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成语解释出处
hūn yōng wú dào昏庸无道糊涂平庸,凶狠残暴,不讲道义,多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。明·酉阳野史《续三国演义》第25回:“言杨太后嗔恨陛下昏庸无道,悖伦逐母,召集故党,贿赂旧属。”
wú gōng shòu lù无功受禄禄:俸禄;古代官吏的薪俸。没有功劳或不做事情却享受俸禄。现多指没有什么才却白受报酬或奖励。《诗经 魏风 伐檀序》:“在位贪鄙,无功而受禄,君子不得进仕尔。”
fū qī wú gé sù zhī chóu夫妻无隔宿之仇宿:夜。夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。清·吴敬梓《儒林外史》第29回:“‘夫妻无隔宿之仇’,我怪你怎的?”
wú fǎ wú tiān无法无天法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。清 曹雪芹《红楼梦》:“珍大奶奶是个老实头,个个人都叫他养得无法无天的。”
wú shì bù dēng sān bǎo diàn无事不登三宝殿比喻没事不上门。明 冯梦龙《警世通言 白娘子永镇雷锋塔》:“白娘子道:‘无事不登三宝殿,去做什么?’”
wú suǒ yòng xīn无所用心用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。先秦 孔子《论语 阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
yǒu míng wú shí有名无实光有虚名;并无事实。指实际上并不是那么好。《国语 晋语八》:“吾有卿之名,而无其实。无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?”
lái wú yǐng,qù wú zōng来无影,去无踪踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。明·吴承恩《西游记》第81回:“拿着一条不短不长的金箍棒,来无影,去无踪。”
wú suǒ zuò wéi无所作为作为:做出成绩。指工作中安于现状;缺乏创造性。宋 朱熹《朱子语类》:“然黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。”
wú dì fàng shǐ无的放矢的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的;或不切合实际。清 梁启超《中日交涉汇评》:“如是,则吾本篇所论纯为无的放矢,直拉杂摧烧之可耳。”
wú shī bù kě无施不可用在任何地方均甚得当。宋·欧阳修《六一诗话》:“退之笔力,无施不可,而尝以诗为文章末事。”
gào dài wú mén告贷无门告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。李劼人《死水微澜》第一部:“是如何告贷无门,处处受别人的嘴脸。”
wú wàn dà qiān无万大千不可以千万计,极言数量之多。清·翟灏《通俗编·数目》:“今俗有无万大千语。大千本佛经三千大千。”
wú huǐ wú yù无毁无誉既无毁谤,也无称誉。形容很平常。《庄子·山木》:“无誉无訾,一龙一蛇,与时俱化,而无肯专为。”
gāng zhèng wú sī刚正无私刚:刚直;正:正直。刚直方正而没有私心。明·罗贯中《平妖传》第27回:“为人刚正无私,不轻一笑。”
xǐ nù wú chǔ喜怒无处处:定,常。一会儿高兴,一会儿生气。情绪变化无定。春秋·卫·吕不韦《吕氏春秋·诬徒》:“喜怒无处,言谈日易。”
xiāng chà wú jǐ相差无几彼此没有多大差别。先秦 李耳《老子》:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去何若?”
wú yǐng wú xíng无影无形见“无形无影”。元·杨暹《刘行首》第一折:“我度你个无影无形鬼魂。”
cāng huáng wú cuò仓皇无措见“仓皇失措”。明·朱国祯《涌幢小品·判土地》:“次日崇之至,值河泛涨,中流失楫,舟人仓皇无措。”
huāng wú rén yān荒无人烟形容偏僻荒凉;没有人家。人烟:住户。穆欣《南线巡回 解放西昌之战》:“部队指战员忍饥受寒,翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”
zhī wú bù yán,yán wú bù tīng知无不言,言无不听说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此时素臣正在得君,真个知无不言,言无不听。旬月之内,把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
xì dà wú yí细大无遗捐:舍弃。小的大的都不舍弃。宋·曾巩《祭亡妻晁氏文》:“我扶我翼,共处穷羁,锄荒补漏,细大无遗。”
tà pò tiě xié wú mì chù,dé lái quán bù fèi gōng fū踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。明 冯梦龙《警世通言 金令史美婢酬秀童》:“金满将大门闭了,两个促膝细谈。正是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!”
shí zhī wú wèi,qì zhī bù gān食之无味,弃之不甘味:滋味。吃起来没有滋味,丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃。鲁迅《书信集·致章廷谦》:“这一种杂志,大约小峰是食之无味,弃之不甘也。”
wú wǎng bù shèng无往不胜往:到。所到之处;没有不胜利的。指在各处都行得通;办得好;能取得成功。京剧《红色娘子军》第二场:“连长,我们军民一心,就无往不胜!”
