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成语解释出处
dá guān zhī mìng达观知命达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。茅盾《幻灭》十四:“达观知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她也沉沉入睡了。”
zhī mìng lè tiān知命乐天命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。”
mí ér zhī fǎn迷而知返迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。《宋书 二凶传 元凶劭》:“所以淹霆缓电者,犹冀弟迷而知返耳。”
zhī yù zhī gǎn知遇之感知遇:得到赏识或重用;感:感激。对给予赏识和重用的感激明·罗贯中《三国演义》第九回:“只因一时知遇之感,不觉为之一哭。”
bù zhī suǒ zhōng不知所终终:最后,结局。不知道结局或下落。宋 洪迈《夷坚甲志 崔祖武》:“后归乡里,不知其所终。”
bù zhī shēn qiǎn不知深浅形容不懂得事情的利害。明 施耐庵《水浒传》第19回:“抑且水荡坡塘,不知深浅。”
bó yù zhī fēi伯玉知非伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。西汉 刘安《淮南子 原道训》:“故蘧伯玉年五十,而有四十九年非。”
zhī ān wàng wēi知安忘危只知道过太平日子而忘记了危险的时候。晋·潘岳《秋兴赋》:“彼知安而忘危兮,故出生而入死。”
mí tú zhī fǎn迷途知返迷途:迷失道路;返:回来。迷失了道路;知道后改到正路上来。比喻犯了错误后;知道改正。晋 陈寿《三国志 魏志 袁术传》:“以身试祸,岂不痛哉!若迷而知返,尚可以免。”
dǔ wēi zhī zhù睹微知着微:细小;着:显着。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。《三国志 吕布臧洪传》:“仆中不敏,又素不能原始见终,睹微知着,窃度主人之心。,岂谓三子宜死,罚当刑中哉。?”
zhī qíng bù bào知情不报知道情况而不报告,特指没有犯罪的人主动地或被动地对当局隐匿别人的叛逆罪或重罪的行为。古华《芙蓉镇》第三章:“知情不报者,与坏人同罪。”
mí zhī suǒ cuò靡知所措靡:无、不。措:处理。不知该如何办才好。晋·元帝《改元赦令》:“京都倾覆,宗庙为墟,孤悼心失图,靡知所措。”
bó gǔ zhī jīn博古知今博:广博。通晓古今的事情。形容知识渊博。三国·魏·王肃《孙子家语·观周》:“吾闻老聃,博古知今,通礼乐之原,明道德之归。”
zhī zú bù rǔ,zhī zhǐ bù dài知足不辱,知止不殆殆:危险。知道满足就不会遭受侮辱,知道适可而止就不会遇到危险。春秋·楚·李耳《老子》:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
bù zhī gāo xià不知高下指说话做事不知轻重。明 康海《中山狼》第三折:“先生,谢得您救俺也,只俺有句不知高下的话儿敢说幺?”
xué chǔ zhī yǔ穴处知雨穴:洞;处:居。久居洞中的兽类能预知风雨。比喻有经验。东汉·班固《汉书·翼奉传》:“知日蚀地震之效昭然可明,犹巢居知风,穴处知雨。”
zhēn zhī zhuó jiàn真知卓见见“真知灼见”。郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》:“我的旧信稿,不敢说是甚么真知卓见,不过在此提供出来,聊以供朋友们的讨论罢了。”
zhà rù lú wéi,bù zhī shēn qiǎn乍入芦圩,不知深浅乍:刚刚,起初;圩:围子。新到一片芦苇地,不知这里边的深浅。比喻刚到一个新的地方,不熟悉情况,行动要谨慎。明·吴承恩《西游记》第32回:“假若不与他实说,蒙着头,带着他走,常言道:‘乍入芦圩,不知深浅。’”
yī tǐ zhī zhào一体知照一体:一律。一律知晓。
sān yuè bù zhī ròu wèi三月不知肉味三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”
zhī wú bù yán,yán wú bù tīng知无不言,言无不听说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此时素臣正在得君,真个知无不言,言无不听。旬月之内,把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
zhī rén shàn rèn知人善任了解下属;善于任用(任:任用;使用)。汉 班彪《王命论》:“四曰宽明而仁恕,五曰知人善任使。”
zhī fǎ fàn fǎ知法犯法知道法律;却违反法律。清 吴敬梓《儒林外史》第四回:“好僧官老爷!知法犯法!”
