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成语解释出处
yōu rán zì dé悠然自得悠然:安闲舒适的样子;自得:内心得意而舒适。形容态度悠闲;心情舒适。《晋书 隐逸传 杨柯》:“常食粗饮水,衣褐缊袍,人不堪其忧,而柯悠然自得。”
chūn yì àng rán春意盎然意:意味;盎然:洋溢;深厚。春天的意味正浓。季羡林《难忘的一家人》:“此时宴会厅里,必然是笑声四起,春意盎然,情谊脉脉,喜气融融。”
yì xìng àng rán意兴盎然意兴:兴致。盎然:指气氛、趣味等洋溢的样子。形容兴致很浓的样子。李健吾《雨中登泰山》:“一路行来,有雨趣而无淋漓之苦,自然也就格外感到意兴盎然。”
yí rán bù xiè夷然不屑夷然:泰然;不屑:轻视。心中泰然,毫不在意。南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“深公得此义,夷然不屑。”
wǎng rán rú shī惘然如失惘然:失意的样子。心情迷惘,好像失落了什么东西似的。宋·洪迈《夷坚丙志·蔡十九郎》:“次日,彷徨于案间,惘然如失。”
huàn rán yī xīn焕然一新焕然:形容有光彩。光彩夺目;给人一种全新的感觉。形容出现了崭新的面貌;显得很光彩。唐 张彦远《历代名画记 论鉴识收藏购求阅玩》:“其有晋宋名迹,焕然如新,已历数百年,纸素彩色未甚败。”
hún rán zì chéng浑然自成见“浑然天成”。茅盾《大题小解》:“美丽的形象,应有适当的字汇来构成,这原是不错的;但二者实应同时产生,浑然自成。”
sù rán qǐ jìng肃然起敬形容产生严肃敬仰的感情。肃然:恭敬的样子;起敬:产生尊敬的心情。南朝 宋 刘义庆《世说新语 规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但愿朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗暢,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。”
bù qīng rán nuò不轻然诺轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容人守信用。清 百一居士《壶天录》中卷:“如严某者,其亦浊世之铮铮,而不轻然诺者与!”
xuān rán dà bō轩然大波高高涌起的巨大波涛。比喻大的纠纷或乱子。轩然:高高的样子。唐 韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“轩然大波起,宇宙隘而妨。”
xué rán hòu zhī bù zú,jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足,教然后知困困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。西汉·戴圣《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”
xiǎng dāng rán想当然凭主观推断,认为事情大概是或应该是这样。南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》:“以今度之,想当然耳。”
chǔ zhī tài rán处之泰然处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。先秦 孔子《论语 雍也》:“子曰:‘贤哉!回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。”宋 朱熹注:“颜子之贫如此,而处之泰然,不以害其乐。”
dà miù bù rán大缪不然见“大谬不然”。明·张敬修《文忠公行实》:“太师心知其事大缪不然,为解说于上,请以百口保其无他。”
áng rán zhí rù昂然直入昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢。明 罗贯中《三国演义》第三回:“何进昂然直入;至嘉德殿门,张让、段珪迎出,左右围住。”
yì rán bù dòng屹然不动屹然:高耸的样子。像山一样高耸而坚定,不可动摇。清·黄世仲《洪秀全演义》第十回:“全军却伏在营里,屹然不动。”
tǎn rán zì ruò坦然自若态度安详,一如常态。清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回:“宝钗原不妄言轻动,便此时亦是坦然自若。”?