tiān yī wú fèng天衣无缝天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密;找不出什么毛病。五代 前蜀 牛峤《灵怪录 郭翰》:“天衣本非针线为也。”
huò fú wú mén,wéi rén suǒ zhào祸福无门,唯人所召门:门径;召:招致,导致。灾祸与幸福没什么定数,全由人自身招引。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》:“祸福无门,唯人所召。”
cán kuì wú dì惭愧无地羞惭愧悔,无地自容。形容非常惭愧。明·冯梦龙《喻世明言》第22卷:“似道得词,惭愧无地。”
wú fú zhī sàng无服之丧谓有悲恻之心而无服丧之举。西汉·戴圣《礼记·孔子闲居》:“凡民有丧,匍匐救之,无服之丧也。”
gōng dé wú liàng功德无量世界各地:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。宋 释道原《景德传灯录 南阳慧忠国师》:“功德无量,非口所说,非意所陈。”
fǎn fù wú cháng反复无常反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。宋 陈亮《与范东叔龙图书》:“时事反复无常,天运所至,亦看人事对付如何。”
wú suǒ wèi jù无所畏惧畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。《魏书 董绍传》:“此是绍之壮辞,云巴人劲勇,见敌无所畏惧,非实瞎也。”
kū zào wú wèi枯燥无味单调呆板;毫无趣味。毛泽东《反对党八股》:“因此,群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传,我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”
wú qí bù yǒu无奇不有什么稀奇古怪的事物都有。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回:“上海地方,无奇不有,倘能在那里多盘桓些日子,新闻还多着呢。”
lǎo dà wú chéng老大无成老大:年老。年纪已老,无所成就。清 曹雪芹《红楼梦》第四回:“寡母又怜他是个独根孤种,未免溺爱纵容些,遂致老大无成。”
xià lín wú dì下临无地临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。唐·王勃《滕王阁序》:“飞阁流丹,下临无地。”
xiōng wú chéng fǔ胸无城府形容待人接物坦率真诚。城府:城市和官府;借指待人处事的心机。《宋史 傅尧俞传》:“尧俞厚重言寡,遇人不设城府,人自不忍欺。”
zhí yán wú huì直言无讳直率地说话,无所隐讳。语出《晏子春秋·外篇上二二》:“晏子相景公,其论人也,见贤而进士,不同君所欲;见不善而废之,不辟君所爱;行已而无私,直言而无讳。”
gōng wú bù qǔ,zhàn wú bù shèng攻无不取,战无不胜没有攻占不下来的。形容力量无比强大。《战国策·秦策二》:“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”
shàng wú piàn wǎ,xià wú zhuō zhuī上无片瓦,下无卓锥形容一无所有,贫困到无立足之地。宋 释道原《景德传灯录 丰化和尚》:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”
wú wàng zhī zāi无妄之灾无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。《周易 无妄》:“六三,无妄之灾。或系之牛,行人之得,邑人之灾。”
tǐ wú wán pí体无完皮同“体无完肤”。晋·郭讼《魏晋世语》:“纂性急少恩,死之日体无完皮。”
wàn wú shī yī万无失一万:很多;失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错。宋·释普济《五灯会元》第17卷:“子诚能如是,心无异缘,六根自静,默然而究,万无失一也。”
suǒ rán wú wèi索然无味索然:没有意味、没有兴趣的样子。形容事物枯燥无味(多指文章)。明 杨慎《丹铅杂录 论衡》:“盖文有以含蓄不尽为工者……说尽,则索然无味。”
hūn kuì wú néng昏聩无能昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。
zhū qiú wú dù诛求无度敛取、需索财贿没有限度。《旧唐书·于頔传》:“擅兴全师,僭为正乐,侵辱中使,擅止制囚,杀戮不辜,诛求无度,臣故定谥为厉。”
wú gōng ér fǎn无功而返指没有任何成效而回来。毛泽东《井冈山的斗争》:“攸县、安仁均须越过茶陵,派人去过,无功而返。”
bǐ chàng wú jīng匕鬯无惊形容法纪严明,无所惊扰。同“匕鬯不惊”。黄远庸《弹劾案与新内阁》:“吾曹固甚望此震烁中外,匕鬯无惊之新阁出现者也。”
píng bái wú gù平白无故平白:凭空;故:缘故;原因。没有道理;没有原因。清 石玉昆《三侠五义》:“平白无故的生出这等毒计。”
zá luàn wú zhāng杂乱无章杂乱:多而乱;无章:没有条理。混乱而没有条理。唐 韩愈《送孟东野序》:“其为言也,乱杂而无章。”
wàn lài wú shēng万籁无声一点声音也没有。多形容自然环境的清静或冷清。唐 皎然《戛铜碗为龙吟歌》:“遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。”
wú suǒ bù tán无所不谈没有什么不谈论的。叶圣陶《微波》:“他们无所不谈,谈主义,谈问题。”
dú yī wú èr独一无二只有这一个;而没有别的可与其相比。形容非常突出。宋 延寿《宗镜录》第31卷:“独一无二,即真解脱。”
wú míng niè huǒ无名孽火名:称呼;孽:邪。说不出的邪火。指极大的怒气。清 文康《儿女英雄传》第十五回:“那里我一把无名孽火,从脚跟下直透顶门,只得碍着众亲友不好动粗。”
yán wú èr jià言无二价原指卖商品时价格没有虚头;不讨价还价。后也泛指说出话来;不再改变。也作“口不二价”。南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。”
lù lù wú néng碌碌无能碌碌:平庸、无能的。平平庸庸,没有能力。宋 吴箕《常说》:“上书昭王,切而不迫;君臣纵谈,观者色变,此岂碌碌无能之人?”
