| 成语 | 解释 | 出处 |
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| shuǎng rán zì shī爽然自失 | 见“爽然若失”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·小翠》：“公爽然自失，而悔无及矣。” |
| bù yǐ wéi rán不以为然 | 然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。 | 宋 苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。” |
| xiǎng dāng rán想当然 | 凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》：“以今度之，想当然耳。” |
| bó rán dà nù勃然大怒 | 勃然：因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸；发起脾气来。 | 东汉 班固《汉书 谷永传》：“是故皇天勃然发怒。” |
| huō rán dùn wù豁然顿悟 | 同“豁然大悟”。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“贾豁然顿悟，曰：‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇，走报其家。” |
| páng rán dà wù庞然大物 | 庞然：高且大的样子。形容外表强大；事实上没有什么了不起的东西。 | 唐 柳宗元《三戒 黔之驴》第19卷：“虎见之，庞然大物也，以为神。” |
| yú lùn huá rán舆论哗然 | 公众大表惊讶和不满。 | |
| gōng dào zì rán chéng功到自然成 | 下了足够功夫，事情自然就会取得成效。 | 明·吴承恩《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到自然成’哩！” |
| chāo rán zì dé超然自得 | 超脱世事，自觉快乐和满足。 | 宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“光自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。” |
| huò rán guàn tōng豁然贯通 | 豁然：开阔通达的样子；贯：贯穿；通：通晓。一下子就彻底明白；通晓了。 | 宋 朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉。” |
| guǒ rán rú cǐ果然如此 | 果真是这样。指不出所料。 | 《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。” |
| yí rán zì zú怡然自足 | 怡然：安闲、愉快的样子。形容高兴而满足的样子。 | 《西湖佳话·孤山隐迹》：“三十余年，而从无一日不怡然自足，诚心甘心于隐，而非假借也。” |
| hǎi nèi dàn rán海内澹然 | 海内：四海之内；澹然：安静的样子。形容国家安定，生活正常。 | 东汉·班固《汉书·扬雄传》：“海内澹然，永亡边城之灾，金革之患。” |
| jiǒng rán bù qún迥然不群 | 迥然：相距很远或差别很大的样子。不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。 | 明·朱之瑜《朱舜水集·九·与小宅生顺书三十六首（其一）》：“佳作路头醇正，气势冲沛，辞意雅驯，与往日所见贵国之文迥然不群。” |
| chāo rán zì yì超然自逸 | 超脱世事，安闲快乐。 | 汉·袁绍《与公孙瓒书》：“故为荐书恳恻，冀可改悔，而足下超然自逸，矜其威诈，谓天罔可吞，豪雄可灭。” |
| shén cǎi yì rán神采奕然 | 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。 | 明 沈德符《万历野获编 玩具 晋唐小楷真迹》：“韩宗伯所藏曹娥碑，为右军真迹。绢素稍暗，字亦惨淡。细视良久，则笔意透出绢外，神采奕然。” |
| yān rán hán xiào嫣然含笑 | 嫣然：美好的样子。形容女子笑得很美。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·花姑子》：“斟酌移时，女频来行酒，嫣然含笑，殊不羞涩。” |
| rán dí dú shū然荻读书 | 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。” |
| bó rán zuò sè勃然作色 | 作色：变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。 | 战国·宋·庄周《庄子·天地》：“谓己道人，则勃然作色。” |