xué rán hòu zhī bù zú,jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足,教然后知困困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。西汉·戴圣《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”
yī wú suǒ zhī一无所知一:都;全。什么都不知道;不懂。唐 白居易《悲哉行》:“朝从博徒饮,暮有娼楼期……声色狗马外,其余一无知。”
hèn xiāng zhī wǎn恨相知晚恨:懊悔;相知:互相了解,感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》:“两人相引为重,其游如父子然,相得欢甚,无厌,恨相知晚也。”
bù zhī jìn tuì不知进退不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。汉 荀悦《汉纪 哀帝纪下》:“恐陛下有过失之讥,贤有小人不知进退之祸。”
shí wēi zhī zhe识微知着谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。
xué rán hòu zhī bù zú,jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足,教然后之困学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。”
sài wēng shī mǎ,ān zhī fēi fú塞翁失马,安知非福比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。清·李汝珍《镜花缘》第七回:“处士有志未遂,甚为可惜,然塞翁失马,安知非福?”
yī zhī bàn jiàn一知半见谓不成熟的一点见解。清·方以智《东西均·道艺》:“讵知后世之门庭张网者,偶窃一知半见,谓人悟门,便住门限上,登曲录床,此生不可复下。”
rú yú yǐn shuǐ,lěng nuǎn zì zhī如鱼饮水,冷暖自知泛指自己经历的事,自己知道甘苦。同“如人饮水,冷暖自知”。鲁迅《故事新编·序言》:“况且‘如鱼饮水,冷暖自知’,用庸俗的话来说,就是‘自家有病自家知’罢。”
yàn què qǐ zhī diāo è zhì燕雀岂知雕鹗志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。元 无名氏《玩江亭》第二折:“燕雀岂知雕鹗志,顽童不解老仙机。”
luò yè zhī qiū落叶知秋一看到落到地上的黄叶;就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象;便可预测形势的发展变化。宋 唐庚《文录》:“仙僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”
bù zhī téng yǎng不知疼痒是疼是痒都不知道。比喻不体贴,不关心。明 施耐庵《水浒传》第十六回:“便是留守相公自来监押时,也容我们说一句。你好不知疼痒,只顾逞办!”
xiù cái bù chū mén,quán zhī tiān xià shì秀才不出门,全知天下事旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。毛泽东《实践论》:“‘秀才不出门,全知天下事’,在技术不发达的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,……”
xiǎn wéi rén zhī鲜为人知鲜:很少。很少被人知道。王朔《玩儿的就是心跳》:“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”
shēn zhī zhuó jiàn深知灼见灼:明亮。深邃的知识,透彻的见解。清·夏敬渠《野叟曝言》第105回:“幼闻义方,长读经传,崇正辟邪之志,愈坚愈定,时以灭除老佛为念,深知灼见,确然无疑。”
qiè píng zhī zhī,bù shī shǒu qì挈瓶之知,不失守器挈瓶:汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有,忠于职守。西汉·刘向《战国策·赵策》:“挈瓶之知,不失守器。”
yī bù èr shí sì shǐ,bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史,不知从何说起二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。清·李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史,不知从何处说起。”
zhī zhǐ wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhǐ知之为知之,不知为不知懂就是懂,不懂就是不懂。《论语 为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”
bù zhī dà tǐ不知大体知:知道;大体:重要的道理。不懂得大道理或从全局出发。《旧唐书·田弘正传》:“时度支使崔倰不知大体,固阻其情,凡四上表不报。”
zhì zhī gé wù致知格物致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。西汉·司马迁《礼记·大学》:“欲正其心者先诚其意,欲诚其意者先致其知,致知在格物。”
mù yè wú zhī暮夜无知黑夜无人知晓。《后汉书 杨震传》:“所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰:‘暮夜无知者。’震曰:‘天知、神知、我知、子知。何谓无知。’”
rú rén yǐn shuǐ,lěng nuǎn zì zhī如人饮水,冷暖自知泛指自己经历的事,自己知道甘苦。宋 释道原《景德传灯录 袁州蒙山道明禅师》:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知。今行者,即是某甲师也。”
zhī xīn zháo yì知心着意指彼此了解,心意投合,相互关心备至。元·吴昌龄《张天师》第二折:“怎比得玉天仙知心着意。”