chàng xíng wú zǔ畅行无阻毫无阻碍地通行或通过。毛泽东《整顿党的作风》:“铲除这两方面的祸根,才能使党在团结全党同志和团结全国人民的伟大事业中畅行无阻。”
gé shě xū yǒu ěr,chuāng wài qǐ wú rén隔舍须有耳,窗外岂无人须:应当。指秘密的言谈也可能泄漏。清·褚人获《隋唐演义》第60回:“正是隔舍须有耳,窗外岂无人!公子听得仔细,即心中转道:‘奇怪,难道他主仆多是女人?’”
dàn wú xū fā弹无虚发虚:空。子弹没有一颗不命中目标。形容射得很准。清 李汝珍《镜花缘》第26回:“弓弦响处,那弹子如雨点一般打将出去,真是:‘弹无虚发’,每发一弹,岸上即倒一人。”
wú fú zhī shāng无服之殇古指未满八岁而夭折。因未成年,无丧服之礼,故称。西汉·戴圣《礼记·檀弓》:“以有虞氏之瓦棺葬无服之殇。”
yuǎn xíng wú jí bù远行无急步长途跋涉不能用急速的步子。比喻完成重大任务,不能急躁《后西游记》第十回:“远行无急步。此去灵山,路程遥远,老师忙也不在一时。”
wú shí wú kè无时无刻时、刻:时间;时候。没有一时一刻。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“自是行忘止,食忘餐,却像掉了一件东西的,无时无刻不在心上。”
jīng huāng wú cuò惊慌无措同“惊惶失措”。明·郭勋《英烈传》第29回:“更深夜静,不提防汉兵直抵矶下,鼓噪而前,惊慌无措。”
chū qí bù yì,gōng qí wú bèi出其不意,攻其无备原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。语出《孙子 计》:“攻其无备,出其不意。”
wú wēi bù zhì无微不至微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。宋 魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”
shì wú cháng shī事无常师谓处事没有固定不变的准则,要择善而从。春秋·王诩《鬼谷子·忤合》:“世无常贵,事无常师。”陶弘景注:“主善为师,故无常师。”
bǎi wú yī yòng百无一用百样之中无一有用的。形容毫无用处。清 黄景仁《杂感》:“十有九人堪白眼,百无一用是书生。”
biàn cái wú hé辩才无阂佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》:“显证一乘,宣扬三慧,辩才无阂,游戏神通。”
tiān wú èr rì,tǔ wú èr wáng天无二日,土无二王日:太阳;土:国土。天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。西汉·戴圣《礼记·坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”
chá fàn wú xīn茶饭无心没有心思喝茶吃饭。形容心情焦虑不安。清 曹雪芹《红楼梦》第14回:“忙的凤姐茶饭无心,坐卧不宁。”
wú kě zhēng biàn无可争辩没有什么可争辨的。表示确实无疑。清·陈澧《东塾读书记》卷十六:“太社不立于京都,当安所立。尤无可置辩矣。”
xiōng wú chéng zhú胸无成竹谓心中没有完整的谋划打算。清·刘献廷《广阳杂记》第四卷:“不熟此书,则胸无成竹,虽有其志,何从措手?”
shàng wú piàn wǎ,xià wú zhuó zhuī zhī dì上无片瓦,下无卓锥之地卓:直立。形容一无所有,贫困到了极点。宋·释普济《五灯会元·云居膺禅师法嗣》:“问:‘上无片瓦,下无卓锥时如何?’师曰:‘莫飘露么。’”
tiān dào wú qīn天道无亲谓天道公正,无偏无私。《老子》第七十九章:“天道无亲,常与善人。”
wú guān tòng yǎng无关痛痒痛痒:比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。清 梁启超《新中国未来记》第三回:“任凭这些民贼把他的祖传世产怎样割、怎样卖、怎样送,都当作无关痛痒的么?”