| sǐ huī fù rán死灰复然 | 比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。 | 西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：‘死灰独不复然乎？’田甲曰：‘然即溺之。’” |
| hán huī gèng rán寒灰更然 | 比喻重获生机。然，同“燃”。 | 《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉，不胜区区之至，谨冒死以闻。” |
| xiāo rán wù wài萧然物外 | 物外：自身以外的一切。形容极为超脱，不为俗情杂务所烦扰。 | 《清朝野史大观》卷九：“萧然物外，自得天机，吾不如傅青主。” |
| áng rán zì ruò昂然自若 | 形容气宇轩昂满不在乎的样子。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。” |
| mò rán wú yǔ默然无语 | 默：静默。不声不响，一句话也不说。 | 明·罗贯中《三国演义》第52回：“鲁肃吃了一惊，默然无语。” |
| tiān lǐ zhāo rán天理昭然 | 天理：天道。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第33卷：“你却如何杀了丈夫，劫了十五贯钱，逃走出去？今日天理昭然，有何理说！” |
| chāo rán dú lì超然独立 | 见“超然独处”。 | 《淮南子·修务训》：“君子……超然独立，卓然离世。” |
| xìng qù àng rán兴趣盎然 | 形容兴趣浓厚。 | 茅盾《马达的故事》：“谁要是看了这样专心致志而又兴趣盎然，还会贸然冲上去问一句。” |
| hào rán zhèng qì浩然正气 | 浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质。 | 老舍《兔儿爷》：“抗战建国须凭真实本领与浩然正气，只能迎时当令充兔子王的，不作汉奸，也是废物。” |
| suǒ rán guǎ wèi索然寡味 | 寡：少，缺少。毫无意味或毫无兴致的样子。 | 刘师培《论近世文学之变迁》：“然以空疏者为之，则枯木朽荄，索然寡味，仅得其转折波澜。” |
| dà miù bù rán大缪不然 | 见“大谬不然”。 | 明·张敬修《文忠公行实》：“太师心知其事大缪不然，为解说于上，请以百口保其无他。” |
| máng rán bù jiě茫然不解 | 茫然迷惘的样子。指对某事不理解。 | 清·李绿园《歧路灯》第一○二回：“邵肩齐说及前事，娄朴茫然不解。” |
| máo fā sǒng rán毛发悚然 | 亦作“毛发耸然”。毛发竖起。极言惊骇、恐惧。 | 清·和邦额《夜谭随录·戴监生》：“戴监生偷听到两个鬼的一番议论，议论中居然提到他。戴骤聆至此，毛发悚然。” |
| wēi rán tǐng lì巍然挺立 | 巍然：高大的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。 | 肖兵《太行青松》：“山上那浓郁葱茏的松柏，巍然挺立，充满生机。” |
| pàn rán bù tóng判然不同 | 判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。 | 《朱子语类》卷二十：“若不先见得此仁，则心术上言仁，与事物上言仁，判然不同了。” |
| chǔ zhī yí rán处之怡然 | 处：处理；之：代词；怡然：安适愉快。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情很安适愉快。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“至日，乃往荆州门下书佐家，处之怡然。” |
| rèn qí zì rán任其自然 | 任：听凭；不管。指对人、对事听凭他（它）自由发展；不加约束或引导。 | 宋 周密《齐东野语 小儿疮痘》：“大要在固脏气之外，任其自然耳。” |
| yīn wèn yǎo rán音问杳然 | 音问：音信。书信收不到，消息也没有。 | 明·无名氏《杨家将演义》第四卷：“是时真宗在魏府，与众臣悬望救兵消息，音问杳然。” |
| jiǒng rán bù tóng迥然不同 | 迥然：差距很大的样子。大不相同；相差太远。形容彼此完全不同。 | 宋 张戒《岁寒堂诗话》：“文章古今迥然不同。” |
| xiāo rán chén wài萧然尘外 | 萧然：清静寂寞的样子；尘：尘世。形容极为超脱，不被俗情杂物所累。 | 清·李慈铭《越缦堂诗话》下卷：“又诗中多言梅花及山林闲话之趣，故笔墨间时觉萧然尘外。” |
| fān rán gǎi tú翻然改图 | 迅速改变过来，另作打算。 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 吕凯传》：“将军若能翻然改图，易迹更步，古人不难追，鄙土何足宰哉！” |