chuàng rán tì xià怆然涕下怆然:伤感的样子。伤感地涕泪流洒。唐 陈子昂《登幽州古台》诗:“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”
yǐn rán dí guó隐然敌国见“隐若敌国”。宋·阳枋《谢交割启》:“隐然敌国,咸称细柳之真;贤若长城,岂类棘门之戏。”
hún rán wú zhī浑然无知形容糊里糊涂,什么都不知道。明·吴承恩《西游记》第九十九回:“那贼浑然不知,不言不语。”
bó rán bù yuè勃然不悦勃然:突然;悦:喜悦,高兴。形容突然变脸不高兴。战国·邹·孟轲《孟子·告子下》:“慎子勃然不悦曰:‘必则滑厘所不识也。’”
yǎ rán yī xiào哑然一笑哑然:笑声。情不自禁地笑出声来。清·叶燮《原诗·内篇》:“穿窬邻人之物以为己有,即使尽窃其连城之璧,终是邻人之宝,不可为我家珍,而识者窥见其里,适供其哑然一笑而已。”
zhèng yì lǐn rán正义凛然凛然:整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概,使人敬畏。
kè rán ér shì溘然而逝溘然:突然。指人忽然死去。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳徐录五》:“忽呼邻里语曰:‘同居三十余年,今长别矣,以遗蜕奉托可乎?’溘然而逝。”
bó rán dà nù勃然大怒勃然:因生气或惊慌等突然变脸色的样子。形容突然变脸;发起脾气来。东汉 班固《汉书 谷永传》:“是故皇天勃然发怒。”
yí rán zì lè怡然自乐怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。晋 陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
ān rán rú gù安然如故还象原来那样安安稳稳。元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”
ān rán wú yàng安然无恙安然:平安;恙:疾病;伤害;无恙:没有疾病、灾祸或事故。原指人平安没有疾病。现泛指经过动乱或灾害而平安无事;没有受到损害。明 冯梦龙《醒世恒言》第29卷:“按院照旧供职,陆公安然无恙。”
yī mù liǎo rán一目了然目:看。了然:明明白白的样子。一眼就看得很清楚。宋 朱熹《朱子语类》第137卷:“见得道理透后,从高视下,一目了然。”
wǎn rán zài mù宛然在目宛然:仿佛。如同清楚地呈现于视野中。明·袁宏道《公安二圣夺重修天王殿疏》:“使来者一人斯堂,而文献宛然在目。”
kè rán ér qù溘然而去溘然:突然。指人忽然死去。清·袁枚《小仓山房尺牍》第92首:“则一旦溘然而去,将一生心血,付之茫茫,岂不大可惜也。”
ào rán yì lì傲然屹立傲然:坚强不屈的样子;屹立:像山峰一样高耸而稳固地立着。形容坚定挺拔;不可动摇。古华《芙蓉镇》:“抽茎了,长叶了,铁骨青枝,傲然屹立。”
bó rán biàn sè勃然变色勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。先秦 孟轲《孟子 万章下》:“曰:‘君有大过谏;反复之而不听,则易位。’王勃然变乎色。”
fèn rán zuò sè愤然作色愤然:忿怒的样子。因忿怒而变了脸色,发怒。晋·陈寿《三国志·魏志·蒋济传》:“帝愤然作色而问其故,济具以答。”
piāo rán ruò xiān飘然若仙飘然:神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。
tóu jiǎo zhǎn rán头角崭然头角:比喻显露的才华;崭然:突出的样子。比喻年轻人才华横溢。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。”
xí guàn chéng zì rán习惯成自然习惯了就成为很自然的事了。东汉 班固《汉书 贾谊传》:“少成若天性,习惯若自然。”
ǎi rán rén zhě蔼然仁者对人和善的有仁德的人。朱自清《儿女》:“子恺为他家华瞻写的文章,真是‘蔼然仁者’之言。”
hún rán yī tǐ浑然一体浑然:完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。《二程遗书》第二卷上:“学者须先识仁。仁者,浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
yǎ liàng huò rán雅量豁然雅量:宽宏的度量;豁然:开阔,通达。度量宽宏,品性豁达。《晋书·李寿载记》:“敏而好学,雅量豁然。”
hè rán sǒng xiàn赫然耸现显示出一种给人印象深刻的或夸大的形像。
huàn rán bīng shì涣然冰释涣然:消散的样子;释:消散、解除。指像冰块溶化流散一样。比喻误会、疑虑、隔阂等完全消除。晋 杜预《<春秋经传集解>序》:“若江海之浸,膏泽之润,涣然冰释,怡然理顺,然后为得也。”
fáng huàn wèi rán防患未然防:防备;患:灾祸;然:这样;如此;未然:没有成为事实;没有这样。在事故或灾难发生之前就采取预防措施。《明史 于谦传》:“乞敕内外守备各巡抚加意整饬,防患未然。”
kuì rán cháng tàn喟然长叹喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。《论语·子罕》:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚。’”
fáng huàn yú wèi rán防患于未然患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。《周易 既济》:“君子以思患而豫防之。《乐府诗集 君子行》:“君子防未然。”
kǎi rán yīng yǔn慨然应允慨然:慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。明 无名氏《杨家将演义》第二十七回:“令婆召孟良入与言其事,孟良慨然领诺。”
