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成语解释出处
bèi yù wàng ēn背义忘恩指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。元 无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。”
shēn míng dà yì深明大义谓识大体，顾大局。清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“只是要娶到家来作个媳妇，世上这般双瞳如豆、一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢！”
gū wén zhī yì孤文只义指零碎的文字材料。清·龚自珍《〈春秋决事比〉自序》：“斯时通古今者起，以世运如是其殊科，王与霸如是其殊统；考之孤文只义之仅存，而得之乎出没隐显之间；……竹帛烂，师友断，疑信半；为立德、适道、达权之君子，若此其难也。”
gē ēn duàn yì割恩断义舍弃恩德，断绝道义。明 罗贯中《三国演义》第二十六回：“自桃园缔盟，誓以同死；今何中道相违，割恩断义？”
yì bù qǔ róng义不取容取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”
dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn读书百遍，其义自见见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
jiàn yì dāng wéi见义当为见“见义必为”。元·马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。”
yì zhòng ēn shēn义重恩深恩惠、情义极为深重。唐 吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”
háo wú yí yì毫无疑义疑义：可疑的道理。丝毫没有使人怀疑的地方。清 刘鹗《老残游记》第16回：“怎么他毫无疑义，就照五百两一条命算呢？”
kāng kǎi jiù yì慷慨就义慷慨：意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲。明 朱鼎《玉镜台记 王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！”
dǎo jié sǐ yì蹈节死义蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
dǎo rén lǚ yì蹈仁履义遵循仁义之道。《儿女英雄传》第三六回：“论安老爷这个人蹈仁履义，折矩周规，不得不谓之醇儒。”
lǚ rén dǎo yì履仁蹈义履、蹈：执行。指履行仁义之道。三国·魏·应璩《荐和虑则笺》：“质性纯粹，体度贞正，履仁蹈义，动循轨礼。”
cóng róng jiù yì从容就义从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。宋 朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”
bèi ēn fù yì背恩负义指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。《陈书 陈宝应传》：“遂乃背恩负义，各立异图。”
rén zhì yì jìn仁至义尽仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”
rén rén yì shì仁人义士有德行并信守节义的人。明·方孝孺《云敝赞》：“古之仁人义士，视刀锯如饮食。”
wén dú zhǔ yì文牍主义一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件，想以此来解决实际问题。
xiàn shí zhǔ yì现实主义注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。”
wēi yán jīng yì微言精义微：精深；微言：精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理。清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读《易》至韦编三绝，不知翻越过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。”
tān lì wàng yì贪利忘义贪求财利，忘却道义。明 凌濛初《初刻拍案惊奇 姚滴珠避羞惹羞》：“我是此间良人家女儿，在姜秀才家为妾，大娘不容。后来连秀才贪利忘义，竟把来卖与这郑妈妈家了。”
yì jié jīn lán义结金兰结交很投合的朋友。《太平御览》引《吴录》：“张温英才瓖玮，拜中郎将，聘蜀与诸葛亮义结金兰之好焉。”
nǐ bù rén，wǒ bù yì你不仁，我不义你不讲仁义道德，我也就不道义了。明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“他无仁，我无义。公子必欲免祸，非行大事不可。”
fǎn jīng hé yì反经合义虽违背常道，但仍合于义理。《北史·尔朱荣传》：“荣女先为明帝嫔，欲上立为后，帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰：‘昔文公在秦，怀嬴入侍。事有反经合义，陛下独何疑焉？”
yì bó yún tiān义薄云天正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。《宋书 谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。”
bǎo shǒu zhǔ yì保守主义守旧、不想改进的思想和行为。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“正确地规定战略方向，进攻时反对冒险主义，防御时反对保守主义，转移时反对逃跑主义。”
xùn yì wàng shēng殉义忘生殉：献出生命。为追求正义而献身。唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》：“臣等殉义忘生，报恩惟死，不任感激庆戴之至。”
yì bù róng cí义不容辞义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”
yì duàn ēn jué义断恩绝义：情谊。恩：恩情。情义、恩情一概断绝。元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。”
xiǎo yǐ dà yì晓以大义晓：使人明白。把道理对人讲清楚。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”
yì yì shēn cháng意义深长意思含畜深远，耐人寻味。同“意味深长”。巴金《旅途随笔·别》：“这些简单而意义深长的话我还能够了解。”
jiàn lì wàng yì见利忘义见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