| tài rán chǔ zhī泰然处之 | 形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上；采取无所谓的态度。 | 《续资治通鉴 元顺帝至正十七年》：“而陛下乃泰然处之，若承平无事，此事安逸所以为根本之祸者也。” |
| lǐ zhī dāng rán理之当然 | 理所当然，理应如此。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。” |
| ān rán wú yàng安然无恙 | 安然：平安；恙：疾病；伤害；无恙：没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事；没有受到损害。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“按院照旧供职，陆公安然无恙。” |
| yòu rán jū shǒu褎然居首 | 褎然：出众的样子。出众，超出同辈而居首席。 | 清·王韬《征设香山南屏乡义学序》：“太守少尝读书于米利坚者十年，两试太学，褎然居首。” |
| hún rán wú zhī浑然无知 | 形容糊里糊涂，什么都不知道。 | 明·吴承恩《西游记》第九十九回：“那贼浑然不知，不言不语。” |
| jù sòng fēn rán聚讼纷然 | 聚：集中；讼：争辩。言论多而杂乱，看法不一致。 | 梁启超《生计学学说沿革小史》：“此其义后贤聚讼纷然，谓其徒尚有形之利，而不数无形之利。” |
| fān rán huǐ wù翻然悔悟 | 悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。 | 宋 朱熹《答袁机仲书》：“若能于此翻然悔悟，先取旧图分明改正。” |
| chǔ zhī yí rán处之夷然 | 处：处理，对待；之：代词；夷然：坦然。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意。 | 《晋书·王承传》：“承每遇艰险，处之夷然。” |
| mí rán xiàng fēng靡然向风 | 亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。谓群起效尤而成风气。 | 《晋书·儒林传序》：“故缙绅之士靡然向风，余芳遗烈，焕乎可纪者也。” |
| hān rán rù mèng酣然入梦 | 很舒适地进入梦乡。酣然：畅快的样子；引申为舒适。 | |
| xuān rán xiá jǔ轩然霞举 | 像云霞高高飘举。形容俊美潇洒。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“海西时，诸公每朝，朝堂犹暗；唯令稽王来，轩轩如朝霞举。” |
| chuán dào qiáo mén zì rán zhí船到桥门自然直 | 桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。 | 洪深《香稻米》第二幕：“黄二官，不要这样想，‘船到桥门自然直’，我们慢慢的总会有法子好想。” |
| liǎo rán yú xiōng了然于胸 | 了然：了解、明白。心里非常明白。 | 《晋书 袁齐传》：“夫经略大事……智者了然于胸。” |
| huán dǔ xiāo rán环堵萧然 | 环堵：玶着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。 | 《晋书 陶潜传》：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结。” |
| máng rán shī cuò茫然失措 | 心中迷惑，不知怎么办才好。 | 《宋史·夏国传》：“种谔在绥德节制诸军，闻夏人至，茫然失措，欲作书召燕达，战怖不能下笔。” |
| àn rán xiāo hún黯然销魂 | 黯然：心神沮丧、面色难看的样子；销魂：因受刺激而神思茫然；好像灵魂离开了肉体。心情沮丧；面色阴沉；好像失掉了灵魂；形容极度悲愁。 | 南朝 梁 江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯：失色将败之貌。” |
| huō rán shěng wù豁然省悟 | 同“豁然大悟”。 | 《五灯会元·西天祖师·十一祖富那夜奢尊者》：“祖曰：‘汝被我解。’马鸣豁然省悟，稽首皈依，遂求剃度。” |
| zhèng yì lǐn rán正义凛然 | 凛然：整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概，使人敬畏。 | |
| yòu rán guàn shǒu褎然冠首 | 褎然：出众的样子。出众，超出同辈而居首席。 | 清·曾国藩《圣哲画像记》：“我朝学者，以顾亭林为宗，《国史儒林传》褎然冠首。” |
| dào mào lǐn rán道貌凛然 | 犹道貌岸然。 | 《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“光严整行之次，忽见维摩，道貌凛然，仪形垒落。” |