xiù cái bù chū mén,ér zhī tiān xià shì秀才不出门,而知天下事秀才:指儒生。指有知识的人待在家里,也能知晓天下的事情。鲁迅《谚语》:“古之秀才,自以为无所不晓,于是有‘秀才不出门,而知天下事’这自负的漫天大谎。”
lù yáo zhī mǎ lì,rì jiǔ jiàn rén xīn路遥知马力,日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。元 无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”
fēi zhī zhī nán,xíng zhī wéi jiān非知之难,行之惟艰知道它并不难,去做它就难了。唐·魏征《十渐不克终疏》:“非知之难,行之惟艰;非行之难,终之斯难。”
nián shào wú zhī年少无知年纪小,不懂事。明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“口尚乳臭,谓世人年少无知;三折其肱,谓医士老成谙练。”
zhī wǎng jiàn jīn知往鉴今鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。明·无名氏《太平宴》第一折:“知往鉴今,驱曹荡吴,非同小可也。”
yī yè luò zhī tiān xià qiū一叶落知天下秋从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。《淮南子 说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”宋 唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”
ruò yào rén bù zhī,chú fēi jǐ mò wéi若要人不知,除非己莫为要想人家不知道,除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。汉·枚乘《上书谏吴王》:“欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。”
bù zhī shì wù不知世务不知道当代的情势。汉·桓宽《盐铁论·论儒》:“孟子守旧术,不知世务。”
zhī guò néng gǎi知过能改认识到自己错了就能够改正。《论语 子罕》:“过则勿惮改。”南朝 梁 周兴嗣《千字文》:“知过必改,得能莫忘。”
bù zhī tiān gāo dì hòu不知天高地厚不了解事物的复杂性,形容狂妄无知。清 文康《儿女英雄传》第34回:“如今年过知非,想起幼年这些不知天高地厚的话来,真觉愧悔。”
jí fēng zhī jìng cǎo疾风知劲草只有经过猛烈大风的考验;才能知道什么样的草是强劲的。原来比喻在危急关头才显出的意志坚强;经得起考验;现在还比喻只有经过严峻的阶级斗争的考验;才能显出谁是坚强的革命者。劲:有力量。《东观汉记 王霸传》:“颍川从我者皆逝,而子独留,始验疾风知尽草。”
lüè zhī yī èr略知一二指稍微知道一些。清 李汝珍《镜花缘》第55回:“我同骆府虽非本家,向有亲谊,他家之事,也略知一二。”
zhī qí yī wèi dǔ qí èr知其一未睹其二只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。汉·扬雄《长扬斌》:“若客所谓知其一未睹其二,见其外不识其内也。”
yī shì bù zhī一事不知见“一物不知”。《南史·隐逸传·陶弘景》:“读书万余卷,一事不知,以为深耻。”
sān bù zhī三不知指对开头、中间到结尾一无所知。也指什么都不知道。清·荑荻散人《玉娇梨》第八回:“清晨起来,恐怕苏友白见亲事不成,三不知去了,便忙忙梳洗了,亲到寺中来请他。”
cái gāo zhì shēn材高知深材:通“才”。知:通“智”。才能出众,智慧高超。汉 王充《论衡 程材》:“今世之将,材高知深,通达众凡,举纲持领,事无不定。”
bù zhī jì jí不知纪极纪极:终极,限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。《后汉书·杨震传》:“无厌之心,不知纪极。”
zhī jǐ zhī yù知己之遇遇:待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。明·冯梦龙《东周列国志》第65回:“吾以羁旅亡命,受齐侯知己之遇,今日不能出力,反害偻堙,殆天意也!”
zhī rén zhī miàn bù zhī xīn知人知面不知心旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。元 尚仲贤《单鞭夺槊》第二折:“哥也,知人知面不知心,你道无二心呵。”
wèi tiān zhī mìng畏天知命畏:敬服;天:上天;命:命运。指顺从天意,按照命运的安排行事。南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》:“彼皆畏天知命,睹存亡之符,见废兴之事。”
zhī guò bì gǎi知过必改知道了过错;必定改正。南朝 梁 周兴嗣《千字文》:“知过必改,得能莫忘。”
zhī ér gù fàn知而故犯故:故意。知道不对,却故意违犯。宋·释普济《五灯会元》第19卷:“问:‘一切含灵具佛性,既有佛性,为什么却撞入驴胎马腹?’师曰:‘知而故犯。’”
shǔ wǎng zhī lái数往知来数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。《周易 说卦》:“数往者顺,知来者逆。”
wú zhī wàng shuō无知妄说妄说:胡说。缺乏知识,随意瞎说。毛泽东《“农村调查”序言》:“因为这种议论或批评,没有经过周密调查,不过是无知妄说。”
zhī rén zhī shù知人之术术:手段。指能识别人的才能和品行的眼光。汉·荀悦《汉纪·成帝纪》:“治天下者,曹贤考功则治,简贤退功则乱,诚审思知人之术,论才选士,必称其职。”
shén bù zhī,guǐ bù jué神不知,鬼不觉形容事情做得很秘密,没有被人发觉。
zhī wǒ zuì wǒ知我罪我形容别人对自己的毁誉。先秦 孟轲《孟子 滕文公下》:“《春秋》,天子之事也。是故孔子曰:‘知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟《春秋》乎!’”