fān rán gǎi jìn翻然改进翻然:很快而彻底地改变。形容转变很快;很彻底;进步很大。毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“不是采取排斥态度,而是采取规劝态度,使之翻然改进,弃旧图新。”
shén cǎi huàn rán神采焕然神采:显露在外的精神。脸上神态十分有光采。清·钱泳《履园丛话·收藏·五代》:“董北苑《潇湘图》,思翁旧物也,藏毕秋帆尚书家。卷长丈许,神采焕然,具有远山苍翠,江水潆洄景象。”
zhāo rán zhù wén昭然著闻昭然:明白的样子;著闻:众所闻知。指明明白白,大家都知道。南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝传》:“符瑞之应,昭然著闻。”
wēi rán tǐng lì巍然挺立巍然:高大的样子。比喻像高山一样耸立,不可动摇。肖兵《太行青松》:“山上那浓郁葱茏的松柏,巍然挺立,充满生机。”
xué rán hòu zhī bù zú,jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足,教然后之困学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。”
zhǐ zhī qí rán,ér bù zhī qí suǒ yǐ rán只知其然,而不知其所以然
jiá rán ér zhǐ戛然而止戛然:像声词。声音突然停止。清 李绿园《歧路灯》第95回:“满场生旦净末,同声一个曲牌,也听不来南腔北调,只觉得如出一口。唱了几套,戛然而止。”
yòu rán guàn shǒu褎然冠首褎然:出众的样子。出众,超出同辈而居首席。清·曾国藩《圣哲画像记》:“我朝学者,以顾亭林为宗,《国史儒林传》褎然冠首。”
xīn rán zì lè欣然自乐欣然:喜悦的样子。高兴地自觉欢喜。汉·王逸《渔父》:“而渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然自乐。”
tài rán chǔ zhī泰然处之形容遇事镇定自如。也指对事不放在心上;采取无所谓的态度。《续资治通鉴 元顺帝至正十七年》:“而陛下乃泰然处之,若承平无事,此事安逸所以为根本之祸者也。”
rán kāng zhào xīn然糠照薪烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。《太平广记》卷一七五引《李琪》:“明年,丁母忧,因流寓青、齐间,然糠照薪,俾夜作昼,览书数千卷。”
kǎi rán lǐng nuò慨然领诺慨然:慷慨、爽快。形容很慷慨地答应下来。明·无名氏《杨家将演义》第35回:“令婆召孟良入与言其事,孟良慨然领诺。”
jiǒng rán bù tóng迥然不同迥然:差距很大的样子。大不相同;相差太远。形容彼此完全不同。宋 张戒《岁寒堂诗话》:“文章古今迥然不同。”
yī jiàn le rán一见了然犹一目了然。元·陈栎《勤有堂随录》:“程泰之《禹贡图》,不惬人意,不能使人一见了然。”
kài rán tàn xī忾然叹息忾:叹息,感慨。感慨叹息。晋·陆机《吊魏武帝文》:“见魏武帝遗令,忾然叹息,伤怀者久之。”
pēng rán xīn dòng怦然心动怦然:形容心跳。指由于受到某种事物的吸引;思想情感发生了变化。战国 楚 宋玉《九辩》:“私自怜兮何极,心怦怦兮谅直。”
bù qī rán ér rán不期然而然没有想到是这样而竟然是这样。明 高启《威爱论》:“功或以爱诚有以结于人者,则趋事赴功有不期然而然。何以威为哉!”
chāo rán jué sú超然绝俗高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”
fú rán bù yuè怫然不悦怫然:忧愁或愤怒的样子;悦:愉快,高兴。愤怒,很不愉快。
xū méi hào rán须眉皓然胡须眉毛都白了。形容年老。战国·宋·庄周《庄子·渔父》:“有渔父者,下船而来,须眉交白。”
mò rán bù yǔ嘿然不语沉默着不说一句话明·冯梦龙《东周列国志》第16回:“夷吾嘿然不语。”
kǎn rán zhèng sè侃然正色刚直严肃的样子。
mí rán xiàng fēng靡然向风亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。谓群起效尤而成风气。《晋书·儒林传序》:“故缙绅之士靡然向风,余芳遗烈,焕乎可纪者也。”
hè rán ér nù赫然而怒形容大怒。火冒三丈的样子。
máo fā sǒng rán毛发悚然亦作“毛发耸然”。毛发竖起。极言惊骇、恐惧。清·和邦额《夜谭随录·戴监生》:“戴监生偷听到两个鬼的一番议论,议论中居然提到他。戴骤聆至此,毛发悚然。”
tà rán ruò sàng嗒然若丧形容懊丧的神情。《庄子·齐物论》:“仰天而嘘,嗒焉似丧其耦。”
shuǎng rán zì shī爽然自失见“爽然若失”。清·蒲松龄《聊斋志异·小翠》:“公爽然自失,而悔无及矣。”
fèi rán ér fǎn废然而反废然:沮丧失望的样子。反:返回。怀着失望的心情而归来。形容因消极失望而中途退缩。亦作“废然思返”、“废然而返”。战国·宋·庄周《庄子·德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。”
shì yǒu bì zhì,lǐ yǒu gù rán事有必至,理有固然事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。清 吴璿《飞龙全传》第二十九回:“看官们有所未知,从来事有必至,理有固然。”
tīng qí zì rán听其自然听任它自然发展;不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听:听凭。清 吴敬梓《儒林外史》第48回:“王玉辉也不懊悔,听其自然,每日在牛公庵看书。”
shēng jī àng rán生机盎然充满生气和活力的。路遥《平凡的世界》第五卷第26章:“春天来了,满山青绿,遍地黄花,它们都生机盎然,而我为什么要死?”