| yǎ liàng huò rán雅量豁然 | 雅量：宽宏的度量；豁然：开阔，通达。度量宽宏，品性豁达。 | 《晋书·李寿载记》：“敏而好学，雅量豁然。” |
| kè rán ér qù溘然而去 | 溘然：突然。指人忽然死去。 | 清·袁枚《小仓山房尺牍》第92首：“则一旦溘然而去，将一生心血，付之茫茫，岂不大可惜也。” |
| bó rán fèn lì勃然奋励 | 勃然：奋发的样子；奋：奋发；励：激励。奋发起来，激励自己。 | 北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》：“勃然奋励，不可恐慑也。” |
| fú rán dà nù艴然大怒 | 艴然：恼怒地。形容人十分恼怒。 | 明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“荆公看罢，艴然大怒。” |
| náng tuó xiāo rán囊橐萧然 | 囊橐：口袋。形容缺乏财物，没有什么积蓄。 | 《重修扬州府志》第48卷：“以疾归，囊橐萧然，图书数卷而已。” |
| máng rán ruò mí茫然若迷 | 茫然：渺茫，模糊不清。迷惑不解的样子。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“弟前日闻先生正论，因久溺其说，锢蔽已深，竟茫然若迷，莫指一语。” |
| tài rán zì ruò泰然自若 | 泰然：镇静的样子；自若：跟平常一样。形容碰上意外、严重或紧急的情况；能沉着镇静；不慌不忙。 | 《金史 颜盏门都传》：“有敌忽来，虽矢石至前，泰然自若。” |
| chāo rán xiàng wài超然象外 | 以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。 | 唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。” |
| mí rán xiāng fēng靡然乡风 | 见“靡然向风”。 | 西汉·司马迁《史记·儒林列传》：“公孙弘以《春秋》白衣为天下三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。” |
| xìng zhì suǒ rán兴致索然 | 一点儿兴趣都没有。 | 清·王韬《瀛壖杂志》：“卓午来游者，络绎不绝。溽暑蒸郁，看花之兴味索然矣。” |
| piāo rán yù xiān飘然欲仙 | 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜。 | 宋·邓牧《伯牙琴·续补·自陶山游云门》：“奇诡万状，使人飘然欲仙，不知在人间世。” |
| shén sè yí rán神色怡然 | 怡然：安适愉快的样子。心情愉快，面色安祥。 | 《新五代史·死事传·孙晟传》：“晟终不对，神色怡然，正其衣冠南望而拜。” |
| tū rán xí jī突然袭击 | 原指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付。 | 司马文森《风雨桐江》第一章：“这个突然袭击使大林大感狼狈，面红着。” |
| fān rán gǎi huǐ翻然改悔 | 翻然：回飞的样子，形容转变很快；悔：悔恨。形容很快认识到过错而悔改。 | 宋·黄榦《答梁宁翁书》：“一旦翻然改悔，而欲为善，顾亦何所不可。” |
| chǔ zhī chuò rán处之绰然 | 处：对待；绰然：宽裕舒缓的样子。形容对待困难或紧急情况能显得从容坦然。 | 宋·程颐《明道先生行状》：“人皆病于拘碍，而先生处之绰然。” |
| fèi rán ér fǎn废然而返 | 废然：形容疑虑消除。原指怒气消失；恢复常态。现指败兴而归。 | 庄周《庄子 德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。” |
| wéi rán bù dòng嵬然不动 | 嵬然：高大的样子。形容高耸挺立，稳固而不为外力所动。 | 西汉·刘安《淮南子·诠言训》：“道者若丘山，嵬然不动，行者以为期。” |
| yǎ rán ér xiào哑然而笑 | 哑然：笑声。发出哑然的大笑声。 | 汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。” |
| chǔ zhī yàn rán处之晏然 | 晏然：平静的样子。指遇到困难或紧急情况沉着镇定的样子。 | 宋·秦观《圆通禅师行状》：“事虽交至错出，处之晏然。” |
| duàn rán chǔ zhì断然处置 | 断然：果断坚决；处置：处理。坚决果断的解决方法。 | 罗广斌《红岩》第八章：“大敌当前，只能断然处置。” |
| qī rán lèi xià凄然泪下 | 凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。 | 明 罗贯中《三国演义》第五十五回：“玄德听罢，蓦然想起在吴繁华之事，不觉凄然泪下。” |
