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因篇幅关系，只列出前 100 个知的成语
成语解释出处
zhī wú bù yán，yán wú bù tīng知无不言，言无不听说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
yī bù èr shí sì shǐ，bù zhī cóng hé shuō qǐ一部二十四史，不知从何说起二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。”
zhī nán ér jìn知难而进指不怕困难；敢于迎着困难上。左丘明《左传 定公六年》：“陈寅曰：‘子立后而行，吾室亦不亡，唯居亦以我为知难而行也。’”
gé wù zhì zhī格物致知格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。西汉 戴圣《礼记 大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”
zhēn zhī zhuó jiàn真知灼见真：真实；真知：正确的认识；灼：明白透彻；见：见解。正确透彻的认识和见解。明 冯梦龙《警世通言 王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚且有误，何况其他！”
tāo zài zhī jǐ叨在知己叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。清 霁园主人《夜潭随录 崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命。
jiù yǔ xīn zhī旧雨新知旧相识和新朋友。李国文《冬天里的春天》第二章：“追求她的，关心她的，旧雨新知使老房子，他们家原来居住的那套四合院，电铃整天响个不停。”
bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì不知人间有羞耻事形容无耻到极点。宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”
zhī chǐ jìn hū yǒng知耻近乎勇知道羞耻，已经接近了勇敢。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。”
cǎo mù zhī wēi草木知威连草木都知道他的威名。形容威势极大。《新唐书 张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。”
bù zhī dǐ xì不知底细不知道人或事情的内情。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第67回：“我也不知底细。”
shì shì yí xíng释知遗形犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。《史记 屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”
qiú zhī ruò kě求知若渴知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
yán zhě fú zhī言者弗知见“言者不知”。《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。
lǚ shuāng zhī bīng履霜知冰比喻见事物的征兆可预知其严重后果。东汉·王充《论衡·谴告》：“履霜以知坚冰必至，天之道也。”
wàng biǎo zhī lǐ望表知里通过观察事物的表面现象推知本质。唐·杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。”
zhī téng zháo yǎng知疼着痒形容对亲人的关怀、体贴。清 曹雪芹《红楼梦》第65回：“无奈二姐倒是个多情的人，以为贾琏是终身之主了，凡事倒还知疼着痒。”
zhū bā jiè chī rén shēn guǒ，quán bù zhī zī wèi猪八戒吃人参果，全不知滋味比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获。清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“你这奴才，‘猪八戒吃人参果，全不知滋味’！”
shǔ wǎng zhī lái数往知来数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。《周易 说卦》：“数往者顺，知来者逆。”
zhuó shuǐ zhī yuán酌水知源饮水要明白它的来源。比喻不忘本。明·张居正《答上师相徐存斋书》之二六：“谬膺重任，得免愆尤，实老师教庇所及，酌水知源，敢忘衔结。”
zhī qíng shí qù知情识趣趣：情趣。懂得人情，善体贴，通达情趣。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“难得这好人，又忠厚，又老实，又且知情识趣，隐恶扬善，千百中难遇此一人。”
bù zhī qīng zhòng不知轻重轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧。战国 秦 吕不韦《吕氏春秋 本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。不知轻重，则重者为轻，轻者为重矣。”
liáng zhī liáng néng良知良能旧指人的天赋的首选观念和本能。《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
yǐ wēi zhī zhù以微知著微：微小；著：明显；显著。从事物露出的苗头；可以推知它的发展趋向或它的实质。苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
zhī qí yī bù zhī qí èr知其一不知其二只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。宋 苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二也。”
zhī xióng shǒu cí知雄守雌雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。先秦 孔子《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”
shí wēi zhī zhe识微知着谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。
chá jǐ zhī rén察己知人指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“故察己则可以知人。”
yǐn shuǐ zhī yuán饮水知源比喻明白事物的本源。宋·陈宗礼《广州光孝寺大鉴禅师殿记》：“口诵心惟，向慕而依归。饮水知源，自觉自悟，师岂远乎哉！”
zhī nán xíng yì知难行易易：容易。懂得事情的道理难，而实行却比较容易。孙中山《民族主义》第五讲：“诸君要知道知难行易的道理，可以参考我的学说。”
bù zhī tóu nǎo不知头脑弄不清楚是怎幺回事。犹不知所措。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十：“又恐怕因此惹恼了他，连自己身子立不勾，却又不见得李参军触恼他一些处，正是不知一个头脑。”
méng mèi wú zhī蒙昧无知愚钝糊涂；没有知识；不通事理。《晋书 阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。”