bǎi wú yī néng百无一能什么都不会做。明 施耐庵《水浒传》第32回:“我自百无一能,虽有忠心,不能得进步。”
jué wú jǐn yǒu绝无仅有绝:绝对;仅:只。只有这一个;此外不会再有。形容极其少有。宋 苏轼《上皇帝书》:“改过不吝,从善如流,此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。”
wú kě bǐ nǐ无可比拟比拟:相比。没有可以相比的。宋 释惟白《续传灯录 江陵护国齐月禅师》:“穷外无方,穷内非里,应用万般,无可比拟。”
jì wú suǒ chū计无所出计:计策,办法。想不出什么办法。《晋书 顾荣传》:“兄弟姻娅盘固州郡,威逼士庶以为臣仆,于时贤愚计无所出。”
yǒng ér wú móu勇而无谋虽然勇敢;但是缺乏谋略;常指靠蛮力而不靠智慧的人。晋 陈寿《三国志 荀攸》:“吕布勇而无谋,今三战皆北,其锐气衰矣。”
yǎo wú zōng yǐng杳无踪影同“杳无踪迹”。明·冯梦龙《警世通言》第32卷:“但见云暗江心,波涛滚滚,杳无踪影。”
wú wǎng bù kè无往不克无论到哪里,没有不胜利的。《通典·食货》:“以此乘吴,无往而不克矣。”
jù xì wú yí巨细无遗大的小的都没有遗漏。冯骥才、李定兴《义和拳》:“然后急不可待地像倒水一般,把所知道的一切,巨细无遗地告诉给刘黑塔他们。”
yě diào wú qiāng野调无腔形容言行放肆,没有礼貌。《白雪遗音 马头调 九尽寒退》:“横吹短笛,一声一声把春歌唱,野调无腔。”
wú biān wú yín无边无垠见“无边无际”。茅盾《白杨礼赞》:“黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥。”
wú guà wú ài无罣无碍没有任何牵挂。
lù wú cháng jiā禄无常家禄:福。指福禄没有不变的定数。晋·挚虞《门铭》:“禄无常家,福无定门,人谋鬼谋,道在则尊。”
xíng wú yuè sī行无越思行:做事。所做的事不要超越所想的内容。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十五年》:“朝夕而行之,行无越思,如农之有畔,其过鲜矣。”
wú jìng ér zǒu无胫而走见“无胫而行”。唐·白居易《元公墓志铭》:“每一章一句出,无胫而走,疾于珠玉。”
mù wú zǔ zhī目无组织不顾组织纪律的规定。李晓明《平原枪声》:“这句话把大家可惹翻了,一齐向王二虎开了炮,有的说他‘目无组织’。”
gǔ jǐng wú bō古井无波古井:枯井。比喻内心恬静,情感不为外界事物所动。唐·白居易《赠元稹》诗:“无波古井水,有节秋竹竿。”
pǔ sù wú huá朴素无华俭朴:不浮华。《元史·乌古孙泽传》:“常曰:‘士非俭无以养廉,非廉无以养德。’身一布袍数年,妻子朴素无华,人皆言之,泽不以为意也。”
yán zhōng wú wù言中无物
kè huà wú yán刻画无盐古代传说中的丑女。精细地描绘无盐;把丑妇当作美人。《晋书 周顗传》:“庚亮尝谓顗曰:‘诸人咸以君方乐广。’顗曰:‘何乃刻画无盐,唐突西施也。’”
wú jiān dōng xià无间冬夏见“无冬无夏”。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“无间冬夏,读书恒至夜半。”
shì wú sān bù chéng事无三不成谓办事非经多次努力不会轻易成功。明 吴承恩《西游记》第八十三回:“常言道,事无三不成,你进洞两遭了,再进去一遭,管情救出师父来也。”
hǎi nèi wú shuāng海内无双海内:四海之内,旧指中国,现亦指世界各地。四海之内独一无二。汉·东方朔《答客难一首》:“好学乐道之效明白甚矣,自以为智能海内无双,则可谓博闻。”
màn wú biān jì漫无边际漫:不受约束;随便;边际:边缘;界限。大水广阔;一望无际。形容非常广阔;一眼望不到边。或指谈话、写文章等没有中心;离题很远。也作“茫无边际、渺无边际。”陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第24章:“只向黎说了一些海阔天空、漫无边际的话。”
wú mǐ zhī chuī无米之炊炊:做饭。没有米就做不出饭来。比喻办事缺乏最必要的条件。清 钱谦益《钱牧斋尺牍》:“虽以尊阃贤能,能为无米之炊,而剜肉补疮,将火炙穴。”
jǔ shì wú dí举世无敌全世界没有能胜过的。毛泽东《目前形势和我们的任务》:“他们认为是‘异常强大’的,‘举世无敌’的。”