wú qíng wú yì无情无义没有一点情义。形容冷酷无情。明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“你直如此狠毒，也被人笑话，说你无情无义。”
shǒu chàng yì bīng首唱义兵唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》：“自天子播越，将军首唱义兵，……虽御难于外，乃心无不在王室。”
wàng qíng fù yì忘情负义忘记别人对自己的情义，做出对不起他的事。清·曹雪芹《红楼梦》第113回：“后来宝玉明白了，旧病复发，常时哭想，并非忘情负义之徒。”
dà yì miè qīn大义灭亲为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”
fù yì wàng ēn负义忘恩忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。元·关汉卿《调风月》第一折：“一个个背槽抛粪，一个个负义忘恩。”
xùn yì wàng shēn殉义忘身殉：献出生命。为追求正义而献身。《陈书·鲁广达传论》：“鲁广达全忠守道，殉义忘身，盖亦陈代之良臣也。”
wàng ēn fù yì忘恩负义忘记别人对自己的好处；反而做出对不起别人的事。恩：恩惠；负：违背；义：情义。元 杨文奎《儿女团圆》：“他怎生忘恩负义？你雪堆儿里扶起他来那。”
guān liáo zhǔ yì官僚主义指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风，即当官作老爷的工作作风和领导作风。毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。”
wéi wù zhǔ yì唯物主义认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。”
rén yì dào dé仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
gè rén zhǔ yì个人主义个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。”
běn wèi zhǔ yì本位主义为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。”
tiān jīng dì yì天经地义经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”
yì bù shēng cái义不生财主持正义者不苟取财物。亦作“义不生财，慈不主兵。”
ēn shēn yì zhòng恩深义重恩惠、情义极为深重。唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。”
mù rén yù yì沐仁浴义谓受仁义的熏陶。清·吴定《示诸生书》：“自《宋史》创立道学之徒，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。”
yǐ yì duàn ēn以义断恩用大义割断私恩。谓秉公行事，不徇私情。《晋书·刘毅传》：“凡所以立品设状者，求人才以理物也，非虚饰名誉，相为好丑。虽孝悌之行，不施朝廷，故门外之事，以义断恩。”
cí jiǎn yì gāi辞简义赅文辞简要，意义完备。《清史稿·刑法志一》：“诸臣以律文昉自《唐律》，辞简义赅，易致舛讹，于每篇正文后增用总注，疏解律义。”
dà yì lǐn rán大义凛然临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。清 顾炎武《日知录 孙氏西斋录》：“至于起王氏已废之魂，上配天皇；条高后擅政之年，下系中宗，大义凛然。”
bì guān zhǔ yì闭关主义闭关自守不与国外进行往来的政策。鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》：“中国一向是所谓‘闭关主义’，自己不去，别人也不许来。”
jiǎ rén jiǎ yì假仁假义假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
yì xíng yì shā义刑义杀适当的刑罚与死刑。《尚书·康诰》：“用其义刑义杀。”
juān shēn xùn yì捐身徇义为正义而牺牲生命。宋·岳飞《申司进兵状》：“累准朝廷指挥催督，此正飞等捐身徇义之秋。”
jiào tiáo zhǔ yì教条主义不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。”
yì zhèng cí yuē义正辞约道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
rén dào zhǔ yì人道主义道：道义。关心人类幸福。老舍《代语堂先生拟赴美宣传大纲》：“真要是把老渔夫或船娘都喂了海鱼，未免有悖于人道主义。”
shēn wén ào yì深文奥义奥：含义深，不好理解。文词、言语艰深，含义晦涩难懂清·石承楣《读吕新吾先生闺范题辞》诗：“深文奥义烦音释，棘句钩章费削除。”
yǐ yì gē ēn以义割恩义：道义。用大义割断私恩。指秉公办事，不殉私情。《汉书·孝成赵皇后传》：“夫小不忍乱大谋，恩之所不能已者义之所割也。”
zhàng yì zhí yán仗义执言仗义：主持正义；执言：说公道话。主持正义；说公道话。明 冯梦龙《东周列国志》第14回：“若以文、武、宣、平之灵，仗义执言，国悔罪，王室之福。”
wéi xīn zhǔ yì唯心主义物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面。”
shě shēng qǔ yì舍生取义为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。先秦 孟轲《孟子 告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
xiàng fēng mù yì向风慕义指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。明 张居正《番夷求贡疏》：“因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王。”
yì hǎi ēn shān义海恩山情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。元 王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”
yì bù cí nàn义不辞难辞：推辞。道义上不容许躲开危难。东汉·班固《汉书·武帝纪》：“仁不异远，义不辞难。”
yì zhèng cí yán义正词严义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录四》：“子玄之论，义正词严，圣人复起，弗能易矣。”
háo xiá shàng yì豪侠尚义尚：崇尚。为人豪爽勇敢，崇尚义气。孙中山《心理建设》第八章：“于同学中物识郑士良号弼臣者，其为人豪侠尚义。”
gāo yì bó yún高义薄云薄：迫近。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。《宋书 谢灵运传论》：“贾谊、相如振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。”
