兰室五咏·其五
[明代]：张羽
能白更兼黄，无人亦自芳。
寸心原不大，容得许多香。
能白更兼黃，無人亦自芳。
寸心原不大，容得許多香。
“兰室五咏·其五”译文及注释
译文
兰花瓣白蕊黄，素淡清丽，没有人欣赏却自己散发着芳香。
它的心原来不大，但是却容纳下了许多芬芳。
注释
自芳：自己散发芳香。
“兰室五咏·其五”鉴赏
赏析
“能白更兼黄”，兰花瓣白蕊黄，素淡清丽；“无人亦自芳”，从人格化的角度称赞兰花之“香”，从形之美推进到内在美。
“寸心原不大”，一笔两写，既写花，又状人。杨万里《凝露堂木犀》云：“看来看去能几大，如何着得许多香”，张羽化用杨万里诗意，却更加准确、老到、形象。寸心不大，暗喻谦谦君子，所求于社会的不多。“容得许多香”，暗喻才华不尽，可贡献于人的不少。
这首咏兰诗，着重抓住兰花两大特色：色与香。全诗用兰花的清幽、纯和、持久之香，写出兰花独具的品格与文人雅士的志趣，乃咏物诗中之佳构。
明代·张羽的简介
张羽（1333－1385）元末明初文人。字来仪，更字附凤，号静居，浔阳（今江西九江）人，后移居吴兴（今浙江湖州），与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述，文辞精洁典雅，诗咏深思冶炼，朴实含华。书法纤婉有异趣，仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑，虽未精极，却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭，笔力苍秀，品在方从义上。
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► 张羽的诗(3篇)〕
明代：
张羽
能白更兼黄，无人亦自芳。
寸心原不大，容得许多香。
能白更兼黃，無人亦自芳。
寸心原不大，容得許多香。
宋代：
周密
后土之花，天下无二本。方其初开，帅臣以金瓶飞骑，进之天上，间亦分致贵邸。余客辇下，有以一枝已下共缺十八行。
朱钿宝玦，天上飞琼，比人间春别。江南江北曾未见，漫拟梨云梅雪。淮山春晚，问谁识、芳心高洁？消几番、花落花开，老了玉关豪杰！
金壶翦送琼枝，看一骑红尘，香度瑶阙。韶华正好，应自喜、初乱长安蜂蝶。杜郎老矣，想旧事、花须能说。记少年，一梦扬州，二十四桥明月。
後土之花，天下無二本。方其初開，帥臣以金瓶飛騎，進之天上，間亦分緻貴邸。餘客辇下，有以一枝已下共缺十八行。
朱钿寶玦，天上飛瓊，比人間春别。江南江北曾未見，漫拟梨雲梅雪。淮山春晚，問誰識、芳心高潔？消幾番、花落花開，老了玉關豪傑！
金壺翦送瓊枝，看一騎紅塵，香度瑤阙。韶華正好，應自喜、初亂長安蜂蝶。杜郎老矣，想舊事、花須能說。記少年，一夢揚州，二十四橋明月。
明代：
陈子龙
轻阴池馆水平桥，一番弄雨花梢。微寒著处不胜娇，此际魂销。
忆昔青门堤外，粉香零乱朝朝。玉颜寂寞淡红飘，无那今宵
輕陰池館水平橋，一番弄雨花梢。微寒著處不勝嬌，此際魂銷。
憶昔青門堤外，粉香零亂朝朝。玉顔寂寞淡紅飄，無那今宵
宋代：
吴文英
蟫叶黏霜，蝇苞缀冻，生香远带风峭。岭上寒多，溪头月冷，北枝瘦、南枝小。玉奴有姊，先占立、墙阴春早。初试宫黄澹薄，偷分寿阳纤巧。
银烛泪深未晓。酒钟悭、贮愁多少。记得短亭归马，暮衙蜂闹。豆蔻钗梁恨袅。但怅望、天涯岁华老。远信难封，吴云雁杳。
蟫葉黏霜，蠅苞綴凍，生香遠帶風峭。嶺上寒多，溪頭月冷，北枝瘦、南枝小。玉奴有姊，先占立、牆陰春早。初試宮黃澹薄，偷分壽陽纖巧。
銀燭淚深未曉。酒鐘悭、貯愁多少。記得短亭歸馬，暮衙蜂鬧。豆蔻钗梁恨袅。但怅望、天涯歲華老。遠信難封，吳雲雁杳。
清代：
王士祯
凉夜沉沉花漏冻，欹枕无眠，渐觉荒鸡动。此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重。
忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤。往事迢迢徒入梦，银筝断续连珠弄。
涼夜沉沉花漏凍，欹枕無眠，漸覺荒雞動。此際閑愁郎不共，月移窗罅春寒重。
憶共錦衾無半縫，郎似桐花，妾似桐花鳳。往事迢迢徒入夢，銀筝斷續連珠弄。
宋代：
苏轼
公子眼花乱发，老夫鼻观先通。领巾飘下瑞香风。惊起谪仙春梦。
后土祠中玉蕊，蓬莱殿后鞓红。此花清绝更纤秾。把酒何人心动。
公子眼花亂發，老夫鼻觀先通。領巾飄下瑞香風。驚起谪仙春夢。
後土祠中玉蕊，蓬萊殿後鞓紅。此花清絕更纖秾。把酒何人心動。
唐代：
李正封
国色朝酣酒，天香夜染衣。
丹景春醉容，明月问归期。
國色朝酣酒，天香夜染衣。
丹景春醉容，明月問歸期。
宋代：
刘次庄
桃花雨过碎红飞，半逐溪流半染泥。
何处飞来双燕子，一时衔在画梁西。
桃花雨過碎紅飛，半逐溪流半染泥。
何處飛來雙燕子，一時銜在畫梁西。
宋代：
王十朋
落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。素香柔树。雅称幽人趣。
无意争先，梅蕊休相妒。含春雨。结愁千绪。似忆江南主。
落木蕭蕭，琉璃葉下瓊葩吐。素香柔樹。雅稱幽人趣。
無意争先，梅蕊休相妒。含春雨。結愁千緒。似憶江南主。
宋代：
黄庭坚
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。
然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！
士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而後貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜淩厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風過之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時發者也。
然蘭蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃盡知其族。蓋蘭似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一蘭也。《離騷》曰：“予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。”是以知不獨今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出，莳以砂石則茂，沃以湯茗則芳，是所同也。至其發花，一幹一花而香有餘者蘭，一幹五七花而香不足者蕙。蕙雖不若蘭，其視椒則遠矣，世論以為國香矣。乃曰“當門不得不鋤”，山林之士，所以往而不返者耶！