shì wéi zhī jǐ视为知己看成好朋友。蔡东藩《前汉演义》第63回:“独故太仆灌夫,却与婴沆瀣相投,始终交好,不改故态,婴遂视为知己,格外情深。”
xiá ěr zhī míng遐迩知名遐:远;迩:近。形容名声很大,远近都知道。清·蒲松龄《聊斋志异·细柳》:“时福为中丞所宠异,故遐迩皆知其名。”
zhī yī ér bù zhī èr知一而不知二只了解事物的一方面,而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。
bù zhī guì jiàn不知贵贱指不知事物的轻重与价值清·李百川《绿野仙踪》第84回:“你若说你和我一样,你就是不知贵贱的人了。”
zhī xīn zhī yì知心知意指彼此了解,心意投合,相互关心备至。清·曹雪芹《红楼梦》第81回:“如今宝姐姐家去了,连香菱也不能过来,二姐姐又出了门子了,几个知心知意的人都不在一处,弄得这样光景。”
zhī yú zhī lè知鱼之乐乐:欢乐。比喻善于体会物情。战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“庄子曰:‘盆鱼出游从容,是鱼乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’”
bù zhī ròu wèi不知肉味原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。春秋 孔子《论语 述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”
rén bù zhī,guǐ bù jué人不知,鬼不觉形容事情做得很秘密,没有被人发觉。元 无名氏《冤家债主》第二折:“这烦恼神不知,鬼不觉,天来高,地来厚。”
zhì bù zhà yú知不诈愚知:通“智”。聪明人不欺诈老实愚昧的人。无名氏《武都太守李翕西狭颂》:“政约令行,强不暴寡,知不诈愚。”
jiàn kě ér jìn,zhī nán ér tuì见可而进,知难而退根据实际情况决定进攻和退却。汉 荀悦《汉纪 高帝纪》:“赵兵出国迎战,见可而进,知难而退,怀内顾之心,无必死之计。”
rén ér wú xìn,bù zhī qí kě人而无信,不知其可信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。先秦 孔子《论语 为政》:“人而无信,不知其可也。”
jí wǎng zhī lái极往知来通晓过去,预知未来。唐·柳宗元《迎长日赋》:“探赜索隐,得郊祀之元辰;极往知来,正邦家之大体。”
zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán知其然而不知其所以然然:这样,如此。知道是这样,但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因。梁启超《论小说与群治之关系》:“无论为哀为乐,为怨为怒,为恋为骇,为忧为惭,常若知其然而不知其所以然。”
yú mèi wú zhī愚昧无知非常愚笨;糊涂;又没有知识。唐 玄奘《大唐西域记》:“自顾寡德,国人推尊,令袭大位,光父之业。愚昧无知,敢稀圣旨!”
yè luò zhī qiū叶落知秋看到树叶落,便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。宋 释普济《五灯会元 天童华禅师法嗣》:“动弦别曲,叶落知秋,举一明三。”
zhī yīn àn lǚ知音谙吕谙:熟悉;吕:古代音乐十二律中的阴律,泛指音乐。指深通乐律。明·桑绍良《独乐园》第三折:“一个家知音谙吕,一个家唾玉喷珠。”
jīn yǔ xīn zhī今雨新知比喻新近结交的朋友。
bù zhī suǒ cuò不知所错同“不知所措”。《管子·七臣七主》:“振主喜怒无度,严诛列赦,臣下振怒,不知所错,则人反其故。”
méng mèi wú zhī蒙昧无知愚钝糊涂;没有知识;不通事理。《晋书 阮种传》:“臣诚蒙昧,所以为罪。”
yú mín ān zhī愚民安知无知的老百姓哪里会知道。
yǐ wēi zhī zhù以微知着微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。宋 苏洵《辨奸论》:“惟天下之静者乃能见微而知着。”
bù zhī hǎo dǎi不知好歹不知道好坏。多指不能领会别人的好意。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回:“那婆子不知好歹,又奚落他,打发武松出门。”
bù zhī sǐ huó不知死活形容不知利害,冒昧从事。明 施耐庵《水浒传》第67回:“无才小辈,背反狂夫!上负朝廷之恩,下辱祖宗名目,不知死活!引军到来,有何理说?”
xíng yì zhī nán行易知难孙中山的认识论命题,与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。孙中山《民权主义》第二讲:“天下的事情,的确是行易知难。”
tiān zhī dì zhī,nǐ zhī wǒ zhī天知地知,你知我知天地间只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。明·无名氏《女姑姑》第二折:“你又青春,我又年少,则除是天知地知,你知我知,咱两个好歹要成了这亲事罢。”
hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín海内存知已,天涯若比邻四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通;再远也亲近。海内;四海之内;古时候认为中国四周都是海;把国内称为海内;现泛指世界。天涯:天边;比邻:紧靠的边邻。唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“与君离别意;同是宦游人。海内存知己;天涯若比邻。”
jiàn wǎng zhī lái鉴往知来鉴:仔细考察。仔细考察过去;就可以推知未来。《诗经 大雅 荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”