huì rán kěn lái惠然肯来惠:赐,敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。《诗经 邶风 终风》:“终风且霾,惠然肯来。”
jǐng rán yǒu xù井然有序井然:整整齐齐的样子。有条理;有次序;整齐不乱。清 王夫之《夕堂永日绪论外编》:“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
huō rán dà wù豁然大悟形容彻底晓悟。唐·慧能《坛经·宣诏品》:“简蒙指教,豁然大悟,礼辞归阙,表奏师语。”
dàng rán yī kōng荡然一空荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。《宋史·杨偕传》:“且州之四面,属羌遭贼驱胁,荡然一空,止存孤垒,犹四肢尽废,首面心腹独存也。”
ān rán wú shì安然无事犹言平安无事。元 郑廷玉《楚昭公》第四折:“哥哥当日在汉江之上,情愿舍了嫂嫂、侄儿,留您兄弟。岂知嫂嫂、侄儿安然无事。”
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点。西汉·戴圣《礼记·学记》:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”
máo gǔ sǒng rán毛骨悚然毛:头发和汗毛;骨:指脊背;悚然:害怕的样子。毛发竖起;脊骨透寒。形容非常恐惧惊骇。明 罗贯中《三国演义》第22回:“左右将此檄传进,操见之,毛骨悚然,出了一身冷汗。”
kuī rán dú cún岿然独存形容经过变乱而惟一幸存的事物。汉 王延寿《鲁灵光殿赋》:“自西京未央、建章之殿,皆见隳坏,而灵光岿然独存。”
zài bù qí rán再不其然犹言再不然。
jǐng rán yǒu tiáo井然有条犹言井井有条。宋·周密《癸辛杂识后集·修史法》:“凡本年之事有所闻必归此匣,分月日先后次第之,井然有条,真可为法也。”
fèn rán zuò sè忿然作色因忿怒而变了脸色。孙膑《孙膑兵法 威王问》:“田忌忿然作色:此六者,皆善者所用,而子大夫日其急则也。”
mò rán zhì zhī漠然置之漠然:冷淡的样子;置:放;搁置。毫不关心地把事情搁到一边;形容对人或事态度冷淡;不关心;不理不睬。宋 高斯得《耻堂存稿 直前奏事》:“今被灾之地既广,旧由比固当悉援,然亦安可漠然视之,然徒责之诸司州郡乎?”
huō rán què sī豁然确斯明白透彻。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注:“了无,则天地万物彼我是非豁然确斯也。”
yǐ fáng wèi rán以防未然未然:没有成为事实。采用某种措施来防止某种事情的发生晋·陈寿《三国志·蜀志·姜维传》:“欲规进取,宜并遣张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头,以防未然。”
yì dì jiē rán易地皆然易:更换;皆然:都一样。改换到别人的环境,也会像别人那样看待问题。战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》:“禹、稷、颜子易地则皆然。”
jì rán wú shēng寂然无声寂静没有声音。明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷:“这些和尚是山野的人,收了这残盘剩饭,必然聚吃一番,不然,也要收拾家火,为何寂然无声?”
jì rán bù dòng寂然不动寂:寂静。寂静无声,一点动静都没有。《周易·系辞下》:“《易》无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”
duàn rán bù kě断然不可断然:坚决果断的样子;可:可以,能够。指坚决或绝对不能。明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“景清道:‘贤侄,此事断然不可。’”
mǎn mù xiāo rán满目萧然萧然:冷落的样子。满目是凄凉的景象。宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。”
máng rán bù jiě茫然不解茫然迷惘的样子。指对某事不理解。清·李绿园《歧路灯》第一○二回:“邵肩齐说及前事,娄朴茫然不解。”
kuì rán tàn xī喟然叹息喟然:叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。晋·陈寿《三国志·魏志·崔琰传》:“太祖贵其公亮,喟然叹息,迁中尉。”
huán dǔ xiāo rán环堵萧然环堵:玶着四堵墙;萧然:萧条的样子。形容室中空无所有,极为贫困。《晋书 陶潜传》:“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结。”
chāo rán xiàng wài超然象外以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”