wén yī zhī èr闻一知二听到一点就能理解很多。形容善于类推。先秦 孔子《论语 公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
mù yè wú zhī暮夜无知黑夜无人知晓。《后汉书 杨震传》：“所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知、神知、我知、子知。何谓无知。’”
wèn yáng zhī mǎ问羊知马比喻从旁推究，弄清楚事情真相。东汉 班固《汉书 赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”
bù zhī suǒ yǐ不知所以所以：所由；原故。不知道原故；为什么会是这样。形容人不明原故；感到意外。唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》：“遽见追呼，不知所以。”
zhī jī qí shén知幾其神幾：幾微，细微。指人能够预知事情萌发的细微迹象，就能与神道相合。《周易·系辞下》：“子曰：‘知幾其神乎。’”
shì wēi zhī zhe视微知着看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。
mù zhī yǎn jiàn目知眼见亲眼所见。形容熟悉了解。明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？”
dào tóu zhī wěi道头知尾说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”
wèi bǔ xiān zhī未卜先知测知未来的吉凶祸福；这是一种迷信行为。形容有预见。卜：占卜；算卦。元 无名氏《桃花女破法嫁周公》第三折：“卖弄杀《周易》阴阳谁似你，还有个未卜先知意。”
zhī zhāng zhī wēi知章知微微：细微。既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显著现象。晋·潘岳《杨仲武诔》：“笃生吾子，诞茂淑姿。克岐克嶷，知章知微。”
yī wú suǒ zhī一无所知一：都；全。什么都不知道；不懂。唐 白居易《悲哉行》：“朝从博徒饮，暮有娼楼期……声色狗马外，其余一无知。”
bù zhī zhě bù zuì不知者不罪罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”
sān yuè bù zhī ròu wèi三月不知肉味三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”
bù zhī jìn tuì不知进退不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。汉 荀悦《汉纪 哀帝纪下》：“恐陛下有过失之讥，贤有小人不知进退之祸。”
jiàn shǐ zhī zhōng见始知终谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
bù zhī suǒ cuò不知所错同“不知所措”。《管子·七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。”
zhī gāo shí dī知高识低知道高低大小。指懂道理，识大体，说话、做事有分寸。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“金生是个聪明的人，在他门下，知高识低，温和待人。”
bù zhī gān kǔ不知甘苦甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。春秋 鲁 墨翟《墨子 非攻上》：“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。”
zhī wú bù yán，yán wú bù jìn知无不言，言无不尽知道的就说，要说就毫无保留。宋 司马光《<吕献可章奏集>序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。”
zhī yù zhī ēn知遇之恩给予赏识或重用的恩情。明 罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”
suì hán zhī sōng bǎi岁寒知松柏寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。《论语 子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
jìn rén jiē zhī尽人皆知尽：全部。所有的人都知道。清 曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
dǔ zhe zhī wēi睹着知微从明显的表象，推知到隐微的内情。
rén suǒ gòng zhī人所共知人人都知道。宋 朱熹《封建》：“百于古今之变，利害之实，人所共知而易见者，亦复乖戾如此。”
zhì zhī gé wù致知格物致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。西汉·司马迁《礼记·大学》：“欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。”
pín jiàn zhī zhī bù kě wàng，zāo kāng zhī qī bù xià táng贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”
lüè zhī pí máo略知皮毛比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。清 李汝珍《镜花缘》第17回：“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语，何况我们不过略知皮毛，岂敢乱谈，贻笑大方！”
bù zhī lì hài不知利害不知什么为利，什么为害。战国 宋 庄周《庄子 齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？”
yī wèn sān bù zhī一问三不知三不知：指对事的开始、中间和结尾都不知道。不管怎样问；总说不知道。比喻对实际情况了解太少。也作“一问摇头三不知”。先秦 左丘明《左传 哀公二十七年》：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今年三不知而入之，不亦难乎？”
zhī shū dá lǐ知书达礼知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。《群音类选 牧羊记 卫律说降》：“奈何所见不同，更不知书达礼。”
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
lüè zhī yī èr略知一二指稍微知道一些。清 李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。”
ruò yào bù zhī，chú fēi mò wéi若要不知，除非莫为要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“自古道：‘若要不知，除非莫为。’”
shí wēi zhī zhuó识微知著看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。《新唐书·杜佑传》：“管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”
zhī bái shǒu hēi知白守黑意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。先秦 李耳《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”