jí yì féi cí瘠义肥辞内容贫乏而辞句堆砌冗长。南朝 梁 刘勰《文心雕龙 风骨》：“捶子坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。”
dào tóng yì hé道同义合犹言道合志同。清·李渔《蜃中楼·婚诺》：“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合，相得甚欢。”
yì qì xiāng tóu义气相投彼此志趣、性格相投合。明·崔时佩《西厢记·金兰判袂》：“同袍兄弟胜同袍，义气相投漆和胶。”
qīng cái zhòng yì轻财重义指轻视财利而看重道义。汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》：“股肱宰臣，身行俭约，轻财重义，较然着明。”
yuán wén shēng yì缘文生义文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。宋·朱熹《答吕子约·论语》：“读书穷理，须认正意，切忌如此缘文生义，附会穿穴。”
běn běn zhǔ yì本本主义盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。毛泽东《反对本本主义》：“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路。”
chéng rén qǔ yì成仁取义仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
jiàn lì sī yì见利思义见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。先秦 孔子《论语 宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”
guàn guā zhī yì灌瓜之义灌：浇灌；惠：恩惠。比喻以德报怨，不因小事而引起纠纷。
yì wú xuán zhǒng义无旋踵旋踵：把脚后跟转过来，比喻退缩。在道义上只能奋勇向前，毫不退缩。亦作“义不旋踵”。《晋书·温峤传》：“今之事势，义无旋踵，骑猛兽安可中下哉。”
yán bù jí yì言不及义及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。先秦 孔子《论语 卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”
xiàng fēng mù yì乡风慕义乡：通“向”。指向往其教化，仰慕其礼仪。东汉·班固《汉书·司马相如列传》：“延颈举踵，媀媀然，皆乡风慕义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。”
zhōng qū yì gǎn忠驱义感谓为忠心所驱使，为正义所感召。唐·吕温《题阳人城》诗：“忠驱义感即风雷，谁道南方乏武才？天下起兵诛董卓，长沙子弟最先来。”
fù qì zhàng yì负气仗义凭借正气，主持正义。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十九卷：“小娥虽小，身体健壮如男子形。父亲把他许了历阳一个侠士，姓段名居贞，那人负气仗义，交游豪俊，却也在江湖上做大贾。”
xíng xiá hǎo yì行侠好义谓讲义气，肯舍己助人。
yì fū jié fù义夫节妇义夫：指对妻子忠义的丈夫；节妇：指坚守节操，丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女。《周书·宣帝纪》：“孝子顺孙，义夫节妇，表其门闾，才堪任用者，即宜申荐。”
xiá gān yì dǎn侠肝义胆侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。《蒲柳人家 后记》：“一家听着，先是生气，担惊，继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”
qīng sǐ zhòng yì轻死重义见“轻死重气”。《旧唐书·崔融传》：“若乃富商大贾，豪宗恶少，轻死重义，结党连群。”
shǒu chàng yì jǔ首唱义举唱：通“倡”，带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。《晋书·刘弘传》：“诏惟令臣以散补空缺，然沐乡令虞潭忠诚烈正，首唱义举，举善以教，不能者劝，臣辄特转潭补醴陵令。”
yì jiāng rén sù义浆仁粟旧指施舍贫民的食物。清 冯桂芬《上海果育堂记》：“易缠头之金，义浆仁粟不匮矣；辍秉烛之晷，读书治生有余矣。”
zhōng gān yì dǎn忠肝义胆忠心耿耿，仗义行事。明·许仲琳《封神演义》第二回：“丞相金銮直谏君，忠肝义胆孰能群。”
gū ēn fù yì辜恩负义忘恩负义。元 柯丹邱《荆钗记 觅真》：“畜生反面目，太心毒；辜恩负义难容恕，真堪恶。”
shǒu chàng yì jǔ首倡义举倡：带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。明·冯梦龙《东周列国志》第70回：“公首倡义举，奈何以王位让人耶？”
yì zhèng cí yán义正辞严义：道理；辞：言辞。理由正当充足；言辞严正有力。宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉！”
ēn duàn yì jué恩断义绝恩爱情义完全断绝。恩：恩惠、恩情；义：情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。元 马致远《马丹阳》：“咱两个恩断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏？”
qǔ yì chéng rén取义成仁谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
tān cái wú yì贪财无义义：道义。贪图钱财，不讲道义。明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志。”
rén jiāng yì sù仁浆义粟指施舍给人的钱米。《搜神记 杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。《后汉书 黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷。”
shēn wén dà yì深文大义深奥的大道理。叶圣陶《四三集·招魂》：“谈话不敷衍，不散慢，即使并没有什么深文大义谈出来，但灵魂与灵魂对面，总觉有古人诗句‘与君一席话，胜读十年书’的乐趣。”
cí bù dá yì辞不达义说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”语出《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”
yì xíng yú sè义形于色义：正义；伸张正义；形：表现；见之于形；色：脸色。伸张正义的神态流露在脸面上。《公羊传 桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者。孔父可谓义形于色矣。”

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