| piāo rán ruò xiān飘然若仙 | 飘然：神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。 | |
| huò rán wù jiě豁然雾解 | 豁然：形容开阔；解：消散。像雾消散一样，心中的疑团一下子消失了。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“积年凝滞，豁然雾解。” |
| fān rán gǎi wù翻然改悟 | 翻然：回飞的样子，形容转变很快；悟：醒悟。形容很快认识到过错而悔改醒悟 | 《金史·完颜匡传》：“一旦犹子翻然改悟，斥逐奴隶，引咎谢过，则前日之嫌便可销释。” |
| dà shì yǐ rán大事已然 | 指事情已成定局，不可挽回。 | |
| zá rán xiāng xǔ杂然相许 | 杂然：纷纷地；许：赞同。纷纷地表示赞成。 | 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“北山愚公……聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’杂然相许。” |
| xīn rán zì dé欣然自得 | 心情舒适、自觉得意貌。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·鲁丕传》：“士友常以此短之，而丕欣然自得。” |
| kài rán tàn xī忾然叹息 | 忾：叹息，感慨。感慨叹息。 | 晋·陆机《吊魏武帝文》：“见魏武帝遗令，忾然叹息，伤怀者久之。” |
| huǎng rán zì shī恍然自失 | 恍然：仿佛；自失：好像失去了什么。形容猛然醒悟后，心神不定的样子。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“程客恍然自失道：‘莫非是做梦么？’” |
| kuī rán dú cún岿然独存 | 形容经过变乱而惟一幸存的事物。 | 汉 王延寿《鲁灵光殿赋》：“自西京未央、建章之殿，皆见隳坏，而灵光岿然独存。” |
| xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足 | 困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。 | 西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。” |
| huǎng rán ruò shī恍然若失 | 恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。 | 清·李百川《绿野仙踪》第49回：“金钟儿听了这一番言语，恍然若失，心上愧悔的无地自容。” |
| chǎn rán yī xiào冁然一笑 | 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。 | 清·汪琬《<渔樵耕牧图>序》：“然后徐展此图，以校其人物风景相似与否，夫也将为之冁然一笑也。” |
| tīng qí zì rán听其自然 | 听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第48回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。” |
| fān rán gǎi jìn翻然改进 | 翻然：很快而彻底地改变。形容转变很快；很彻底；进步很大。 | 毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“不是采取排斥态度，而是采取规劝态度，使之翻然改进，弃旧图新。” |
| sǒng rán qǐ jìng竦然起敬 | 竦然：肃敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。形容产生严肃敬仰的感情。 | 明·归有光《少傅陈公六十寿诗序》：“其为人忠诚悃愊，人望之者，不言而竦然起敬。” |
| hào rán zhī qì浩然之气 | 浩然：盛大的样子；气：精神；气概。正大刚直的精神、气质。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。” |
| máng rán ruò shī茫然若失 | 茫然：失意的样子；若失：好像失去了什么东西。形容精神不集中；若有所失的样子。 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子抚然为间曰：‘命之矣。’集注：‘抚然茫然自失之貌。’” |
| máng rán zì shī芒然自失 | 芒然：模糊不清。若有所失而又不知所以的样子。 | 战国·宋·庄周《庄子·说剑》：“此天子之剑也。文王芒然自失。” |
| huō rán dà wù豁然大悟 | 形容彻底晓悟。 | 唐·慧能《坛经·宣诏品》：“简蒙指教，豁然大悟，礼辞归阙，表奏师语。” |