yī zhī piàn jiě一知片解犹一知半见。宋·吴泳《答赵茂实书》：“某闲居寖久，兀兀一经，今已穷年，粗有一知片解，更不复为言语词章。”
zhī qí rán ér bù zhī qí suǒ yǐ rán知其然而不知其所以然然：这样，如此。知道是这样，但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的原因。梁启超《论小说与群治之关系》：“无论为哀为乐，为怨为怒，为恋为骇，为忧为惭，常若知其然而不知其所以然。”
yú mèi wú zhī愚昧无知非常愚笨；糊涂；又没有知识。唐 玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”
míng zhī gù fàn明知故犯明知不对；却故意违犯。宋 释普济《五灯会元》：“问：‘一切生灵具有佛性，既有佛性，为甚么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’”
tóng zǐ hé zhī童子何知童子：小孩子。小孩子懂得什么。春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“国之存亡，天也，童子何知焉！”
zhī mìng zhī nián知命之年知道自己命运的年龄。指50岁。先秦 孔子《论语 为政》：“五十而知天命。”
zhī zú wú qiú知足无求人知道满足就不会有过多的贪求晋·葛洪《神仙传》：“车服咸仪，知足无求。”
guān wǎng zhī lái观往知来认真研究过去，就能推测未来。《列子 说符》：“是故圣人见出以知入，观往而知来，此其所以先知之理也。”
zhī lái cáng wǎng知来藏往指对未来有所预见，对已往心中了然。《周易 系辞上》：“神以知来，知以藏往。”
zhī yǐ cáng wǎng知以藏往知：通“智”，机智。机智则善于积累往日的经验，以为来日的借鉴。《周易·系辞上》：“神以知来，知以藏往。”
jí wǎng zhī lái极往知来通晓过去，预知未来。唐·柳宗元《迎长日赋》：“探赜索隐，得郊祀之元辰；极往知来，正邦家之大体。”
sī mǎ zhāo zhī xīn，lù rén jiē zhī司马昭之心，路人皆知路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
bù zhī qǐ dǎo不知起倒不知利害，不知高低。《二十年目睹之怪现状》第八五回：“你可知他一面在这里服药，一面在那边戕伐，碰了个不知起倒的医生还给他服点燥烈之品，正是‘泼油救火’，恐怕他死得不快罢了。”
rú yú yǐn shuǐ，lěng nuǎn zì zhī如鱼饮水，冷暖自知泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。鲁迅《故事新编·序言》：“况且‘如鱼饮水，冷暖自知’，用庸俗的话来说，就是‘自家有病自家知’罢。”
zhì zhī bù móu至知不谋至知：极聪明的人；谋：谋略，计谋。极聪明的人可以不用谋虑。战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“故曰，至礼有不人，至义不物，至知不谋，至仁无亲，至信辟全。”
bù zhī gāo xià不知高下指说话做事不知轻重。明 康海《中山狼》第三折：“先生，谢得您救俺也，只俺有句不知高下的话儿敢说幺？”
shēng zhī ān xíng生知安行生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。西汉·戴圣《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之：及其成功一也。”
dǔ yǐng zhī gān睹影知竿睹：见；竿：竹竿。看见竹竿的影子就知道竹竿的长短曲直。比喻从侧面烘托可以显示事物。清·刘熙载《艺概·诗概》：“正面不写写反面，本面不写写对面、旁面，须睹影知竿乃妙。”
xíng yì zhī nán行易知难孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。孙中山《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。”
yī shì bù zhī一事不知见“一物不知”。《南史·隐逸传·陶弘景》：“读书万余卷，一事不知，以为深耻。”
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín海内存知已，天涯若比邻四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。”
bù zhī hé xǔ rén不知何许人许：处所。不知道是哪里人。南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》：“汉阴老父者，不知何许人也。”
nián shào wú zhī年少无知年纪小，不懂事。明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“口尚乳臭，谓世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。”
shēn zhī zhuó jiàn深知灼见灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。清·夏敬渠《野叟曝言》第105回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深知灼见，确然无疑。”
zhì chū hū zhēng知出乎争知：智慧，知识。争：斗争，竞争。智慧从斗争中得来。战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“且若亦知夫德之荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。”
sān bù zhī三不知指对开头、中间到结尾一无所知。也指什么都不知道。清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“清晨起来，恐怕苏友白见亲事不成，三不知去了，便忙忙梳洗了，亲到寺中来请他。”
zhī ér bù yán知而不言明明知道而不说。战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也。”
zhī yīn shí qù知音识趣趣：情趣。形容朋友间十分了解、意趣相投。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“你平时那一班同欢同赏，知音识趣的朋友，怎没一个来锲倸你一锲倸？”
dá dì zhī gēn达地知根比喻根底清楚、明白。元 关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
lùn shì zhī rén论世知人犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情，谨慎之识，俱可见焉。附录之，亦可以论世知人也。”
zhī wǒ zuì wǒ知我罪我形容别人对自己的毁誉。先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’”
yī zhī bàn jiàn一知半见谓不成熟的一点见解。清·方以智《东西均·道艺》：“讵知后世之门庭张网者，偶窃一知半见，谓人悟门，便住门限上，登曲录床，此生不可复下。”
bù zhī dīng dǒng不知丁董比喻不懂事，缺乏知识。清 赵翼《陔余丛考 成语》：“曹操既擒吕布，欲缓其缚。刘备曰：\'公不见丁建阳、董太师乎？\'

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