǒng一言抄百总抄:包括;百总:全部。一句话包括了全部,再也不改变。指打定了主意。清·文康《儿女英雄传》第三回:“那知他打定了九牛拉不转的主意,一言抄百总,任是谁说,算是去定了。”
rén wú yǒu qiān rì hǎo,huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好,花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·史九敬先《庄周梦》第一折:“想人生百岁翁,似花飞一阵风,人无有千日好,花无有百日红。”
bǎi lǐ tiāo yī百里挑一在一百个里挑选出一个。形容相貌或才能特别突出。清 曹雪芹《红楼梦》第120回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。”
bǎi shòu shuài wǔ百兽率舞各种野兽,相率起舞。旧指帝王修德,时代清平。《尚书 舜典》:“於!予击石拊石,百兽率舞。”
yī zhì bǎi lǜ一致百虑一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。《周易 系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”
bǎi mèi qiān jiāo百媚千娇媚、娇:美好。形容女子姿态美好。南朝 陈 徐陵《杂曲》诗:“绿黛红颜两相发,千娇百态情无歇。”唐 张文成《游仙窟》:“千娇百媚,造次无可比方;弱体轻身,谈之不能备尽。”
bǎi wàn xióng bīng百万雄兵人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。宋 赵葵《南乡子》词:“束发领西藩。百万雄兵掌握间,召到庙堂无一事,遭弹。”
bā bǎi yīn jiāo八百姻娇姻娇:美女。指美女众多。元·马致远《汉宫秋》第一折:“他双瞎,便宜的八百姻娇比并他,也未必强如俺娘娘带破赚丹青画。”
bǎi kǒu nán fēn百口难分即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。清 魏秀仁《花月痕》第三回:“这‘薄幸’两字,我也百口难分了!”
bǎi wú yī shī百无一失失:差错;过错。形容十分把握;绝对不会出差错。也作“百不一失”、“万无一失”。唐 裴铏《聂隐娘》:“(隐娘)一年后刺猿穴百无一失。”
bǎi kǒng qiān chuāng百孔千创比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。宋 周必大《跋宋运判昞奏稿》:“黎庶凋瘵,百孔千创。”